Autor: admin

Dorotej Sidonski: Planete u uglovima

Saturn na uglovima

Ascendent: Ukoliko Saturn ima osnovni dignitet za dnevno rođenje, tada ova osoba neće trpjeti nikakve štete i imaće dosta vlasništva, sve prema karakteru karte. No, on će biti bolestan, ostvarivati osrednja postignuća, neće profitirati kroz brak i napustiće svoje roditelje. Ukoliko je Saturn u znaku svojih neprijatelja, tada će postati još opasniji jer će se osobi pokvariti reputacija i imaće malo djece. Za noćno rođenje sve će biti još gore. On će imati poteškoća u poslu, mučiće ga bolesti, ružno će izgledati, biti tajnovit, pratiće ga loš glas, biće neprijateljski nastrojen spram drugih, otuđen od svojih rođaka i neće imati djecu. Ukoliko je Jupiter u opoziciji, to označava smrt njegove starije braće i on će pasti u ruke svojih neprijatelja. Ako je Mars u opoziciji, to označava puno zla i tešku smrt za njega i njegove roditelje. Ukoliko je Venera u opoziciji, to označava smrt njegove žene. Ako je Merkur u opoziciji, to označava nenadanu smrt njegovih roditelja.

Medium Caelum: Ovo mu osigurava sredstva za život i sreću tokom 30 godina, pogotovo za noćna rođenja kod kojih je fiksni znak (u tom slučaju i zlo je fiksno), on će se oporaviti ako je promjenljivi znak, iako će i tada njegova dobra sreća biti vrlo mala. Ako je i Mars na MC-u, to označava loš kraj za osobu ukoliko nije i jedan od benefika na descendentu.

Descendent: (nedostaje)

Imum Caelum: Ovo označava mali broj i smrt njegove djece i braće. Biće zbitog tijela, bolestan, a problemi će mu dolaziti od vođe iIi od hladnih tjelesnih sokova u udovima. Njegova smrt će biti grozna i on će vidjeti ono što mu je drago u rukama svojih neprijatelja. Ako je i Merkur takođe na IC-u, tada će biti još gore za njegovu djecu i sluge, a njegova dobra sreća će nestati i vlasništvo biti opljačkano.

Jupiter na uglovima

Ascendent: Imaće dobar brak, djecu, braću i reputaciju, pogotovo ako je dnevno rođenje. Ukoliko je Jupiter u ženskom znaku, tada će njegova majka biti bolja od oca i obrnuto. Ako je on u promjenljivom znaku, osoba će nadvisiti svoje roditelje. Ukoliko je Saturn u opoziciji, osoba će štetiti svojoj starijoj braći i svom ocu, no uz to će imati autoritet i biti cijenjen u religijskoj iIi javnoj sluzbi. Ako je Mars u desetoj kući, to smanjuje blagodati i na kraju sve kvari. Ukoliko je Mars u opoziciji, osoba će biti nadmoćnija od svojih neprijatelja, pogotovo ako Venera svjedoči Jupiteru i Mjesec je s njima.

Medium Caelum: Biće jako slavan i srećan i veseliće se svojoj djeci, pogotovo ukoliko je dnevno rođenje. Ako Mars aspektira iz dobre kuće i ima osnovni dignitet, tada će osoba biti dobro poznati i cijenjeni zapovjednik vojske. UkoIiko aspektira Venera, to će uz pomoć žena povećati njegovu sreću i on će biti cijenjen i slavan. Ako aspektira Merkur iz dobre kuće, to će povećati njegovu učenost i inteligenciju.

Descendent: Ovo označava da će se njegovi poslovi poboljšati u kasnijim godinama i da će njegov kraj biti dobar, pogotovo ako je Jupiter u svom domicilu ili egzaltaciji. Ipak, on će imati problema i biti bijedan u mladosti, vidjeće smrt svojih žena i braće, pogotovo ukoliko malefik aspektira Jupiter. Radiće za važne ljude i steći vlasništvo na račun te pozicije, a njegova slava će rasti; kad umre imaće dobru reputaciju. Ako je descendentov znak tropski, tada će opljačkati kraljeve i uništiti vlasništvo svojih očeva, pogotovo ukoliko ga aspektira malefik (vidjeli smo ljude poput ovih koji su bili vladari i vođe, no kasnije su ih istjerali s njihovog vlasništva), a neki od njih će se nakon svega toga tješiti ženom nižeg porijekla. Ako Jupiter aspektira Veneru, Merkur i Mars dok je istovremeno Mjesec s njim u konjunkciji, to označava razvratništvo i nesreću. Ukoliko su Jupiter, Venera i Mjesec svi zajedno u aspektu, tada će on biti učeni proricatelj sudbine.

Imum Caelum: Ovo označava uspjeh kroz neku tajnu djelatnost. Osoba će napredovati u bogatstvu i položaju, a stanje njegovih roditelja će biti sve bolje; no njegov brak će kasno doći ili će biti nesrećan, a djeca će mu takođe kasno doći. Njegova sreća će se smanjiti u srednjim godinama, no kasnije će se opet vratiti.

Mars na uglovima

Ascendent: Ako je riječ o dnevnom rođenju, to označava bijedu i smanjivanje sreće. On će biti zloban, imati malo djece i voljeti razvrat. Još je gore ukoliko aspektira Saturn, a bolje ako to čini Jupiter. Ukoliko je Jupiter kadentan i jedno od svjetala je na ascendentu a drugo na IC-u, onda će njegovi roditelji umrijeti strašnom smrću i on će patiti od hronične bolesti i zatočenja. Kod noćnog rođenja, ako je Mars u ženskom znaku i aspektiran od Jupitera, to označava inteligenciju, odvažnost i prosperitet, no ni on neće izbjeći sve neprilike.

Medium Caelum: Ovo označava pad i progonstvo; no ako znak nije fiksan, on će se vratiti kući, pogotovo ukoliko aspektira benefik. Izgubiće vlasništvo svog oca, pogotovo ukoliko aspektira Sunce. Stvari su bolje za noćno rođenje, pogotovo ako aspektira Jupiter. Mars u konjunkciji s Mjesecom pokazuje gubitak vlasništva, iako će ono biti vraćeno ukoliko aspektira benefik.

Descendent: Osoba će pobjeci u izgnanstvo, pasti u bijedu ili umrijeti, pogotovo ukoliko Marsu nedostaje osnovni dignitet. Vrsta nesreće je označena znakom. Ako aspektira Jupiter, stvari će biti lakše i on će izbjeći smrt. Ukoliko aspektira jedno od svjetala, on će biti razdvojen od svojih roditelja i izgubiti sredstva za zivot. Ako aspektira Mjesec koji je u rastu, doćiće mu strašna nesreća ili smrt. Stvari su uvijek gore bez aspekta Jupitera ili u dnevnoj karti.

Imum Caelum: Ovo označava da će izgubiti svoje vlasništvo ukoliko benefik ne spriječi svojim aspektom. Konjunkcija s Mjesecom ovdje ima isto značenje kao Mars na MC-u.

Sunce na uglovima

Ascendent: Ako je Sunce u muškom znaku, tada će stvari biti dobre. Ukoliko ga aspektiraju benefici iz desete kuće, on će biti hvale vrijedan i vođa uglednika.

Medium Caelum: Ovo je slično kao kad se Sunce uzdiže, s razlikom da će imati malo braće.

Descendent: Ovo označava skrivene nevolje za njegove roditelje i braću. Ako je Merkur u konjunkciji, on će biti bogat, pogotovo ukoliko je Merkur noćni. Ako je Sunce bez osnovnog digniteta i aspektirano od malefika (pogotovo ukoliko je Mars u kvadratu iIi opoziciji), tada to označava strah od vatre, stravičnu smrt, lošu reputaciju ili ubistvo; neki od njih biće hrana lavovima. Ako je Mjesec oštećen, sve će biti još gore, no aspekti benefika smanjuju bijedu.

Imum Caelum: Ovo označava pad i smanjivanje vlasništva njegovih otaca, no ako dispozitor po znaku iIi egzaltaciji nadjačava Sunce, on će popraviti zlo.

Venera na uglovima

Ascendent: UkoIiko je Venera jutarnja i slobodna od Sunčevih zraka, on će biti lijep, hvale vrijedan i slavan; neki od njih će ući u sveštenstvo. Neki od njih će imati polne odnose s bogatim ženama, no zbog toga neće profitirati. Imaće dobar karakter, premda će voljeti bogatstvo. Ovo je naročito tačno ako Mjesec aspektira Veneru. Ukoliko aspektiraju Mars i Merkur, on će biti bogat i srećan. Ako Saturn aspektira, imaće polne odnose sa zrelom ženom koja ima lošu reputaciju. Ukoliko je Venera jutarnja i Merkur je na ascendentu, MC-u iIi IC-u, tada će on osvojiti priznanja i steći čast zbog svojih dobrih uvida i znanja. Ako je Merkur zajedno s Venerom i s njima je u opoziciji Mars, to označava gubitak njegovog vlasništva, velike troškove, potragu za slavom i visokim položajem, sukobljavanja, optužbe za zločin i oslobođenje uz pomoć mita. Aspekt Jupitera će smanjiti zlo. Ukoliko je Saturn na zalasku, tada će ga otrovati njegova vlastita žena. Ako Saturn kulminira, on će biti bogat, pobožan, uspješniji od svog oca, puno će putovati i biti blagoslovljen djecom (ukoliko ostale planete ne označavaju suprotno). Ako je Venera u ženskom znaku, to označava da je njegova majka iz bolje porodice nego što je njegov otac i ona će dugo živjeti.

Medium Caelum: Ako se Venera raduje, on će biti hvale vrijedan i svugdje dobrodošao, no ukoliko malefik aspektira Veneru, to smanjuje njenu moć. Ako je kod ženskog rođenja Venera u muškom znaku, tada će ona biti bludnica, pogotovo ako ju aspektiraju Mars ili Merkur, kad će biti lezbijka; jos je gore ukoliko Mjesec aspektira Veneru iz muškog znaka. Ako je kod muškog rođenja Venera u ženskom znaku, on će biti feminiziran; ukoliko aspektira Saturn, tada će ga on oslabiti i učiniti impotentnim.

Descedent: Ovo označava da će imati dobar kraj života, osim što uz to neće imati dobar brak, pogotovo bez aspekta Jupitera. Ukoliko je Mjesec sa Venerom, tada će on biti feminiziran i oženiće kurvu. Ova pozicija nije opasna kod ženskih rođenja.

Imum Caelum: Ako je Venera u muškom znaku i osoba je rođena po danu, to označava poniženje zbog žena. Ukoliko aspektira Saturn ili Mars, tada će on vidjeti smrt svoje žene; ako je znak kardinalan iIi promjenljiv, tada se to neće dogoditi samo jednom.

Merkur na uglovima

Ascendent: On će puno raditi, biti uslužan, svi će ga poznavati i cijeniti; imaće puno djece i žudjeće za znanjem.

Medium Caelum: Ukoliko je Merkur u kardinalnom znaku, on će biti poznat i cijenjen. Ako je znak promjenljiv, biće učitelj ili brinuti za djecu. Ukoliko je u ženskom znaku, postaće ugledan zbog žena. Kad god pronađete Merkur na MC-u ili Ascendentu, on će biti bogat i zarađivati za život pišući i računajući. Ako je Venera zajedno s Merkurom, tada će on biti intuitivan ili pisac, cijenjen od ostalih ljudi. Ukoliko je Jupiter takođe na MC-u, tada će on prenositi otkrivenja i držati važnu religijsku ili civilnu službu, pogotovo ako je Jupiter u tropskom znaku. No, ako je Merkur pod Sunčevim zracima, on će biti tajnovit i prepreden.

Descendent: Neće biti ništa dobro u njegovoj braći ili djeci, biće sukobljavanja i protiv njega će se širiti klevete, pogotovo ako je u kardinalnom ili promjenljivom znaku ili aspektiran od Marsa.

Imum Caelum: Ovo je slično kao kad neko ima Merkur na zalasku. Ukoliko je Merkur slobodan od Sunčevih zraka, on će biti dobronamjeran, inteligentan i ·diskretan. Ako aspektiraju malefici, on će biti čarobnjak ili lopov, pokvaren i lažljiv.

Mjesec na uglovima

Ascendent, Medium Caelum: Ako je Mjesec slobodan od Sunčevih zraka, tada sreća zavisi je li Mjesec aspektiran od malefika ili benefika. UkoIiko Mjesec ima osnovni dignitet i po noći je na uglu, tada će osoba biti poznata i imaće puno prijatelja i poznanika, a njegova majka će dugo živjeti. Ako aspektira malefik, to će posjeći njegove nade, pa ukoliko on bude gospodar nečega, on u tome neće uživati. Ako aspektlra benefik bez malefika, tada će on zapovijedati i biti moćan. Ukoliko istovremeno aspektiraju benefik i malefik, tada će on steći određeni položaj i pri tome biti bijedan, a njegova braća će umrijeti strašnom smrću.

Descendent: Ovo označava nenadanu smrt njegove majke, a za osobu sve lošiju poziciju i smanjivanje sredstava za život, takođe tugu za njegovu djecu i njegove žene.

Imum CaeIum: Ukoliko malefici aspektiraju Mjesec, tada to označava ozbiljnu bolest na skrivenom mjestu, prepirke i tugu za njegovu djecu, te da će se žene dići protiv njega. Ako aspektira benefik, to oznacava da će imati korist od pokvarenog posla.

Izvor: Carmen Astrologicum – Dorotej Sidonski (1 v.n.e.)
Prevod: Igor Ognjanović
Artwork: Giulio Bonasone

Rigel u astrologiji

Druga najznačajnija zvijezda u Orionu, sedma najsvjetlija na nebu, je Rigel, na 16° 50’ Blizanaca, dvostruka, plavičasto-bijela zvezda, smještena na Orionovom lijevom stopalu, čije ime potiče od arapske fraze, Rijl Jauzah al ‘Iusra, lijeva noga tiranina”, kasnije skraćeno na Rijl,’ stopala ‘.

Uticaj: prema Ptolomeju i Liliju, po prirodi je kao Jupiter i Saturn, ali pozniji autori smatraju da je prikladniji i sličniji uticaj Jupitera i Marsa. Alvidas je upoređuje sa Merkurom, Marsom i Jupiterom. Donosi dobrodušnost, počasti, blagostanje, sreću, slavu, ugled i sposobnosti za pronalaštvo i mehaniku.
Rigel je povezan sa slavom, bogatstvom i originalnošću. Daje brz uspjeh u životu osobi koja je simbolizovana planetom koja se nađe u konjunkciji sa njim. Ipak sa ovom zvijezdom neophodna je stalna borba da bi se održao uspjeh u životu, što sa druge strane povećava snagu osobe. Međutim, ovdje se do uspjeha dolazi ako je osoba fokusirana na ono što radi, jer će samo tako prevazići sve objektivne prepreke, ma kakve one bile. Ukoliko nije fokusirana lako je moguće razočarenje. Mehaničarske sklonosti i uspjeh u svemu što je povezano sa oštrim predmetima, kao i u pronalazaštvu.

Poznat je po donošenju slave praćene odgovornošću, što je očito iz Lilijevog opisa direkcije MC-a prema ovoj zvijezdi:

“Po komandi nekog ozbiljnog vladara, natus će biti postavljen za vođu ili komandanta armije ili vojnika. Njegovo ponašanje će biti oštro, ljutito ili mrzovoljno, biće neustrašiv, zapovjedan, plemenit. Obezbijediće mu unapređenje od crkve (ako nije sposoban za ratovanje), vrlo unosno, koje će, uprkos svemu, mnogo više slomiti i iznuriti njegovo tijelo beskrajnim mukama i teškim radom. Pa tako, ukazuje da će njegova počast ili komanda biti opterećujući, a ne vrijedni prihvatanja.”

Prema Ebertinu, ako je u konjunkciji sa Suncem, Mjesecom, MC ili Asc, obećava brz rast u životu zbog jake, svojstvene volje, ljubavi prema akciji, i srećne ruke u poduhvatima. Ipak, mora voditi kontinuiranu borbu da zadrži stečene pozicije. Ova borba istovremeno stimuliše povećanje snage. Čak i uprkos lošim aspektima, uspjeh i postignuće postavljenog cilja mogu biti ostvareni zahvaljujući ovoj moćnoj koncentraciji. Ako ipak natus nije oprezan ili ima napad slabosti, neuspjeha i razočaranja, pad će uslijediti. Tradicija u pogledu uticaja Rigela je sasvim kontradiktorna, no opet implicira da mora biti u potpunosti analizirana u odnosu na cjelokupan kosmogram. Posle prvog svjetskog rata, u vrijeme prvih transatlantskih letova, Elsbeth Ebertin primijetio je vezu Rigela sa Suncem i Mjesecom, u natalima nekoliko pilota – svjetskih rekordera, što je dovodilo do iznenadnih teškoća u sprovođenju planiranih poduzeća što je rezultiralo neuspjehom da se dođe do postavljenog cilja.

Sazvežđe Oriona sa Rigelom u lijevom stopalu

Sa Ascedentom: donosi dobru sreću, napredovanje, bogatstvo, velike i tajne počasti.
U Zenitu horoskopa: izuzetno vojno ilil crkveno napredovanje, bijes, ljutnja, velikodušnost; obilna zarada stečena radom, strahovanja, trajne počasti.
Sa Suncem: neustrašivost, hrabrost, drskost, neobuzdana narav, prenagljeni postupci, krvoprolića, mnogo neprijatelja, izuzetno dobra sreća, vojni uspjesi.
Sa Mjesecom: brojne brige i razočarenja, ugroženost života i imovine, bolesti, nepovoljno za zaradu, slabo zdravlje ili smrt žene ili majke.
Sa Merkurom: naučničke sposobnosti, ugledan položaj povezan sa merkurijanskim djelatnostima ili naukom.

Ovo ukazuje na nešto okrutniji tip osobe. Ovi ljudi mogu prodati bilo šta, čak i ono što ni sami ne posjeduju. Ovo se može smatrati darom, ali ako je tu i Mars, oni koriste druge. Čitav nervni sistem je stimulisan, što uzrokuje vrlo brz i ujednačen protok energije kroz nervni sistem i mentalne obrasce. Obično govore brzo, vrlo su bistri i ljudi ih vole slušati. Stoga mogu biti ubjedljivi u bilo kojoj oblasti u kojoj žele primijeniti svoje komunikative sposobnosti.

Sa Venerom: počasti ili dobrobit dolaze polovinom života, povoljan brak sa uticajnom osobom, naročito za žene.
Sa Marsom: neobuzdanost, pronicljivost, bavljenje mehaničarskim djelatnostima, veliko vojno napredovanje.
Sa Jupiterom: izuzetno napredovanje u crkvi ili u području prava, brojna putovanja, dobit od poslova sa inostranstvom, povoljno za brak.
Sa Saturnom: korist od starijih ljudi, sveštenika i pravnika, pravičnost, profinjenost, povoljno za zaostavštine i nasleđa, sklad u kući, dobro zdravlje, dugovječnost.
Sa Uranom: naučničke i romantičarske sklonosti, zanimanje za antikvitete, slava od istorijskih ili geoloških otkrića, najvjerovatnije u nekoj još neistraženoj zemlji, prijateljstva u inostranstvu sklopljena na osoben način, mnogo pustolovina i izbjegavanje pogubnih situacija u zadnji čas, rano razočarenje u ljubav, povoljno za brak posle tridesete; smrt u stranoj zemlji u nekoj trivijalnoj nezgodi.
Sa Neptunom: ljubaznost, energičnost, učen i djelatan um, položaj u vladi ili na čelu neke naučne ustanove, obazrivost, rezervisanost, snalažljivost, spremnost, diplomatsko ophodjenje, zanimanje za okultno, uspjeh, ugled u javnosti, sklad u kući, prirodna smrt.

Prema Duporu,sa Suncem ili Mjesecom donosi opasnosti iz zasjede, čudne prepreke; sa Jupiterom – vojna ili građanska čast, a ako je na MC onda komandni položaj. Sa Merkurom donosi slavu pjesnika, slikara, pjevača, a uz Veneru – muzičku slavu.

astrologija astrologija astrologija fiksne zvezde fiksne zvezde jupiter mars orion rigel saturn stopalo oriona tradicionalna astrologija william lilly

Aldebaran – Čuvar Istoka

Aldebaran se nalazi u južnom oku Bika, vodeća zvijezda zvijezdi, naziva se i sljedbenikom Plejada. Ime joj je izvedeno od reči Al-Dabaran, ili Sljedbenik. Bila je jedna od četiri carske zvijezde ili Čuvara Neba kod Persijanaca oko 3000. godine prije Hrista, kada je kao Čuvar Istoka obilježavala proljećnu ravnodnevicu, dok su ostale tri zvijezde bile Regulus, Antares i Formalhaut.
Aldebaran je bio polazna tačka najstarijeg Zodijaka, i njegov izlazak u proljećnoj ravnodnevici označavao je početak Vavilonske godine. Usled ovog bio je poznat kao „Predskazivač“, budući da je od stanja na Nebu sa Aldebaranom u tom trenutku određivana sudbina za narednu godinu. U znak Blizanaca Aldebaran je ušao 1286.
Ptolomej je naziva “bakljom” obzirom na njen svijetli, crvenkasti sjaj. Pozicionirana je u južnom ili lijevom oku Bika i rani autori ga poznaju kao “Svijetlo oko Bika”, “Oko Bika”, Occulus Tauri; a kod nekih i Cor Taurii – Srce Bika, što se ne odnosi na poziciju ove zvijezde već njenu prominentnost.

Aldebaran je zvijezda tipa Solarnog spektra, a udaljena je od nas nekih dvadest osam svjetlosnih godina i udaljava se brzinom od oko 30 milja u sekundi.

Uticaj:

Ptolomej iatiče da Aldebaran ima prirodu Marsa, a taj uticaj je evidentan i kod Lilija koji ovako opisuje upliv ove zvijezde na ponašanje natusa:

“Oculus Taurus (Aldebaran) na 4°30’ Blizanaca, čini da natus bude svirep, pun odlučnosti da uživa u vojnim poslovima, nemiran, buntovan. A Mjesec u konjunkciji s njim upućuje na dobrog čovjeka, naročito ako je na ascendentu. Ali, ako je vladar ascendenta skupa sa Mjesecom u konjunkciji sa tom fiksnom zvijezdom, onda pokazuje ubicu, mnogo vjerovatnije ako je muška planeta, a Sunce unesrećeno. Obično, Saturn sa Okom Bika proizvodi velike nesreće, i pokazuje čudan i vrlo zao um.”

Dalje o direkciji Sunca prema zvijezdi Aldebaran, piše:

“Podstiče srećan početak ili povoljne korake ka dobroj sreći. Natus se oslanja na ratne zapovjednike koji će mu darovati mnoga odlikovanja, ali kraj će biti tragičan, jer će natus ponovo izgubiti i slavu i imetak, a pored toga može biti lišen slobode ili protjeran.”

Aldebaran se obično povezuje sa uspjehom na Istoku i u vezi svega što je povezano sa Istokom. Moguć vodeći položaj u nečemu, ali i neprijateljstvo od partnerskog rada, ortakluka ili javnih neprijatelja. Prilično naglašena energija, kako predstavlja Čuvara Istoka – ukazuje na uspjeh od novih stvari i uopšte sreću u svakom početku (srodno izlazećem znaku). Daje odgovornu poziciju i uspjeh u javnosti. Opasnost od vremenskih nepogoda.

Alvidas tvrdi da Aldebaran ima prirodu koja upućuje na cjelovitost, omiljenost, hrabrost, surovost, sklonost buntovništvu, odgovorni položaj javne počasti i dobit, moć ili bogatstvo stečeno preko drugih, čije se dobrobiti rijetko pokazuju kao tajne, a prisutna je i opasnost od nasilja i bolesti.

Na Ascedentu: “Na Asc horoskopa i u konjunkciji sa Mjesecom je dobar ortak, ali ako je u konjunkciji sa oba vladara, Ascendenta i Mjeseca ukazuje na ubilačku prirodu, pogotovu ako je vladar Ascendenta neka muška planeta a Sunce u isti mah pogođeno nekim nepovoljnim uticajem.”

Nisam mogao naći mnogo primjera kad je Aldebaran na Asc, tako da ne mislim da je ta pozicija ona koja sama po sebi daje uobičajenu ambiciju srodnu Aldebaranu. Umjesto toga, to može da bude nijansa samozadovoljstva i sreće sa onim što se ima, više u skladu sa horoskopskim znakom Bika. Ono što sam našao u mojim fajlovima prijatelja i porodice jeste talenat za modu, ali i tendencija ka samougađanju. Ascendent je fizičko tijelo i osa odnosa tako da se senzualni apetit ove zvijezde ispoljava veoma snažno. Snažan seksualni poriv kao i ljubav prema hrani i luksuznoj robi. Ovi ljudi mogu jednostavno biti zadovoljni fokusom na svoje odnose, umjesto da se smaraju bilo čim što je van njihove kuhinje ili kreveta.

Na MC: ” počasti, napredovanje, dobra sreća, i naklonost žena”.

U zapanjujućem kontrastu od Aldebarana na Asc, vidimo obilje istaknutih ličnosti koje imaju Aldebaran na MC. Ovo potvrđuje Robsonovo tumačenje o velikom uspjehu ovdje. Oni koji postupaju pošteno i imaju neku vrstu altruističkog motiva iza svog rada izgleda da uspijevaju da izbjegnu rizik od iznenadnog sloma i nesreće koji Aldebaran obično donosi. Sa njim imamo slavu, čuvenje, pokoji izgubljeni talenat i pad iz milosti i propast, najvjerovatnije zbog prevelikog samopovlađivanja usled dobrog života koji Aldebaran u početku pruža. Šarm, umješnost i prefinjenost može da ih dovede daleko, ako uspiju odoljeti i ne postanu previše opušteni.

Sa Suncem: “ogromna energija i istrajnost, izuzetne materijalne počasti, uz opasnost od njihovog gubitka, opasnost od svađa i zakona, slava i bogatstvo se okončavaju sramotom i propašću, podložnost oboljenjima, groznicama i nasilnoj smrti. Ako je u konjunkciji sa Suncem i sa Marsom, izuzetna podložnost zaraznim groznicama.”

Pošto Sunce vlada glavom i Aldebaran se nalazi u glavi Bika, nije iznenađujuće što se na ljude sa ovom pozicijom gleda kao na lidere ili pak ikone. Ponekad oni su idealizatori mada i može se desiti da prekorače granicu u sticanju predmeta svoje želje. Lako ih je uvući i zavesti u skandale sa suprotnim polom.Nezasita seksualna energija Bika ispoljava se snažno, ali obično se ta energija kanališe u umjetnosti gdje su posebno plodni. Oni koji koriste svoje bogatstvo da bi pomogli drugima ostaće relativno netaknuti nesrećnim posljedicama ove zvezde. Oni, međutim, koji postanu pohlepni, su u opasnosti od “sramote i propasti”. Sunce ovdje ima veliku odgovornost i oni moraju djelovati sa integritetom.

Sa Mjesecom: “povoljno za posao, počasti, i povjerenje, naročito ako se nalazi u prvom ili desetom polju horoskopa, uz opasnost od nesreća. Povoljno za kućne, javne i vjerske poslove, opasnost od nasilne smrti. Ako se Mars ili Saturn nađu u isto vrijeme sa Antaresom, osoba može završiti na vješalima ili ubijena ubodom sablje. Sa Suncem ili Mjesecom: bilo da je na vrhuncu ili da raste, donosi veliku slavu posredstvom nasilja uz poteškoće i nedaće.”

Mjesec vlada našim podsvjesnim nagonima i emotivnim potrebama, tako da će Aldebaran izvući slabost prema suprotnom polu na sličan način kao kad se nađe na Ascendentu. I muškarac i žena imaće divlji bikovski libido. Ova požuda, ako njome ne ovlada, može donijeti pad natusa. Majka je možda iznenada ili nasilno umrla. Ovaj prevremeni odlazak iz života odojčeta ostavlja žudnju za propuštenim majčinstvom, kao dijete, zbog čega često jedan supružnik ili ljubavnik nikada nije dovoljan. Mjesecu je ovdje potrebno dosta fizičke ljubavi i naklonosti.

Sa Merkurom: “pogađa zdravlje i kuću; istaknutost u poslovima kojima upravlja Merkur, materijalna dobit, mnoštvo učenih prijatelja.”

Ovi subjekti izgleda da uzimaju na sebe da govore protiv zla. Oni se mogu klatiti između grešnika i sveca i imaju arhetipski merkurovski talenat naglog prebacivanja između sukobljenih principa. Oni mogu zbuniti ljude svojim dvostrukim ličnostima, ali takođe imaju talenat da “grade mostove” i posreduju između suprotstavljenih snaga. Takođe, može biti da vole i da se igraju đavoljeg advokata.

Sa Venerom: “slava u književnosti, muzici ili umjetnosti; stvaralačke sposobnosti, povoljno za zdravlje i vjenčanja.”

Postoji neki skandal ovdje sa Venerinim iznošenjem nezasite želje ove zvijezde još jednom. Postoji potencijal velikog umjetničkog dometa i talenta sa mogućnošću stvaranja lijepog, skladnog i raskošnog okruženja. Ako osoba nema umjetničkog dara, onda oni mogu otkriti Venerijansku ljepotu u drugima. Oni će tada biti pretjerano materijalistički nastrojeni i teško se odvajaju od ljudi ili imovine.

Sa Marsom: “veliko vojno napredovanje propraćeno mnoštvom opasnosti; podložnost nezgodama, groznicama i nasilnoj smrti. Ako je Mjesec u isto vrijeme sa Antaresom, naročito ako je to na uglovima horoskopa, smrt nastupa usled uboda, udarca ili pada.”

Aldebaran sa Marsom daje veliku ambiciju, smisao za poslovnost i hrabrost da se zaista rukovodi. To je neko ko mora da pobijedi po svaku cijenu i rođeni je survajver. Opasnost od “nasilne smrti” ovdje može biti jednostavno kao rezultat njihovog smionog ponašanja. Ovi ljudi su veoma impulsivni i preuzmaju rizik, ali kako izreka kaže “Onaj ko se usudi, pobjeđuje” i češće nego ne, oni tako i postupaju. Tendencija da se nesreća desi zavisi od ostatka karte i ako postoje drugi elementi da se ohladi vruća krv ove pozicije. Strastveni i izuzetno seksualni, libido ovih ljudi čini mnogo da ih pokrene ka visokimAntares – Srce Škorpiona pozicijama. Oni ne prezaju od upotrebe seksa da bi napredovali.

Sa Jupiterom: “velike crkvene počasti i visoko vojno zvanje.”

Ova pozicija izgleda da daje veliki uspjeh i inspiraciju u kojoj god oblasti da se ovi ljudi inađu. Mislim da je ovo prije svega zbog njihove nepokolebljive vjere i odlučnosti da slijede svoje snove, bez obzira šta su prepreke. Šanse za uspjeh su još vjerovatnije ako je Jupiter dobro postavljen blizu ugla ili je u bliskom aspektu sa nekom od ličnih planeta.

Sa Saturnom: “mnogo muka, čudan um, velika poročnost, sarkazam, rječitost, dobro pamćenje, studiozna i suzdržana priroda, pravničke sposobnosti, uspjeh u kući i na poslu, gubici prijatelja sa merkurovom prirodom. Ako se u isto vrijeme i Mjesec nadje na Antaresu, to ukazuje na nasilnu smrt, vjerovatno vješanjem.”

Postoji velika želja i nagon kod ovih ljudi da naprave ime za sebe i uzdignu se iznad ograničenja ili nesrećnih sjećanja na njihovo odrastanje. Ovo možda zato što su rođeni u siromaštvu ili zato što bježe od demona iz svog djetinjstva. “Velika zloćudnost” – vjerujem da je to nešto su ovi ljudi iskusili od drugih, najvjerovatnije neke figure autoriteta ili oca. Inače ovi ljudi imaju sposobnost da budu sami zlobni ako pravilno ne izađu na kraj sa demonima koje možda pokušavaju da suzbiju. Saturn ima tendenciju da sjenku učini dubljom i tamnijom od bilo koje druge planete. Sjetimo se da je Antares u opoziciji sa ovom zvijezdom, pa bitka između dobra i zla može igrati ulogu u njihovoj karijeri, bilo da je umjetnička ili politička.

Sa Uranom: “sklonost nauci, ljubitelj prirode, kritičnost, pravičnost, uspjeh u kući i u politici, javne počasti, pobornik okultizma, zbog čega može da izađe na rđav glas, oklijevajuća smrt.”

Sa Neptunom: “povezano sa naukom, umjetnošću, okultizmom i medijumske sposobnosti, dobar intelekt, gubici zbog požara, električne struje ili špekulacija, ali dobit na metalima, mašinama ii naučnim spravama, naročito ako je Mars jak; puno putovanja, smetnje porodičnoj sreći, nepovoljno za djecu, opasnosti od nezgoda i naprasne smrti.
Sa Fortunom ili njenim upravljačem, siromaštvo. Sa malefičnom planetom u četvrtom, sedmom, jedanaestom ili dvanaestom polju horoskopa i Mjesecom u isto vreme na Antaresu nastupa smrt od iznenadnog udarca sabljom, uboda ili pada.”

Prema Duporu:

Aldebaran sa Marsom: vatra, oluja, otrov, brodolom; Sa Mjesecom – opasnost za oči. Ako je u 12-oj uz pomračenje i kolaps.
Aldebaran u 7-oj bogat brak.; SO-MO-ASC: velika opasna čast; SO-MC: velika čast i tragičan svršetak; Sa Neptunom – trovanje;
Aldebaran sa Venerom u 7-oj razvod zbog perverzija; Na vrhu 5,7,11 – homoseksualac; Sa Saturnom: opasnosti ženskih bolesti kao i kamenci; Na Ascedentu – svakako nezadrživ uspon
Sunce ili Mjesec: opasnosti iz zasjede, čudne prepreke; Sa Jupiterom – vojna ili građanska čast, a ako je MC onda komandni položaj; Sa Merkurom – slava pjesnika, slikara, pjevača, uz Veneru – muzika.

aldebaran cuvar istoka juzno oko bika occulus taurus

Podznak: Blizanci

Podznak Blizanci označava čovjeka kao svojevrsni mehanizam. U stanju je da radi bilo kakav posao a da uopšte na haje o kakvom se poslu radi, pa je često i nemoralan; tačnije, istu količinu ingenioznosti u stanju je primijeniti u borbi protiv bolesti ili planiranju ubistva. S obzirom na to, Blizancima je potrebno pravo usmjerenje, jer ako um nije zauzet korisnim poslovima, okupiraće se onim štetnim i beskorisnim. Moralna edukacija je stoga izuzetno bitna ljudima sa ovim izlazećim znakom. Da se razumijemo, njihov um nije sam po sebi zao, ali u iskušenju bi bilo vrlo bitno da li postoje u njemu neki principi da ga odvrate od pogrešnog postupanja.

Djetinjatost Blizanaca je vrlo karakteristična za njihov um, što je dalje i pokazano kroz njihovu dualnu prirodu. Spremnost Blizanca da radi na bilo kom materijalu bez mnogo razmišljanja da li je dobar ili loš, se uvijek nalazi kod ovih ljudi. Šta god da im je dato da rade, njihov um to obrađuje logički i precizno i donosi zaključak i predstavlja ga sa izuzetnim samopouzdanjem da je uradio sjajnu stvar. S obzirom da je logički um izuzetno rijedak, u svom čistom obliku, ostali umovi su često šokirani hladnoćom, rigidnošću i formalnošću kojom predočava stvari, a kod onih toplijih znakova to izaziva posebnu odbojnost, čak iako se slažu sa iznijetim zaključcima.

Njihov um ima posebno sposobnost kombinovanja, da uvidi odnose među najrazličitijim stvarima te tako ispolji rezultate koji izgledaju potpuno originalno; ali oni u suštini ne rade ništa drugo do kombinuju, razjašnjavaju i razvijaju – ali nikad ne stvaraju.

Nadalje, imaju prirodnu tendenciju da rasipaju intelektualnu energiju na najrazličitije teme, nestalnost vazdušnog elementa u najčistijem obliku. Većina njih čak pokušava da hoda u dva pravca istovremeno. Nema početka ni kraja za bilo koju zaokupljenost prosječnog uma Blizanca. Izuzev ako obrazovanje nije bilo toliko podrobno da izrodi stvarnu ljubav prema intelektualnim istraživanjima, um se prosto rasipa, pa tako ono što bi trebala biti žeđ za znanjem, kakvu posjeduje recimo Strijelac, postaje samo potreba za novim i uzbuđenjima raznih vrsta.

Izuzetna sloboda misli i govora je karakteristična za ovaj znak. Paradoksalno se može reći da su Blizanci tako zauzeti razmišljanjem da nikad ne prestaju da misle. Nervozna senzitivnost ne implicira nužno bolest – jer, npr., on se ne iznervira tako lako kao Ovan – ali njegove izuzetne senzorne sposobnosti, koje se ponašaju kao savršena mreža čuvara, upozoravaju ga na opasnost koje je recimo Bik sasvim nesvjestan. Ovdje možemo pomisliti kako će ga ova stalna aktivnost i opreznost na kraju izmoriti, ali Blizanci su vrlo izdržljivi. Njihova moć da se odupru pritisku ili da prevaziđu prepreke nije velika, ali oni te poteškoće vrlo rano opažaju pa su u stanju da ih izbjegnu. Njihova čula su vrlo oštra, pa su potrebne zaista teške aflikcije Mjeseca da se ova prirodna tendencija ne ispolji. Stoga, postoji mogućnost za značajan napredak na svim poljima koja primarno zavise od delikatnih i preciznih osjećaja. Stoga, može se očekivati da ovi ljudi budu izuzetni muzički kritičari, radnici na mjestima koja zahtijevaju izuzetnu finoću percepcije itd.

Kada je u pitanju novac, Blizanci nisu uvijek pouzdani. Kod vrlo razvijenih tipova, merkurijanski uticaji daće sposobnost sticanja novca raznim mahinacijama. U govoru i korespodenciji, Blizanci su vrlo elokventni i jasni logičari. Imaju određenu tendenciju ka difuznosti i ponavljanju, i ne drže se uvijek jasno poente niti su posebno iskreni u svojim argumentacijama.

Vrlo često, Blizanci su površni i plitki. Vrlo slabo kapiraju da um ima mnogo više moći od one čistog razuma, te da su te druge moći zasnovane na fundamentalnim principima koji su prilično suprostavljeni razumu.

Porodični život baš i nije blizak Blizancima, ali im nije ni odbojan. On obitava u domaćem krugu, a da nije pretjerano dotaknut intezitetom privrženosti ili revolta. To je tako i kad su u pitanju njegovi odnosi sa ljudima, koje vidi kao faktore u svojim problemima.Nema posebne sklonosti ka putovanjima, ali je vrlo vjerovatno da će to učiniti čim se ukaže prilika. Prihvata sve životne činjenice tako lako kao da mu je svejedno gdje će biti. Jednom kada je otišao iz doma, neće posebno žudjeti za njim.

Što se ljubavi tiče, i tu postoji tendencija ka površnosti, kao i u svim odnosima. Zapravo, moguće je da je uopšte i ne razumije. Što se tiče braka, može se reći da Blizanac predstavlja prijateljskog i korisnog partnera. Ne treba očekivati velike probleme, sem u slučaju težih planetarnih aspekata; sitne iritacije mogu izbiti na površinu s vremena na vrijeme, ali ne treba očekivati da će izbiti neki ozbiljniji razlog neslaganja u domaćinstvu. Oni koji su vjenčani za osobu rođenu u ovom podznaku mogu biti izuzetno nesrećni ako su u pitanju tipovi poput Bika, Lava i Raka, koji su vrlo zahtjevni prema partneru, jer je Blizanac nesposoban da se preda. Čak štaviše, kad Blizanac voli, on voli različitost; on flertuje, i ako je preozbiljno shvaćen, neće biti sreće. Velika je greška ljutiti se na ljude ovog tipa.

asc blizanci gemini horoskop horoskop merkur podznak zodijacki znaci zodijak

Mistika i astrologija Plejada

MIT I MISTIKA PLEJADA

Fiksna zvijezda Alkiona je glavna zvijezda u čuvenom zvjezdanom jatu Plejada. Plejade se nalaze u ramenu Bika, pozicionirane na 00° Blizanaca. Različite kulture kroz vjekove imale su mitologiju vezanu za njih, jer ovaj klaster jako blješti na nebu. Zvijezde Plejade su takođe poznate i kao sedam sestara. U grčkom mitu, kada su njihove posestrime Hijade umrle od tuge za svojim mrtvim bratom Hijantom, oduzele su sebi život od žalosti, a bog Zevs ih je sve pretvorio u zvijezde. Bilo ih je sedam: Maja, Mereopa, Elektra,Tajgeta, Alkiona, Kelena i Steropa.

Plejade su, prema nekim mitovima donosile ambroziju bogovima iz zemalja na Zapadu, a tome odgovara i njihovo grčko ime „Peleiades“ ili golubice. Prema drugim tumačenjima, njihovo ime potiče od reči „Pleo“ ili ploviti, ploviti brodom, zbog toga što je njihov izlazak na nebeskom svodu, označavao povoljno vrijeme za plovidbu.

Naš narod za Plejade zna od davnina, ali ih zove svojim imenom: Vlašići, odn. (redje) Vlaščići. Naziv mozda dolazi od staroslovenskog imena za ove zvijezde: Vlasezelisti (odnosno u drugim varijantama: Vlasozelisti, Vlasozilisti itd.). U Rusiji ih opet zovu Volosozari (a i Babino sazvezdje) što dolazi od imena starog slovenskog boga Velesa. Vlasici, odn. Volosici, bi u tom slucaju bili sinovi ovog boga. Vlašići se pominju u više narodnih priča i pjesama. Po jednoj priči Vlašići su duše sedmoro umrle djece nekog cara. Po drugoj to su pet zmajeva, jedan rob i careva kći. A najpoznatija je priča o Vlasima koju su oteli vrlo lijepu djevojku Mizulinku, pa ih je Bog, posle neutješnog plača njene majke, prikovao za nebo “da ih svijet spominje doklen bude svijeta”. Po ovoj priči zvijezde u Vlašićima se zovu Mile, Mileta, Vule, Vuleta, Skor-Bora, Barisa, a sedma je Mizulinka. Pojava Vlašića na nebu o Petrovdanu značila je dolazak zore te je narod u to doba noći odlazio na kosidbu. Oko Božića Vlašići pred zoru zalaze pa je to bio čas za ustajanje. Narod kaže da se Vlašići ne vide od Đurđevdana do Petrovdana te tako oni “otvaraju ljeto a zatvaraju zimu”. Postoji i izreka da “đurđevska zora Vlašiće zatvara, a vidovdanska zora Vlašiće otvara” otuda što se ove zvijezde prvi put u godini vide uoči Vidovdana.

U srednjem vijeku fiksna zvijezda Alkiona (predstavlja cijele Plejade) je bila poznata kao magična Behenijanska zvijezda (koje su se inače smatrale posebno korisnim u magijskom smislu u srednjevjekovnoj evropskoj astrologiji, ali i arapskom svijetu). Za talismane napravljene u to vrijeme rečeno je da daju magičnu moć i znanje.

Unutar sazvježđa Plejada najistaknutije mjesto ima zvijezda Alkiona. Za nju su brojne kulture smatrale kako igra ulogu središta oko kojeg se okreće naše Sunce. Za puni krug mu treba 26,000 godina, što je otprilike jednako precesijskom ciklusu. Zvijezda Alkiona bila je izuzetno važna i za Maje jer se upravo preko kontakta Venere s njom formulisao cjelokupni kalendar. Jedan takav kontakt obilježilo je i famozno „rođenje Venere“ koje je 11. avgusta 3115. godine pr. Hr. označilo početak majanskog kalendara. Kao i u drugim tradicijama, Plejade su i ovdje odigrale ulogu svojevrsne svemirske materice iz koje se rodio početak jednog velikog vremenskog ciklusa. Naime, svakih osam godina tokom nekoliko sati poslije sumraka u aprilu Venera se može vidjeti vrlo blizu zvijezdama Plejada. Svaki puta kada dođe na to područje neba ona se, gledajući sa zemlje, prividno približava središnjoj zvijezdi. 1972. godine Venera se primakla Alkioni na razmak od jednog stepena. Približavanje se nastavilo i idućih godina. Tokom 2004. godine Venera je već bila potpuno blizu, a famozne 2012. godine došla je do potpunog poklapanja. To je trebalo označiti novo Venerino rođenje i početak jedne drugačije istorije.

Mističnosti ovog klastera svakako doprinose i neke moderne teorije. Tako pristalice različitih teorija zavjere i ufolozi Plejađane doživljavaju kao prijatelje ljudskog roda. Prema njima, kultura na Plejadama je vrlo stara i nastala je od „sjemena“ došlog iz drugog svemira prije nego što je Zemlja uopšte nastala. Plejađani su začetnici projekta kontaktiranja ljudi u svrhu ponovnog obnavljanja njihovih moći stvaranja bolje stvarnosti. Oni su neka vrsta ambasadora iz drugog svemira koji pomažu u tranziciji planete Zemlje iz treće u četvrtu dimenziju.

ASTROLOGIJA PLEJADA

U Ezoternoj Astrologiji rečeno je da sedam solarnih sistema kruže oko zvjezdanog jata Plejada. “Uloga Plejada”, onda, jeste da pomogne tragačima da postanu svjesni Božanskog znanja i mudrosti, zbog čega njihova eterična, astralna i mentalna tijela moraju da se pročiste prije nego li budu u mogućnosti da se integrišu sa tim duhovnim carstvom. Plejade predstavljaju duhovnu “stanicu” u kojoj je Savršen model tragača energizovan i biva oživljen na zemlji.” Plotin

Svi mi očekujemo masovno buđenje, ali šta je to u vezi sa ovim sazvježđem što posebno inspiriše tako velika očekivanja? To je čudno, jer kada proučavate stvarno značenje Alkione, to je zaista mješavina i iako se pominje mudrost, tu je gomila stvarno negativnih asocijacija takođe. Ovo je možda zbog hrišćanske sumnje u svaku stvar magijskog porijekla, ali ako pogledate neke od tema ima neke istine u Robsonovim sumornim tumačenja.

Još jedna veza sa Alkionom je i homoseksualnost. I Robsonove i Ebertinove knjige su objavljene oko 1930, kada je gej seks bio i dalje ilegalan. Baš kao i svaka fiksna zvijezda povezana sa divljom ženskom seksualnošću je satanizovana, pa je to slučaj i sa Alkionom. Stoga bih Robsonova tumačenja izučavao imajući to u vidu, pa smo ih i postavili pored tumačenja Bernadet Brejdi , radi poređenja.

Dakle, Plejade se uglavnom vide kao izuzetno Venerijanske, što je izgleda “loša stvar” u okviru stare škole astrologije fiksnih zvijezda. Zvijezde koje imaju kvalitete Marsa i Jupitera smatraju se hrabrim i časnim, vjerovatno zato što su bile tako korisne u ratu. Dok Venera? Beskorisno u borbi ona izgleda …. Evo šta kaže Manilije o zvjezdanom jatu Plejada: “oni će glačati svoje dlakave udove sa poroznim plavcem, gnušaju se svoje muškosti u žudnji za uglađenošću. Oni usvajaju žensku haljinu, obuću ali ne radi nošenja, već pokazivanja, što utiče na feminiziran hod. Oni se stide svog pola; “

U redu, postoji zapravo nekoliko velikih homoseksualnih primjera na listi. Najbolji primjer je zgodni i krajnje talentovani Rufus Vainvright, kojem je Alkiona na Asc. On je savršen Venerijanski džentlmen koji se svakako ne stidi svoje seksualnosti. On se povremeno oblači veoma kitnjasto, ali uglavnom ukusno i romantično, kao pjesnik iz 18.vijeka. Rufus je takođe imao svoj susret sa smrću kada je silovan i umalo zadavljen sa svojih 14 godina u parku. Kasnije je takođe pretrpio i Alkionovu prijetnju od sljepila. Na vrhuncu svoje zavisnosti od kristal meta 2002. godine privremeno je izgubio vid. On više nije zavisnik i njegov muzički pravac je sazreo da mu omogući da uključi i svoju strast za operu. Napominjem da je i Dejvid Bekam takođe na listi sa Alkionom na Asc. Uprkos tome što je fudbalski idol muževnosti, ni najmanje ga ne uznemirava mogućnost nošenja ženske odjeće! On je poznat po nošenju saronga pa čak i farbanju noktiju.

“Plejade daju ambiciju i poduhvate, što donosi prvenstvo, čast i slavu. Nije dobar znak u pogledu odnosa prema suprotnom polu “. (2) Lično vidim neke dokaze o “sramoti” među nekim od poznatih ličnosti ispod, obično usled skandalozne ljubavne afere koja prijeti njihovom imidžu u javnosti. Efekti Venerijanskih indulgencija u vidu alkohola ili droga, takođe primjetno imaju štetan uticaj na karijere i nastupe ovih ljudi.

„Plejade donose gubitak, žalosti, tuge i tragedije. “ (3) Alkiona je klaster, tako da je takođe rečeno da uzrokuje sljepilo ili nesreće sa licem, ali moderna interpretacija problema vida može biti i unutrašnja vizija. Postoji nekoliko fatalnih automobilskih nesreća i preranih smrti vezanih za narkotike na listi slavnih ličnosti, tako da je blizina smrti jasno prisutna. Ova zvijezda je takođe povezana sa presudom smrti i sudbine. Jer ovaj klaster izlazi u sumrak u periodu mjeseca novembra, pa je u mnogim zemljama period tog vremena u danu izdvojen kako bi se ožalili ljudi poginuli u borbi. Dakle, ova zvijezda ima veze i sa prolazom u druge dimenzije, ovo je mjesto gdje mistična strana toga stupa na scenu i omogućava dostizanje okultnih mudrosti. Osuđujuće strane ove zvijezde mogu biti veoma oštre ipak, jer uprisutnjuje karmu bez milosti ili sažaljenja.

Zgražavajuće, zajedno sa više negativnih nalaza Robsona, Alkiona sa Suncem daje nam jedan primjer koji je zaista posjedovao “zlu narav”. Serijski ubica Džefri Dahmer uzeo je živote 17 muškaraca i dječaka. Njegova ubistva obuhvatala su silovanje, sakaćenje, nekrofiliju, pa čak i kanibalizam.

Poznate ličnosti i opis uticaja Plejada

Generalno, pripisuje im se priroda Mjeseca i Jupitera, mada su, kako je već rečeno, tokom istorije stekle i negativnu reputaciju, uz naravno tradicionalno povezivanje sa sljepilom i povredama očiju, koje su svojstvene svim nebulama i maglinama. Pa tako, Firmik Maternus, rimski astrolog iz 4. vijeka, kazuje da kada zalaze, Plejade najavljuju smrt u brodolomu ako su aflikovane, ili smrt nastupa usled seksualnih bolesti ili od previše užitaka na banketima i opijanjima. Tako je grupacija i dobila taj element nemoralnosti, pa vodeći astrolog iz 17.vijeka, Vilijam Lili, o njihovom uticaju kada su povezane sa vladarom ponašanja kaže: “Plejade na 24 Bika, podstiču natusa da bude razuzdan, slavoljubiv, hirovit.”
Direkciju Asc prema ovom zvezdanom jatu opisuje ovako:

“Ove zvijezde oštećuju tijelo natusa crvenim kolerom i koleričnim humorima, ranama na njegovom licu ili oštećenjem vida na njegovom lijevom oku. Biće mu ograničena sloboda ili će biti prognan ili će se skrivati neko vrijeme; imaće rane ili povrede u rukama. Primijetio sam da ova direkcija oštećuje natusove oči koleričnim humorima ili jakim destilatima, da je natus strastveno naklonjen ženama, uzima ih sa djetetom, sklon je promiskuitetu i nečistim strastima zbog čega će izgubiti reputaciju. Biće iznenada uključen u svađe, prinuđen da prizna svoje ludorije na suđenju. Obično, ako horoskop osobe dopušta i ako u isto vrijeme Ascendent ili Sunce dolaze u opoziciju prema vladaru desete kuće ili Marsu, natus će umrijeti presudom sudije.”

Plejade na Asc :”Plejade na Asc su indikativne kod homoseksualaca, koji vole da im se laska, i koji su (uz slabo pozicioniran Merkur) drski u govoru.” (4) “Posjeduju umjetničku ili intuitivnu viziju, ali priznajući da takva vizija ima prikrivenu stranu davanja i primanja oštrih osuda “ (5). • Rufus Vainvright, Džesika Savitch, Dionne Varvick, Dejvid Bekam, Džeki Čen, Ana Frojd.

Plejade na MC-u: “Sramota, propast, nasilna smrt. Ako je tu sa svijetlima čini ove osobe vojnim kapetanima, komandantima, pukovnicima konja i carevima. ” (6). Bernadet Brejdi kaže da ako je ova zvijezda na važnim tačkama na rođenju (uglovima) da daje “snažan osjećaj spoznaje, jaku viziju sudbine, želje da se postupa ispravno, ako ne i da se ide ka popularnosti ” (5).

• Edvin Habl, Montgomeri Klift, Šljunak Santjago, Patti Hearst, Erik Menendez, Donna Summer, Edi Fišer.

Plejade sa Suncem: “Bolest, sramota, zli karakteri, ubica ili ubijen, zatvor, smrt od udarca, uboda, pucnja, posjekotine ili brodoloma.” (6) “Nemilosrdni vizionar , strastvena ali i potencijalno arogantna osoba. ” (5).

• Šer, Harvi Milk, Džefri Dahmer l, Dejl Vinton, Morrissei, Malcolm Ks, Lorens Olivije, Bertrand Rasel.

Plejade sa Mjesecom: “Povrede na licu, bolest, nesreća, rane, ubod, sramota, zatvor, sljepilo,” (6) “Pronicljivi kad je riječ o tamnijoj strani života.” (5). Fascinacija podzemnim društvima zaista može da vas dovede u rizik od “uboda u leđa”, pretpostavljam.

• River Phoenik, Frida Khalo, Katarina Hepbern, Ijan Mekšejn, Edit Pjaf, Dionne Varvick, Huan Manuel Fanđo.

Plejade sa Merkurom: “Mnoga razočarenja, gubitak imovine, veliki gubici kroz pravne poslove, poslovni neuspjeh, nevolje kroz djecu” (6) “Biti pronicljiv i briljantan, ali se bori sa tamnijom stranom ljudske prirode” (5). • Ana Frojd, Tammi Vinette, Sila Blek, Bjorn Borg, Odri Hepbern, Nataša Ričardson, Meri Vulstonkraft.

Plejade sa Venerom “Nemoral, jake strasti, sramota preko žena, bolesti, gubitak sreće” (6) “ljubav prema pozorištu, umetnosti ili ritualu; Pjesnička duša “ (5).

• Dame Neli Melba, Kilie Minogue, Marlon Brando, Karl Marks, Gregori Pek, Nensi Regan, Đuzepe Pelosi, Ejmi Dumas.

Plejade sa Marsom: “Mnoge nesreće sa glavom, gubitak i patnja kroz požare” (6). “Biti svjestan i osjetljiv u vezi sa teškim socijalnim pitanjima. Kritičar “ (5).

Plejade sa Jupiterom: Obmane, licemerje, pravni i crkveni problemi, gubitak kroz rodbinu, protjerivanje ili zatvor. (6)

Plejade sa Saturnom: Oprez, mnoge bolesti, tumori, hronične bolesti, gubici u porodici (6)

• Endi Vorhol, Luj Mauntbetten, Tammi Faie Bakker, Helena Bonam Karter, Glenda Džekson, Edi Fišer, Grifit / Banderas Dejvison.

Izvori:

1. Astronomica, Manilius, 1 vijek n.e., knjiga 5, str.310-313.
2. Fixed Stars and Their Interpretation, Elsbeth Ebertin, 1928, str.26.
3. The Living Stars, Dr. Eric Morse, str.39.
4. Fixed Stars and Judicial Astrology, George Noonan, 1990, str.28.
5. Star & Planets Combinations. Bernadette Brady. str. 88-90.
6. Fixed Stars and Constellations in Astrology, Vivian E. Robson, 1923. str. 193.
7. Mistični roj Plejada, Igor Ognjanović
8. Firmicus, Matheseos Libri VIII, 4. vijek, VIII.VII
9. Vilijam Lili, Hrišćanska astrologija, 3.tom, 1647.god. (Prevod Bojan Šojić, 2016)

alkion elektra fiksne zvezde hriscanska astrologija lilly maja maternus plejade ufologija vilijam lili vlasici

Šta si u horoskopu?

Koliko puta vam se desilo da čujete komentar “a ne djeluješ mi ti baš kao Škorpija, Lav …” ili slično? Meni jeste nebrojeno mnogo. Favorizovanje Sunčevog znaka, tj. znaka u kom se Sunce našlo na dan vašeg rođenja kao determinišućeg faktora u procjeni nečijeg karaktera, uz prateću psihoanalizu koja proizilazi iz toga, produkt je tzv. “reformacije” astrologije, a u stvari je riječ o pukoj banalizaciji astrološkog predmeta kako bi se što više približio masama. Takav postupak vodio je profanizaciji ove Umjetnosti, što i ne čudi u društvu u kom je kultura svedena na zabavu. Ili kako je to nobelovac Ljosa jednom prilikom rekao: “Kultura savremenog društva nastoji da bude zabava, tako da postaje površna, a nekadašnja čvrsta uvjerenja koja smo imali i koja su naši preci imali sada više ne postoje i u njih više ne vjerujemo. Danas imamo umjetnike koji nisu umjetnici, već su pajaci. Kultura danas postaje jedna predstava, jedna površna predstava koja se ne dešava samo u razvijenom svijetu veći u manje razvijenim zemljama. “ Ako zamijenite riječ kultura za astrologija, i umjetnik za astrolog, u ovom citatu je opisano i stanje u kom se astrologija danas nalazi. Ili kako je to Robert Zoler objasnio: “Možda najrazorniji efekat zapadnog svijeta na neodobravanje astrologije potiče od samog savremenog astrologa koji, niti sebe, niti svoju astrologiju, ne uzima dovoljno ozbiljno, izmišljajući doktrinu i praksu koje su poput fikcije romana, nedokazive, bez ikakve veze sa suštinom astrologije, obmanjive i čudne. Izdavači podstiču prodavce da prodaju đubre koje nastaje u neprirodnom spajanju astrologije sa zakonima modernog tržišta. Intelektualno radoznali, polu-obrazovani i dosadni kupuju to “novo i drugačije”.

Podijeliti ljude i arhivirati ih u jednu od 12 kutija (zodijačkih znaka) je upravo ono što i novinske kolumne o zodijačkim znacima čine. Svi se na to žalimo, ali zašto to održavamo? Pretpostavljam da bi odgovor mogao biti da ljudi jednostavno ne znaju drugačije. Znaju da je astrologija sunčevih znaka površna ali ne znaju kako da to prevaziđu, da odu korak dalje. Moderni astrološki tekstovi nimalo ne pomažu, naprotiv oni samo održavaju tu iluziju. Uprkos njihovim uputstvima kako cijelu kartu treba uzeti u tumačenje, on i dalje definišu ličnosti ljudi prema znaku u kom se Sunce našlo u momentu njihovog rođenja. To nastavljaju kroz brojne svoje tekstove o tranzitima i godišnjim ili mjesečnim prognozama za Lavove, Ovnove, Vodolije, Bikove itd.

Tako se danas dosta često pri upoznavanju i postavlja to pitanje: šta si u horoskopu? Kao da će se na taj način dobiti neki bolji uvid u karakter određene osobe. Često tako čujem ljude kako mi govore “ja sam Strijelac” ili “mi smo ti Vodolije takve …” itd., čime se ličnost svodi ne samo na netačnu korelaciju već se i cijela osoba svodi na znak zodijaka. I ne samo na taj znak, već na našu nesavršenu (i često pogrešnu) predstavu o njemu. Umjesto da se ljudi prihvate zaista kao pojedinci, individualci, koji otjelotvoruju mnoštvo različitih “energija” mi se upuštamo u stereotipe, i to prema kategorijama koje baš i ne razumijemo.

Prije sveg tog ludila sa sunčevim znacima, ranije ako je postojalo mjesto nečijeg natala od kojeg bi trebalo početi da bi se stekla nešto bolja slika o ličnosti te osobe, to bi bio upravo izlazeći znak ili Ascendent, ili ono što se kod nas naziva podzankom. Pa čak i samo ime horoskop odnosi se upravo na to. Etimološki, od grčkog ὡρόσκοπος “nativitet, horoskop”, doslovno “posmatrač časa [rođenja]”, od ὥρα “vrijeme, čas” i σκόπος “posmatrač, onaj koji gleda”, što se odnosi na znak koji izlazi u času rođenja. Izlazeći znak se odnosi na fizičko tijelo osobe, njeno zdravlje i uopšte sreću. Ukoliko bi se na Ascendentu (ali i u prvoj kući) našla neka planeta ona bi preuzela glavnu ulogu, pa potom treba razmotriti znak u kom kuća počinje, te planeta koja vlada tim znakom.

U tradiciji, zodijački znaci nikada nisu imali neki “personality”, koji bi automatski bio primjenjiv na sve one koji su rođeni određenog datuma. Pristup je bio drugačiji.

Autori iz tradicije ne daju “opise” znakova. Generalno, navode se kvaliteti, a potom i stvari sa kojim se znaci povezuju (profesije, životinje, mjesta, boje i slično). Na primjer, Vodolija je fiksni, vazdušni (otuda i topao i vlažan), dnevni (nasuprot noćnom), muški, ljudski (ne žvotinjski poput Ovna ili Lava itd.), glasni (nije nijem poput vodenih), primarni Saturnov znak itd. Iz ovih kvaliteta mogu se izvući logični zaključci, koji moraju biti u skladu sa ovim karakteristikama. Stoga bi Vodolija bila pričljiva (ljudski i glasni znak), tvrdoglava (fiksni kvalitet), intelektualna (vazdušni i ljudski), teži strukturi (Saturn) i tako dalje. Obzirom da je u pitanju muški, vazdušni, ljudski/intelektualni znak to će Vodoliju učiniti okrenutijom budućnosti i kretanju naprijed nego recimo Jarca (drugi Saturnov znak), ali to im ne omogućava da se oslobode fiksne, saturnijanske prirode, tako da ne mogu biti tako nezavisni i skloni pobuni ili skloni iznenadnim i neočekivanim promjenama.

Ako bismo već govorili o tim psihološkim i cjelokupnim predstavama karaktera, čini se da bi tu ulogu prikladnije ispunjavale planete. Čak i kada se govori o znaku Asc kao jednom od najvažnijih indikatora u tradiciji, i tada bi se više tumačenja izvuklo iz planete koja je vladar Asc. Pa tako, ako bi na Asc bio Jarac, umjesto tumačenja značenja tog znaka, potražili biste Saturn u svojoj karti, gdje je i kako postavljen pa bi se karakter osobe više tumačio iz ispoljavanja Saturna. Takvu vezu planeta i karaktera možemo primijetiti i u svakodnevnom govoru. Tako veselu i dobrodušnu osobu često označavamo kao “žovijalnu”, što je astrološki termin za “jupiterijanski”. Ili osobu koja je promjenljiva i konfuzna označavamo “merkurovskom”, ili možda najočiglednije je to kod Marsa koji bi govorio o ratobornim osobama, pa je taj kvalitet u engleskom postao naziv za borilačke vještine ili “martial arts”.

Pored prethodno navedenih planeta kao što su vladar Asc ili planete na Asc ili koje ga aspektuju, tu su još i vladar geniture i vladar ponašanja. Za vladara geniture se najčešće uzima planeta sa najjačim osnovnim i slučajnim dostojanstvom, što se često zna izraziti i kao dominantan kvalitet u ispoljavanju ličnosti. Vilijam Lili u trećem tomu “Hrišćanske Astrologije” o toj planeti kaže: “I siguran sam da će cjelokupno djelanje natusa biti manje-više pod uplivom prirode te planete, a takođe će i njegovo stanje, izgled, temperament i ponašanje biti u velikoj mjeri uređeni prema osobinama te planete (consideratis, considerandis)”. Ali daleko od toga da će samo jedna planeta odrediti sve, ili da će njene opšte karakteristike biti čisto ispoljene. Ne, to će biti modifikovano, najprije polazeći od temelja i procjene temperamenta koji će uticati na način ispoljavanja takve planete, a potom i na samu njenu poziciju i odnose sa drugim planetama i tek će to dati nešto potpuniju sliku o natusu. Upliv u tom pogledu imaće i fiksne zvijezde (I i II magnitude) kada se nalaze na samom Asc ili vladaru ponašanja, pa i tada u skladu sa planetarnom prirodom koja im je pripisana. Vladar ponašanja je već dijelom pomenut kao planeta na Asc, ali ono što je zanimljivo jeste da u tom prosuđivanju ponašanja, luminari nemaju tako važnu ulogu, iako su u pitanju najznačajnija tijela u natalnoj karti. Još važnije, Ptolomej Mjesec i Merkur dalje koristi u kontekstu signifikatora duše, odnosno, ličnosti prema našem razumijevanju stvari. To je prva linija ličnosti u svakom pogledu, pa i intelektualnom. Asc i Mjesec on odvaja prema temepramentu tijela i duse, ali kada se sve sabere dolazimo do toga da asc, Mjesec, Merkur i vladar asc uokviruju opis ličnosti na prvom nivou. Sve ostale planete se dalje razmatraju prema svojoj univerzalnoj fakultativnosti (Venera – žudni i kapacitet za spajanjem, Sunce nivo ega i voljnosti, Mars hrabrosti i borbenosti itd.) I drevni su imali mnogo više poštovanja prema tom odnosu materije i duha (tijela i duše) nego mi danas. Još kod Aristotela se postavlja princip da tijelo ne postoji bez duše, niti da duša može postojati bez tijela. Otuda opet prednost koju imaju Asc i Mjesec pogotovo u odnosu na ostale faktore.

A gdje je u toj priči Sunce? Da li je njegov nivo simboličke predstave ega zapravo i pokazatelj sveprisutne egocentričnosti, pa je otud tako popularno? Kako smo mogli vidjeti, Sunce i njegov znak nemaju uporište u tradiciji astrologije kao glavni ili primarni pokazatelji karaktera, a kamoli definišući. Sunce je razmatrano na jedan potpuno drugačiji način.

Tradicionalno, Sunce se odnosi na čast, slavu, postignuće. Stoga Sunce i nema baš mnogo veze sa ličnošću, sem ako nije „slučajno“ povezano sa njom. Na primjer, Sunce je planeta koja vlada Lavom; ako je Lav izlazeći znak, onda će Sunce, kao i znak u kom se nalazi, imati određenog uticaja na ličnost, obzirom da Sunce vlada Lavom koji je ovdje izlazeći znak. Takođe, i ako je Sunce u prvoj kući (što bliže Ascendentu), onda će očito Sunce i tada određivati crte karaktera. Ukoliko su sunčev znak i izlazeći znak isti (što se uvijek dešava kada je osoba rođena oko zore), onda i tu možemo naći očiglednu vezu. I napokon, ako Sunce aspektuje (jednim od pet ptolomejskih aspekata) sam Ascendent, ili planetu koja njime vlada, onda će se takođe odnositi na poslove prve kuće (tijelo, zdravlje, sreća).

Iako je tačno da se Sunce koristi kao ključna lična tačka u određivanju hajlega i tački Fortune i Duha, Sunce u tradiciji nije imalo tako središnju ulogu u određivanju karaktera kao što je to slučaj danas. Definitivno ne na isti način kao Ascendent i Mjesec. Prirodno, posmatraćemo Sunce kao vladara određene kuće i samim tim će imati određene signifikacije u toj oblasti života. Ipak daleko od toga da je to nešto unikatno za Sunce. U procjeni temperamenta primarno se uzima godišnje doba Sunca a ne toliko zodijački znak. To ne znači da je sasvim nebitno, već da je drugačije u manifestaciji od Ascendenta, Mjeseca ili čak Merkura.

Svi poznavaoci tradicionalne astrologije znaju za princip planetarne sekte pa su i svjesni koliko je krucijalna pozicija Sunca iznad ili ispod horizonta kako bi se utvrdilo da li su planete osnažene ili oslabljene u odnosu na svoju sektu. Takođe, veza planeta sa Suncem određuje njihovu fazu i kako će izraziti svoju prirodu. Zatim su i domicilna vladarstva odraz godišnjih doba određenih sunčevom deklinacijom, pa je tako ljeto u sjevernoj hemisferi pripisano znacima kojim vladaju luminari (Rak i Lav) dok je najhladnija zima priprisana Satrunovim znacima (Jarac i Vodolija).

Kada posmatramo helenističku astrologiju a posebno Valensa, Sunce se smatra prirodnim signifikatorom Nousa ili višeg uma. Tako on i opisuje Sunce kao “svjetlost uma”. Izgleda da ima smisla i u ocjeni da ono predstavlja naš izraz slobodne volje nasuprot predodređenoj sudbini Mjeseca. To možemo vidjeti iz helenističkog razumijevanja tački Fortune i Duha. Tačka Fortune se smatra tačkom Mjeseca i predstavlja našu predodređenu sudbinu dok je tačka Duha zapravo tačka Sunca upravo zato što odražava naš izraz slobodne volje i naš intelektualni i duhovni potencijal. Duhovna asocijacija Sunca i njegove veze sa višim umom bez sumnje su i razlog zašto se Sunce raduje u devetoj kući, o čemu sam pisao u prethodnom tekstu. Samo viši um može komunicirati sa božanskim. Dakle, čak i kad se posmatra njegova uloga u različitim periodima tradicije, nesumnjivo dolazimo do zaključka da značaj koji se danas pridaje sunčevom znaku nema nikakvo uporište. U pitanju je redukcionizam i banalizovanje teme do besmisla.

Druga stvar koju je takav pristup iznjedrio jesu astrološke serije, pa su mundane kuće poistovjećivane sa nebeskim, tj. sa zodijačkim znacima. Tako se išlo dublje u besmisao. Primjera radi, Lav, kao peti znak, se uzima danas kao referentan za pitanja pete kuće tj. potomstva, dok istovremeno znamo da se u tradiciji Lav smatra neplodnim znakom! I kao da takva delienacija nije već sasvim dovoljno pogrešna, mundane kuće su se počele razmatrati kao nekakva psihološka ekstenzija samog natusa, pa tako druga kuća predstavlja i “osjećaj sopstvene vrijednosti”, ili sedma kuća kao naša pozicija u vezama, naš odnos prema tome. Ovo smatram povezanim jer je baš kao i cijela stvar sa sunčevim znacima, sve to dovelo astrologiju do puke psihoanalize, koja više i ne nastoji da predvidi ništa, pa je tako i izbačen element sudbine iz astrologije, što zapravo vodi poricanju ove vještine. Nekako sam radiji da se zadrži onaj stari princip po kom prva kuća predstavlja natusa, a sve ostale se odnose na svijet (duhovni i svjetovni) koji nas okružuje.

U principu, nadam se da je ovaj tekst pružio nešto obuhvatniju predstavu o tome koliko je u najmanju ruku neprecizno definisati se kroz sunčev znak. Astrologija zapravo podrazumijeva mnogo dublju i detaljniju analizu karaktera i ličnosti što je jedini ispravan pristup, bez ikakvih generalizacija. Međutim, pripisuje joj se nešto sasvim suprotno, pa se olako i odbacuje, jer oni koji su željeli da je “popularizuju” napravili su ogromnu grešku, učestvujući u “u sekularizaciji i demistifikaciji koje karakterišu redukcionizam savremenog svijeta.”

Izvori koji su dijelom korišćeni:

Chris LaFond blog
Skyscript forum
Ben Dykes – The signs they are a-changing
Forum Tradicionalna astrologija

ascendent podznak ptolomej ptolomej sta sam u horoskopu sunce suncevi znaci tradicionalna astrologija tradicionalna astrologija tradicionalna astrologija zodijacki znaci zodijak

Radovanja planeta

Prosto rečeno, „radovanja planeta“ su mundane kuće u kojima svaka pojedinačna planeta najviše uživa., tj. najsrodnije su njenoj prirodi koju u tim kućama može više izraziti nego u drugim. U tom smislu, predstavljaju i vid slučajnog dostojanstva koje planeta može imati.

Stoga se Venera raduje u petoj kući koja se povezuje sa potomstvom te zabavom i užicima pa tako može biti ojačana ukoliko je tu postavljena budući da njenom karakteru fundamentalno odgovara takvo mjesto. Veliki benefik Jupiter se raduje u 11.kući „dobre sreće, dobročinitelja i prijatelja“ i kada je tu postavljen, tradicija ga smatra osnaženim. Merkur se raduje u prvoj kući u kojoj može imati značajan uticaj na intelekt i sposobnost da se izrazimo kroz elokvenciju. Mjesec, tradicionalni signifikator poruka, kurira i pisaca, raduje se upravo u trećoj kući koja prirodno i vlada navedenim oblastima. Sunce, budući tradicionalno povezivano sa proroštvom, divinacijom i spoznajom istine, raduje se u devetoj kući, kući savjeta, divinacije, vođstva i religije. Malefik Saturn raduje se u 12.kući, koja podržava temu ograničenja; dok se Mars raduje u šestoj kući koje se generalno smatra nesrećnom obzirom na svoje konotacije bolesti i teških poslova.

To je neka osnovna postavka koja djeluje sasvim smisleno. No, međutim, postavlja se pitanje kakav „logos“ stoji iza takve postavke. Budući da je astrologija jedan koherentan sistem u mnogome zasnovan na principima hermetizma, to ćemo se ovdje detaljnije pozabaviti tim pitanjima.

Djeluje da su radovanja svojevrsni osnov za konvenciju po kojoj su i data imena nekim kućama. Umjesto imenovanja kuća po brojevima počev od izlazećeg znaka (npr. „5. Kuća“) nekad su one bile označavane specifičnim imenima. Uobičajena imena u helenističkoj tradiciji povezana sa radovanjima planeta su:

Deveta kuća se označava kao „kuća Boga“ ili prosto „Bog“ (Theos)
Treća kuća se označava kao „Boginja“ (Thea)
Jedanaesta kuća se naziva kućom „dobrog duha“
Šesta kuća je označena kao „zla sreća“ (kakē tuchē)
Dvanaesta kuća je „Zao duh“ (kakos daimōn)
Prva kuća se naziva i „krma“ (oiax) poput krme broda.

Ostalim kućama su takođe davani nazivi, iako direktno nemaju veze sa radovanjima, budući da se u njima nijedna planeta ne raduje:

Druga kuća se naziva i „Vrata Hada“ (Haidou pulē)
Osma kuća je označena kao kuća „Mirovanja“ (argos)
Deseta kuća je Zenit, vrh neba (mesouranēma)
Sedma kuća je označena kao „mjesto zalaska“ (dusis)
Četvrta kuća kao „podzemlje“ (hupogeion)

Kao što se može primijetiti, ugaone kuće (4, 7 i 10) su čisto deskriptivni nazivi usled njihove astronomske pozicije. Međutim, kod drugih kuća se takva veza ne može ustanoviti, već je očito uslovljena planetama koje se u njima raduju. U devetoj kući, kući Boga, raduje se Sunce.Nasuprot njemu, u trećoj, kući Boginje raduje se Mjesec. Dva benefika Jupiter i Venera povezuju se sa dvjema benefičnim kućama, kućom „dobrog duha“ (11) i kućom „dobre sreće“ (5). Sa druge strane, dva malefika, Saturn i Mars povezani su sa dvjema lošim kućama, nazvanim kuća „zlog duha“ (12) i kuća „zle sreće“ (6).

Ova bliska povezanost između značenja imena datim kućama i astrološke simbolike planeta koje se raduju u njima impliciraju određenu vezu između ta dva koncepta. Ovu vezu potvrđuje i astrolog iz 4.vijeka, Firmicus Maternus, koji u uvodu svog „Mathesis“-a navodi da se peta kuća „naziva kućom Dobre Sreće, jer je to kuća Venere.“ Slično tome, on kazuje i da se šesta kuća naziva kućom loše sreće „… jer je to kuća Marsa.“ Kasnije, u tom istom vijeku, astrolog Paulus Alexandrinus navodi da je treća „kuća Mjeseca“, peta „kuća Venere“, šesta „kuća Marsa“ itd.

Osnovni obrasci radovanja

Od mnogih obrazaca u rasporedu radovanja, dva se ističu. Prvi je povezan sa helenističkom doktrinom sekti. Prema ovoj doktrini, planete su podijeljene u dvije „grupacije“ ili „sekte“ (hairesis). Postoji dnevna ili diurnalna sekta predvođena Suncem, i noćna ili nokturnalna sekta predvođena Mjesecom. Planete su potom podijeljene jednako na te dvije sekte tako da svaka sekta prima po jednog benefika i malefika. Jupiter i Saturn se pridružuju Suncu kao dnevne planete, dok se Venera i Mars priključuju Mjesecu kao noćne. Merkur je neutralan, pa se priključuje dnevnoj sekti kada se pojavljuje kao jutarnja zvijezda odnosn noćnoj kad se pojavljuje kao večernja zvijezda.

Obrazac koji je odmah evidentan u rasporedu radovanja jeste da su tri dnevne planete grupisane zajedno u gornjoj hemisferi karte, dok onim noćnim pripada donja polovina karte, ispod zemlje. Ovo je izgleda povezano sa još jednom odvojenom doktrinom povezanom sa sektama po kojoj se dnevne planete raduju kad su iznad zemlje po danu i ispod zemlje po noći, dok suprotan princip važi za noćne, tj. da se raduju kad su iznad zemlje po noći i ispod zemlje po danu.

Merkur, budući sposoban da se pridruži bilo dnevnoj ili noćnoj sekti, raduje se u prvoj kući, koja je jedna od samo dvije kuće u kojim kada se planeta nađe može biti na bilo kojoj strani horizonta a da pritom bude u istoj kući (usled upotrebe sistema cijelih znakova u helenističkoj astrologiji).

U vezi sa ovim obrascem u odnosu na sekte, primjetno je da se luminari, benefici i Merkur raduju u tzv. „dobrim kućama“ koje aspektuju izlazeći znak nekim od klasičnih aspekata (tj. konjunkcija, sekstil, kvadrat, trigon ili opozicija), dok se dva malefika raduju u dvjema „lošim kućama“ koje ne formiraju takav aspekt prema izlazećem znaku.

Međutim, radovanja se izgleda mogu još objasniti i po triplicitetnoj osnovi, odakle je moguće da vode čak i porijeklo. Stariji sistem tripliciteta svaki pojedinačni element vezuje za dvije planete, pozniji sistem dodaje i treću u ukupnu šemu kao korektivni faktor, odnosno, faktor uravnotežavanja. Na ovaj način naizgled nespojivi bivaju spojeni – zemlja i vatra, u slučaju vatrene grupe znakova preko participirajućeg vladarstva Saturna nad vatrenim elementom ili vatra i voda preko prvog vladarstva vatrenog Marsa nad vodenim elementom. Triplicitetna šema je prva karakteristika metodologije helenističkog astrološkog autora Doroteja iz Sidona i ona izgleda ovako:

Vatra: danju Sunce, noću Jupiter (korektivni Saturn)
Zemlja: danju Venera, noću Mjesec (korektivni Mars)
Vazduh: danju Saturn, noću Merkur (korektivni Jupiter)
Voda: danju Venera, noću Mars (korektivni Mjesec)

Radovanja, tako, mogu biti objašnjena činjenicom da planete okupiraju sektore oko 4 horoskopske taćke (ascendenta, mc-a, descendenta i ic-a) na taj način što mc-u pripada vatreno vladarstvo pa Jupiter dobija 11. za radovanje, a sa druge strane vrha Sunce odlazi u 9. Vazdušni triplicitet se dovodi u vezu sa ascendentom na isti nacin na koji i prvi, proljećni ekvinocij sa proljećem, pa Saturn biva egzaltiran u 12. a Merkur u 1. Sam grafički simbol za Merkura opravdava ovu šemu iz mistične perspektive. Glif za Veneru, simbola čulne žudnje, “obogaćen” je poluoreolom, simbolom racionalne kontemplacije koji čovjeka čini jedinstvenim bićem. Na ovaj način, njegova racionalna snaga dolazi pod kontrolu Duha kojeg simbolizuje Sunce sa kojim ascendent ima direktne veze. IC ili tačka donjeg meridijana pod opsadom je vodenog tripliciteta, odnosno, Venere sa strane 5. kuće i Mjeseca sa strane 3. Na kraju, ekscentrični muški, a vladar ženskog elementa, Mars, suvereno i samostalno dobija prostor oko descendenta, tj. 6. mundanu kuću. Šema na ovaj nacin kompletira parove benefika, malefika i luminara. Jupiter dolazi na 180 sa Venerom, Saturn sa Marsom, a Mjesec sa Suncem. Merkur kao androidna komponenta neutralan ostaje na prvoj tački.

Na kraju, sve napisano se možda najbolje može predočiti slikom:

Izvori: “The Planetary Joys and the Origins of the Significations of the Houses and Triplicities” – Chris Brennan
Nataša Karalić Koprivica, blog tradicionalne astrologije, link
“Planetary joys”, tutorial by Deborah Houlding

Kako postaviti horarno pitanje?

Ovaj tekst proizilazi iz praktičnih razloga pojašnjenja detalja u vezi sa postavljanjem konkretnog pitanja na koje odgovor dobijamo metodom horarne astrologije. Takođe je ovo zgodna prilika i da se osvrnem na konsideracije koje se tradicionalno uzimaju u obzir pri razmatranju ovih pitanja.

Najprije par riječi o samoj horarnoj astrologiji. Horarna astrologija je grana astrologije u okviru koje astrolog pruža odgovore na konkretna pitanja izrađujući astrološku (horarnu) kartu za vrijeme i datum kada je saznao (čuo ili pročitao) i razumio pitanje koje mu je postavljeno, kao i za mjesto u kome se u tom trenutku nalazio. Koncept vremena i mjesta astrologa zasniva se na ideji da se misli pitaoca sa nebeskim sferama mogu povezati jedino preko medijuma, tj. astrologa-tumača. Ovo astrologovo “posredovanje” je preduslov rađanja jednog horarnog pitanja bez kojeg ono ne postoji kao takvo, već samo kao obično pitanje. Stoga, vrlo je važno da astrolog razumije pitanje pravilno, tako da je preciznost klijenta prilikom upućivanja pitanja vrlo poželjna. Naravno, astrolog može zatražiti i dodatna objašnjenja kada to smatra neophodnim, a sve u cilju boljeg shvatanja onoga što klijent želi da zna. To je zaista ključna stvar jer to omogućava i da sam odgovor bude konkretan i precizan, a horarnoj astrologiji omogućava da svoju svrhu najpogodnijeg astrološkog sredstva za dobijanje takvih odgovora, u potpunosti i ostvari. To je tako jer karta napravljena za dati momenat, opisuje život pitanja, preokrete koji će se desiti i krajnji ishod situacije.

Karta napravljena za određeno pitanje pruža dovoljno informacija da bi se odgovorilo na isto, ali, samo na to, a ne na više njih. Vrlo je važno da u tom trenutku bude postavljeno samo jedno pitanje. Sama suština horarne astrologije se gubi pri postavljanju više od jednog pitanja u jednom momentu. Klijent može postavti samo jedno pitanje u jednom trenutku o problemu za koji mu je potrebno rješenje, sastavljajući ga precizno i iskreno. Takođe je besmisleno postavljati isto pitanje više puta. Ovo ograničenje ne treba shvatiti bukvalno, budući da se mogu postaviti dodatna pitanja ali samo ukoliko su srodna tj. blisko povezana sa glavnim pitanjem. Dodatna pitanja koja nemaju veze sa originalnim pitanjem ne mogu se razmatrati iz iste karte. Primjera radi, kada prvo postavite pitanje o braku, a potom upitate nešto vezano za karijeru. Isto tako i postavljanje više pitanja za redom u skoro istom momentu nije relevantno i ne može se tumačiti. U praksi se to najčešće dešava posredstvom savremenih sredstava komuniciranja, poput mesendžera i slično, kada se pitanja postavljaju u seriji. Ovo nije prihvatljivo jer, u principu, niste fokusirani ni na jedno od tih pitanja na pravi način, i sama karta će to često i pokazati. To je nešto što se odnosi na tzv. radikalnost pitanja, ali o tome nešto više malo kasnije. U principu, pitanje treba da dođe kao produkt vaše istinske zainteresovanosti za nešto, i to je glavna odlika njihove važnosti! Neki astrolozi kažu da ne treba odgovarati na trivijalna pitanja, no međutim, za tako nešto je relevantan jedino klijentov sud, budući da klijentu nešto može biti izuzetno važno koliko god astrologu može izgledati drugačije.

Najčešća pitanja koja klijenti postavljaju:

1. “Kada ću se udati/oženiti?”
Karta na ovo pitanje daje odgovor da li je brak moguć u razumnom roku, tip partnera, iako brak predstoji, da li će biti srećan. Za postavljanje ovog pitanja nije neophodno da već imate kandidata. Ukoliko pak imate nekoga na umu, prikladnije je pitati pitanje broj 3, da li će ta osoba biti vaš bračni partner. Odgovor na to pitanje može uključivati i odgovor na pitanje kada će do braka doći.

2. “Kada ću naći posao?”
Ova karta će pokazati kada će se to desiti, kao i vrstu posla. Ukoliko se to dogodi, karta će pokazati i mjesto: ovdje, daleko, u inostranstvu. Na primjer, ako ste se zapitali: “Da li ću se zaposliti u laboratoriji ili banci?”, onda, morate da utanačite pitanje i pojasnite ga astrologu. Pitanje koje je iskreno postavljeno mora pokazati u karti da li će do zaposlenja doći i da li su u pitanju knjigovodstveni ili inžinjerski poslovi. Ti poslovi mogu, ali ne moraju biti u firmama koje ste pomenuli. Ali, na pitanje: “Da li ću se zaposliti u ´Toj i toj´ banci?”, moguće je dati precizan odgovor. Potrudite se da pitanje ne sadrži nikakvu alternativu.

3. “Da li ću se udati/oženiti za X?”
Ovakvo pitanje je moguće, ako volite osobu X, ali, ponovo, ako pitate: “Da li ću se udati/oženiti za X,Y ili Z?”, imajući tri osobe na umu, tačan odgovor nećete dati ni vi sami, a ni astrolog.

4. “Da li ću se udati/oženiti za X?”, “Mogu li da izbjegnem to?”, “Da li ću i kada kupiti kuću?”
Kao što je već rečeno, kada se radi o grupi pitanja, karta ne može dati odgovor ni na jedno od njih.

5. “Da li da idem na operaciju?” – Sva pitanja medicinske prirode su posebno osjetljiva, tako da je potrebno predočiti što više detalja o samoj bolesti, budući da se u ovim razmatranjima karti pristupa na nešto drugačiji način. To se odnosi na sva pitanja koja se tiču zdravlja.

6. “Da li sam pod činima, da li me neko vrača?” – Pitanje koje se sasvim nerijetko susreće. Jedina napomena je da ako imate nekoga konkretnog na umu, nekoga ko je u nekoj naročitoj vezi sa vama (prijatelj, rođak, ljubavnik), to treba napomenuti.

7. “Da li ću položiti taj ispit?” – Koliko god horoskop i odgovor na osnovu njega bili obećavajući, ipak je potrebno da učite

Konsideracije prije horarnog tumačenja

I na kraju dolazimo do nekoliko pravila koja se tiču tzv. radikalnosti pitanja, a koja su primarno važna samom astrologu kako bi bolje procijenio koliko je samo pitanje ozbiljno i iskreno. Mnogi autoriteti poput Lilija i Bonatija, po sopstvenom svjedočenju, isticali su kako su dobijali pitanja smišljena samo da ispitaju njihovo znanje, te su tako nastala neka od ovih pravila.

Prema Bonatiju, najosnovniji pokazatelj neradikalnosti pitanja tiče se stepena ascendenta i planete (vladara sata) horarne karte.Vladar sata pitanja ili vladar ascendenta pitanja na samom kraju, ili početku znaka, ili na granici između dva znaka prvi su pokazatelj neradikalnosti pitanja. Takođe, veoma važno pravilo o radikalnosti je i poređenje vladara sata i vladara ascendenta pitanja prema planetarnoj i triplicitetnoj vrsti te prema znaku ascendenta.

Jedna od popularnijih konsideracija radikalnosti horarnog pitanja, koja se javlja prvi put kod Kloda Dariota, manje poznatog astrologa iz XVI vijeka, jeste pravilo o stanju VII horarne kuće koje je, najvjerovatnije, izvedeno iz XIV aforizma pseudoptolomejevog Centilokvijuma u kojem stoji: “U veliku će grešku astrolog biti upleten ukoliko su VII kuća i njen vladar aflikovani”. Ovo je i jedna od Lilijevih konsideracija koju je iznio u svojoj “Hrišćanskoj astrologiji”. Pored pravila o VII kući, Lili je uzimao u obzir i dva Bonatijeva pravila (o ranim i kasnim stepenima i o vladaru sata pitanja), zatim ugroženi Mjesec na poznim stepenima, naročito u Blizancima, Škorpiji i Jarcu, Vacua cursus (prazan hod) Meseca i relevantnih signifikatora koji podrazumijeva odsustvo aplikacionog aspekta prije promjene znaka, odnosno, do prvih pet stepeni narednog znaka, kao i Mjesec u području Via combusta (spaljeni put), između 15. stepena Vage i 15. stepena znaka Škorpije. Posle Mjeseca, značajnu konsideraciju neradikalnosti pridaje Saturnu kao prvom malefiku, ukoliko je isti retrogradan u I mundanoj kući, blizu ascendenta. Spaljenost vladara ascendenta te ujednačenost pozitivnih i negativnih pokazatelja su pravila na koja Lili takođe upućuje u vezi sa konsideracijama pre tumačenja horarne karte.

Sve to izgleda kao prilično sveobuhvatan spisak za odbijanje tumačenja. Neki autoriteti, poput Džona Frolija, istom ne pridaju posebnu pažnju, tretirajući ih kao izgovore. Jedini značaj pridaje pravilu o kasnim i ranim stepenima Asc, ali i to iz praktičnih razloga, budući da ako ne znamo gdje Asc pada, može se desiti da radimo sa potpuno pogrešnim signifikatorom. U današnje vrijeme preciznih kompjuterskih kalkulacija i to je izgubilo značaj. Ipak, smatram da ove konsideracije mogu biti indikativan pokazatelj u vezi sa samim pitanjem, jer nerijetko mogu govoriti o odnosu samog pitača prema datoj situaciji ili pak okolnostima koje utiču na konačan odgovor.

Na samom kraju ovog ipak podužeg teksta, valja zaključiti da je stvar u suštini vrlo jednostavna. Astrologu se trebate obratiti onda kada zaista iskreno želite nešto saznate, kada vas određeni problem zaista tišti i astrologu se obraćate za savjet. Bonati je čak zahtijevao postojanje dubine i kontemplativnosti u vezi sa predmetom pitanja. Poenta je da ste ozbiljni i iskreni kada se obraćate astrologu, jer na taj način ćete prizvati i “naklonost neba” i dobiti pravi odgovor.

Odlomak preuzet iz teksta „Konsideracije pre horarnog tumačenja“, autora Nataša Karalić Koprivica. Link

astrologija bonati horar horarna astrologija horoskop pitajte astrologa william lilly

Kako (ne) tumačiti natalnu kartu?

Astrološka simbolika je zaista beskrajna. Toliko opisa može ponuditi eto sama pozicija jedne planete u znaku. Često ti opisi znaju zvučati i kontradiktorno te samim tim i zbunjujuće. Ali to je samo početak, jer kad počnemo razmatrati samo jednu konkretnu oblast, npr. ljubavi i braka u natalnoj karti, pletemo mrežu u koju se i sami astrolozi često zapetljaju. To je tako jer treba razmotriti još mnoštvo faktora, u konkretnom primjeru 7. kuću, planete u njoj, vladara 7.kuće, triplicitetne vladare, aspekte prema njima itd., što kad se svi ti faktori razmatraju individualno, dovodi do opšte konfuzije. Primjera radi, neki astrolozi smatraju da Ovan na vrhu sedme kuće donosi rani brak, ali šta kad tu imamo i Saturna koji može biti indikator sasvim suprotne stvari? Po meni, osnovni problem leži u samom pristupu tumačenju.
U prvom redu, imamo isuviše tipizirana tumačenja, koja su prosta kombinacija trenutno razmatrane planetarne pozicije. Tako na primjer, mnogi koji imaju Jupitera u drugoj kući i nisu naročito bogati, niti im je Sunce u desetoj kući osiguralo položaj, a ni Mjesec u Škorpiji ih nije sve donio kroz mučan porođaj. Iako su dati astrološki opisi umnogome korektni, ipak nisu i ne mogu sami po sebi biti dovoljni. Sve to nas dovodi i do drugog problema, a to je da se astrologija nastoji učiniti prijemčivijom za mase, pa se i sama profanizuje, postajući samo sredstvo zabave kao što je to inače i slučaj sa današnjom kulturom uopšte. Sama premisa prijemčivosti za mase isključuje polaznu tačku natalnog tumačenja, individualnost. To je problematično iz razloga što se tumačenja bezmalo vrše na tom osnovu, po nekim tipiziranim opisima. Ti si Lav, i tvoj ponos i ego ti prave probleme, voliš da ti drugi ugađaju i da budeš u centru pažnje. A koliko ljudi koje znate vas je iznenadilo kad vam je reklo da su rođeni sa Suncem u Lavu?

Sa druge strane, u ovom dobu spektakla i glorifikovanja izolovanosti, tumačenja često idu i na tu posebnost, ističući neke astrološke faktore kao znake te posebnosti. Sunce na Regulusu, bićeš kralj! Ovo je istovremeno i potreba samih klijenata i prosto traže od astrologa da im uljepša ružičastu sliku koju imaju o sebi. Činjenica je, međutim, da velika većina natalnih horoskopa ne nudi ništa posebno, jer realno, većina ljudi i provodi svoje živote u nekoj većoj ili manjoj prosječnosti.
Čineći astrologiju spektakularnom, prilagođavajući je potrebama masa, brojni astrolozi su joj učinili medveđu uslugu. U tom poduhvatu, brojna su pravila, pa čak i tehnike mijenjane. Primjer su primarne direkcije, tehnika koja u tradiciji podrazumijeva mnogo ozbiljniji proračun od ove pojednostavljene koja samo pomjera sve astrološke faktore po jedan stepen za svaku godinu. Ali iako su sve to ozbiljni grijesi protiv Umjetnosti, najveći je taj što se polako gubi vještina, taj definišući faktor koji razlikuje astrologa od onih koji sebe tako nazivaju. Svako može napamet naučiti sve te ranije pomenute opise, ali samo će vještina omogućiti da se isti stave u potreban kontekst koji će rezultirati kvalitetnim tumačenjem.

Da bismo došli do tog konteksta, moramo promijeniti polaznu tačku, tj. osnovu u tumačenju. U natalnoj astrologiji, to je pojedinac. Ne, na konsultaciju nam ne dolazi Bik, niti Mjesec u Raku ili podznak u Blizancima, već konkretna osoba. Ovo izmještanje polazne tačke sa konkretnog na neku opštost je trend koji je danas prisutan uopšte u brojnim oblastima, takav je jednostavno obrazac mišljenja. Možda je to najočiglednije na primjeru medicine, koja danas ne liječi konkretne ljude nego bolesti. U antici, pristup je bio sasvim drugačiji. Razmatran je pojedinac, njegov temperament, njegove osobenosti, i to je omogućavalo da se nađe lijek za uzrok, za tu konkretnu osobu. Možda je baš to ta istina koju je i sam Hipokrat sakrio u riječima da se ljekar koji ne poznaje astrologiju ne može zvati ljekarom. Slična je situacija i sa astrologijom. Poenta je da ako radimo na ličnom horoskopu, on je skrojen posebno za nas, i odgovori i sugestije biće posebno skrojeni za nas.

Sada ćemo se osvrnuti i na pomenuti kontekst koji nam pruža okvir za svu tu simboliku, ili možda još bolje filter kroz koji ćemo doći do onog što se konkretno odnosi na život samog klijenta u pitanju. Prije samih astroloških faktora, valja nam razmotriti i neke druge činjenice. Te činjenice najlakše možemo dobiti od samog klijenta. Ideja da astrologu ne treba da kažete ništa o svom životu već da očekujete da on sve to pogodi je sasvim beskorisna. U pominjanoj analogiji sa medicinom, da li biste očekivali od ljekara da prosto pogodi šta nije u redu sa vama, a da mu prije toga ne kažete ništa o simptomima? U tom simptomatskom smislu, negdje je to i svrha natalne astrologije, da dođete do boljeg razumijevanja određenih obrazaca koji vam se ponavljaju u životu, poput eto recimo baš bolesti, ili pak zašto stalno birate pogrešne partnere i slično. Ako uputite astrologa u neke detalje svoje prošlosti daćete mu dragocjene informacije koje će suziti taj okvir i omogućiti dalje tumačenje.
Sledeći neastrološki faktor koji uvijek treba uzeti u obzir jeste porijeklo osobe, njen društveni položaj i slično. Ovo prosto iz razloga što su spektri manifestacije natalnog potencijala sasvim različiti kod recimo člana imućne porodice ili nekog nižeg društvenog položaja. Mjesto i okruženje u kom je neko rođen takođe igraju veliku ulogu, jer opšte ipak ima primat nad pojedinačnim. Tako na primjer, osoba rođena u Somaliji sa apsolutno sjajnim Jupiterom u natalnoj karti teško da će ostvariti bogatstvo koje bi takav Jupiter mogao obećati i koje će možda i donijeti nekoj drugoj osobi rođenoj u za to mnogo povoljnijem podneblju. Porodično porijeklo i nasleđe takođe igraju vrlo značajnu ulogu, upravo jer sužavaju taj kontekst. Kod duboko tradicionalnih porodica, određene mogućnosti djeteta rođenog u toj porodici jednostavno će biti onemogućene.
Nadalje, astrološki gledano, neki su faktori sami po sebi nadređeni pojedinačnoj sudbini, i u tom pogledu odgovor nam može dati mundana astrologija. Tako i Klaudije Ptolomej (2. vijek) u uvodu 2. knjige Tetrabiblosa kaže:

Prognoziranje pomoću astronomije dijeli se na dva velika i primarna dijela i poštose prvi i univerzalniji odnosi na čitaverase/narode, države i gradove naziva se generalnim(ratovi, epidemije, glad, potresi, poplave) dok je drugi i specifičniji onaj koji se odnosi na individualne živote i naziva se genetlialoškim. U skladu sa ovom podjelom, treba prvo razmatrati principe generalne tj. mundane astrologije budući da sе oni temelje na većim i moćnijim uzrocima nego pojedinačni događaji; pošto slabije prirode uvijek popuštaju pred jačim a pojedinačno je obuhvaćeno opštim, svakako je neophodno da oni koji namjeravaju ispitivati pojedinačnu sudbinu prije toga shvate generalne konsideracije.

U tom smislu, ako mundani ciklusi za određene države i područja ukazuju na neke katastrofe, poput ratova i slično, pojedinačni horoskopi ne mogu ispuniti ono što obećavaju jer jednostavno neće imati tlo da iznjedre sve te mogućnosti. U tom pogledu su posebno indikativne velike konjunkcije hronokratora ili određena poklapanja sa kartama prenatalnih ingresa, o čemu detaljnije imate u tekstu na blogu Klasične astrologije. Takve indikacije daju odgovor zašto pojedine značajne konfiguracije nekima donesu najviša postignuća koja teoretski i obećavaju, dok drugima iste te postavke ne donesu ništa što izlazi iz okvira prosječnog života.

Kako ove konsideracije dalje zumiramo, tek sada dolazimo do same natalne karte. U tom pogledu, samu osnovu nam pruža analiza temperamenta, koja nam dalje opisuje okvir u kom će se natalni pokazatelji manifestovati. U tom pogledu, nijedna konjunkcija recimo Sunca i Marsa nije ista jer se neće jednako prikazati. Iako postoje samo četiri temperamenta, nijedan se, naravno, neće prikazati u svom čistom obliku, već ćemo najčešće imati kombinaciju svih. Ipak, gotovo je izvjesno da ćemo imati prevlast jednog nad ostala tri. Temperament je taj koji će nam pokazati način ponašanja, način na koji ćemo obavljati poslove, način na koji ćemo pristupiti životu i sve nam to daje važnu sliku kako će se određeni potencijali iz natalne karte ispoljiti, kao i na koji način će se doći do nekih postignuća. Očigledne implikacije uticaja temperamenta postoje ponovo u razmatranju bolesti, budući da one nastoje da se manifestuju kroz višak ili nedostatak ovih kvaliteta. Na primjer, ako ste hladan temperament i imate malo vatre, ta vatra se dodatno hladi i skloniji ste, recimo, depresiji. Način na koji će osoba reagovati na događaje u životu i kako će u njima učestvovati su važni u razmatranju aspekata, a taj opis takođe dobijamo iz temperamenta.
Sledeći važan astrološki faktor jeste vladar ponašanja, budući da kroz ponašanje ispoljavamo sebe prema svijetu. Pozicija te planete, njeno stanje u konkretnom horoskopu je način na koji osoba djeluje, kako se oblači, kako priča, kako djeluje, sve te izuzetne posebnosti koje nam dalje zumiraju sliku, što je izuzetno važno u manifestaciji konkretnih aspekata. I da, tek nakon svih ovih razmatranja dobijamo potreban kontekst i dolazimo do tumačenja konkretnih aspekata. Pronicljiviji među vama primijetiće da smo mnoge značajne informacije o životu osobe već dobili na osnovu gore navedenih stavki. Ipak, aspekti su ti koji će ukazati na konkretne događaje, a koji će to događaji biti iz svekolike astrosimbolike, primjenom svoje astrološke vještine možemo procijeniti. Sledeće važno pitanje u tumačenju je kada, a odgovor na to nam daju prognostičke tehnike.

Kao što smo vidjeli ne postoje ista ispoljavanja astroloških faktora kod svih koji ih iste imaju, previše je toga što utiče na tumačenje da bi stvari bile tako jednostavne. Istovremeno, ukoliko postoji potrebna vještina, one nisu ni komplikovane. U suprotnom neminovno će vas dovesti u slijepu ulicu kontradiktornosti i konfuzije, a to je jasan znak da nešto radite pogrešno.

Almuten Figuris – vladar natalne karte u tradiciji

U srednjevjekovnoj natalnoj astrologiji u početku je pridavan veliki značaj ključnim planetama u svakoj natalnoj karti. Duh ovakve prakse nastavljen je i danas među nekim savremenim astrolozima koji pokušavaju identifikovati „vladara karte“ kojeg bi potom koristili u svom radu ili mu na drugi način posvećivali posebnu pažnju.

Srednjevjekovna tradicija posvećuje posebnu pažnju planetama koje predstavljaju važne aspekte natusa. To se najčeće odnosi na uticaj na dušu natusa ili ličnost koji se razlikuju od uticaja koje planete imaju na objektivne oblasti u životu pojedinca. Iako je bilo neke konfuzije u vezi ovih stvari, Vladar Geniture i Almuten Figuris se smatraju istom planetom. Postoje razlike u načinu izračunavanja, ali čini se da su u pitanju samo alternativna imena za istu planetu čiji se identitet određuje drugačijim metodima računanja.

HELENISTIČKI PERIOD: PROROGATORI, OIKODESPOTES I KURIOS

Helenistički period uvodi nekoliko važnih pozicija koje planete mogu zauzimati: Prorogator, Gospodar Domicila i Kurios. Prorogator će kasnije postati hajleg u srednjevjekovnoj astrologiji i pronalazi se upotrebom vrlo sličnih metoda. Gospodar Domicila i Kurios takođe igraju važne uloge. Gospodar Domicila (oikodespotes) je odgovoran za životni put natusa dok se Kurios izgleda odnosi na to kako je životni put iznijet ili na drugi način manifestovan.

Porfirije je koristio prilično jednostavan proračun za pronalaženje ovih tačaka, Prorogator se najprije identifikuje dok je Oikodespotes planeta koja vlada znakom u kom se Prorogator nalazi.[2] Kurios je teže identifikovati, jer ovo je planeta koja vlada važnim mjestom u natalu i prikladnije je to učiniti po osnovu njegove pozicije. To znači da kadentne ili spaljene planete nemaju izgleda da zauzmu ovu ulogu.

Ptolomejeva metodologija je sasvim drugačija.On identifikuje Prorogatora u Suncu ili Mjesecu ali samo ako se nađu u prvoj, jedanaestoj, desetoj, devetoj ili sedmoj kući. Ako ni jedan ni drugi nisu tako postavljeni, on objašnjava da se Prorogatorom ima smatrati planeta sa najviše dostojanstva na pozicijama Sunca, Mjeseca, Ascendenta i Fortune. Ptolomej, međutim, izričito ne pominje vladara natala.

Konačno, za helenistički period, Julius Firmicus Maternus piše o nekim drugim metodima izračunavanja za vladara natala u svom djelu „Mathesis“:

„Neki su govorili da je vladar karte planeta koja je postavljena u povoljnim kućama karte, u svojoj kući ili svojim terminima. Ali drugi su računali iz pozicija Sunca i Mjeseca, diskutujući da je vladar karte planeta u čijim se terminima Sunce i Mjesec nađu, odnosno Sunce za dnevna rođenja odnosno Mjesec za noćna. Ova teorija ima određenog smisla. Drugi kažu da je vladar karte Mjesečev dispozitor po egzaltaciji. Opet drugi drže da je vladar onaj u čiji znak Mjesec uđe nakon što je napustio znak u kom se nalazio u trenutku rođenja.“ – Firmicus Maternus, Mathesis, Knjiga 4, Poglavlje 19

Maternus izričito ne navodi izvore iz kojih izvlači ove kalkulacije, ali možemo vidjeti da se neki njegovi primjeri mogu shvatiti kao opštija interpretacija metoda opisanih od strane Ptolomeja i Porfirija. Naposletku, Maternus završava finalnim metodama koje daje, tvrdeći da je to univerzalno prihvaćeno.

SREDNJEVJEKOVNI PERIOD I ALMUTEN FIGURIS

U srednjevjekovnom periodu bilježimo značaj planete zvane Almuten Figuris. Almuten Figuris je, kako ime sugeriše, almuten što je planeta koja ima najviše zodijačkog dostojanstva na određenom stepenu zodijaka. Specifično, Almuten Figuris je zajednički ili ukupni almuten ili planeta koja posjeduje najviše dostojanstva na više specifičnih stepeni zodijaka.

Za Almuten figuris, Abraham Ibn Ezra kaže:

„Znamo da postoje pet mjesta života, izričito, dva mjesta luminara po danu i noći, a treće je mjesto konjunkcije ili opozicije luminara (koja god da prva prethodi rođenju natusa), a četvrti je izlazeći stepen, a peti je tačka fortune … „

Ezra brzo pojašnjava da su ovo mjesta od posebnog značaja jer su direktno povezana sa konceptom života. U helenističkoj i srednjevjekovnoj tradiciji, bilo je potrebno pronaći planetu koja je služila kao hajleg (hilaj na arapskom, „oslobodilac“) da bi sugerisala da će natus živjeti neko vrijeme. Nisu sve planete u stanju za to i one koje se smatraju prikladnim su Sunce, Mjesec, Fortuna, sizigij (mlad ili pun mjesec koji prethodi rođenju) i Ascendent.
Ezra navodi i Ptolomeja i Doroteja kao izvore, koristeći njihove identifikacije mjesta života za svoj proračun za almuten figuris. Ezra navodi da treba koristiti balansiran sistem tačaka. Nakon određivanja stepena Sunca, Mjeseca, tačke Fortune, Ascendenta i prenatalnog sizigija, određuje se koja planeta vlada domicilom, egzaltacijom, triplicitetom, terminom i licem tih stepeni i daje im odgovarajući broj poena u formi sabiranja. Vladari domicila dobijaju 5, egzaltacije 4, tripliciteta 3, termina 2 dok vladari lica dobijaju 1 poen.
Nakon ovog koraka, Ezra čini nešto drugačije i uzima u obzir slučajna dostojanstva svih planeta u karti na osnovu pozicije u kući u kojoj se nalaze. Svakoj kući se dodjeljuje određeni broj poena od 12 do 1, i to u sledećem redu (od najvišeg do najmanjeg): prva, deseta, sedma, četvrta, jedanaesta, peta, druga, deveta, osma, treća, dvanesta, šesta. Planete u prvoj kući će dobiti 12 poena, one u desetoj 11, u sedmoj 10 i tako dalje datim redosledom do onih u šestoj koje dobijaju 1 poen. Nadalje, poeni se dodjeljuju vladaru dana (7 poena) i vladaru sata (6 poena).

Planeta koja dobije najviše poena nakon svih ovih konsideracija (dostojanstva na pomenutim mjestima života, pozicije po kućama i vladari vremena) se određuje kao almuten figuris.

ALMUTEN FIGURIS U PRAKSI

Mnogi astrolozi smatraju da almuten figuris / vladar geniture ima dubok psihološki uticaj na natusa. Takav su pristup imali astrolozi poput Vilijama Lilija i Maternusa. Maternus posvećuje ogromnu većinu 19. poglavlja svoje četvrte knjige opisujući efekte vladajuće planete na natusa kako sa fizičkog tako i sa psihološkog stanovišta.

Lili se slaže sa većinom Maternusovih viđenja, sumiranih u ovoj njegovoj rečenici:

„ … priroda te planete će manje ili više uzeti učešća u svim natusovim akcijama pa će tako njegovi uslovi, sastav, temperament i ponašanje u mnogome biti regulisane osobinama pripisanim toj planeti.“ – Knjiga 3, poglavlje 105

Ptolomej koristi ovu planetu kao potencijalnog Prorogatora (njegova verzija hajlega), zaključujući da direkcije malefika prema ovoj planeti ukazuju na teške zdravstvene periode.[13] Tek istraživanjem izvora iz magijske tradicije dolazimo do specijalizovanije i interesantnije upotrebe ove vladajuće planete.

Neoplatonstički autori poput Porfirija i Jamblihusa diskutuju o ideji da vladar karte rođenja svakom pojedincu dodjeljuje njihovog ličnog daemona.[14] Jamblihus navodi da je daemon taj koji je odgovoran za naše misli i akcije u ovom svom tvrđenju koje upadljivo nalikuje tehnikama Maternusa i Lilija:

„On (Daemon) sam upravlja privatni život duše, i do kojih god zaključaka možemo doći zaključivanjem i razmišljanjem, upravo je on taj koji nam usađuje te principe. Mislimo i radimo takve stvari kakve nam on donese putem misli. On vodi ljudska bića kontinuirano do trenutka kada kroz svetu teurgijsku disciplinu učinimo da bog bude čuvar i vođa duše“.

daemon almuten figuris — Karavađo – Inspiracija Sv. Mateja

Porfirije navodi da se duh čuvar natusa može spoznati kroz vladara karte rođenja. I ne samo što opisuje psihološke i fizičke karakteristike pojedinca, već nam takođe i govori kom planetarnom lancu duh osobe pripada. Ovo ima snažne implikacije na drugim mjestima, pogotovo u okviru magijskog ili religijskog konteksta.

Pikatriks takođe diskutuje da almuten može biti važan u procjeni duhovnog puta natusa i u magijskim tehnikama.Na početku, tu se navode efekti koje almuten ima na težnje natusa povezujući planetarni par sa dijelom Sokratsko/Platonske tripartitne duše. Mjesec i Venera se pripisuju apetitu, Sunce i Mars srcu, dok Jupiter i Merkur pripadaju umu.

Ovi parovi se dalje dijele na specifične fokuse. Dok i Venera i Mjesec utiču na apetite, Venera teži ljubavi i seksualnim zadovoljstvima, dok Mjesec teži hrani i komforu. Slično tome, oni kojima je Mars almuten teže takmičenju i konfrontaciji, dok oni sa Suncem kao vladarem karte žele vlast i komandu. Jupiter kao vladar osobu vodi religiji i filosofiji, dok će Merkur povući pojedinca ka nauci i matematici. Saturn je u ovoj šemi izolovan i prirodno se ne smatra aspektom tripartitne duše, ali ipak će oni sa Saturnom kao vladarem biti privučeni izolacijom i kontemplacijom kao i okultnim studijama.

Jednom kad su vladar i njegov fokus određeni, natus će potom težiti da izbalansira svoj duhovni život uzimajući učešća u aktivnostima prikladnijim umu.[18]
Očito, neki ljudi se rađaju sa vladajućom planetom koja im daje prednost u ovom poduhvatu, ali isti nije van dometa i ostalih. Jamblihus bi sugerisao teurgijske obrede upotrebom odgovarajućih sunthemata kako bi došao u dodir sa ovim duhom koji bi ih potom vodio nekom vidu spasenja koje ih na neki način oslobađa sudbine.

ZAKLJUČAK

Iako su ga mnogi nazivali različitim imenima i da je izračunavan na više različitih načina, almuten karte (almuten figuris) ili vladar geniture (rođenja) je koncept koji postoji i u najranijoj astrološkoj literaturi. Korijene mu pronalazimo u helenističkim tekstovima gdje je bio povezan sa mjestima davaocima života, da bi zadržao svoju vitalnu vezu stotinama godinama dok nije olako povezan sa vladarem ascendenta u svim slučajevima.

Iako se jako slabo primjenjuje u savremenoj astrološkoj praksi, tvrdnje drevnih tekstova u vezi moći i uvida koji se stiču iz ove jedne planete su zapanjujući. Mogućnost da se zaviri u dušu pojedinca i da možda pruži neki uvid koji bi odgovorio na ono vječno pitanje „zašto sam ovdje?“[19]

*Prevod teksta izvorno objavljenog na:http://www.medievalastrologyguide.com/log-and-almuten.html

[1] Često pripisivano vladaru Ascendenta

[2] U nekim slučajevima postojao je i suvladar. Planeta koja vlada terminom Prorogatora bi preuzimala ovo svojstvo.

[3] Tetrabiblos, Knjiga 3, Poglavlje 13

[4] Ovo je vjerovatno najraniji pomen almuten figuris, iako nije izračunavan na uravnotežen način koji je srednjevjekovna tradicija obično primjenjivala. Za Ptolomeja, svakom vladaru stepena bi bio pripisivan jedan poen za učešće nezavisno od nivoa dostojanstva koji bi tu uživao.

[5] Maternus izgleda da ne ostavlja prostora za Ptolomeja i Porfirija u svom univerzumu.

[6] Kako oba luminara označavaju život i vitalni duh.

[7] Tačka Fortune mnogo svog simbolizma izvlači iz Mjeseca i duboko je povezana sa materijalnim svijetom u formi tijela i njegovog zdravlja. Helenističke tehnike određivanja vremena poput Aphesisa označiće aktivaciju Tačke Fortune kao vremena aktivnih dešavanja u vezi sa zdravljem.

[8] U srednjevjekovnim mundanim tehnikama, svaki posebni uzrok dolazi od nekog opštijeg, na način kruga u krugu. Ovo povezuje rođenja sa lunacijama koje su im prethodile ističući značaj spajanja luminara.

[9] Ascendent predstavlja tijelo i fizičku konstituciju natusa.

[10] Za prenatalni mlad mjesec („konjunkciona“ karta) uzima se stepen konjunkcije. Prenatalni pun mjesec (koji se još označava i kao „preventivna“ karta) treba uzeti stepen na kom se nalazi Mjesec (Ptolomej, Dorotej, moguće i al-Kindi), dok Ibn Ezra sugeriše da treba uzeti stepen onog luminara koji se u trenutku opozicije našao iznad horizonta.

[11] Postoji određeni spor da li se participirajućim vladarima tripliciteta i onim van sekte dodjeljuju poeni. Bonati im ne pripisuje ove snage u svom primjeru u Pisanju 2: Poglavlje 14

[12] Postoje dvije šeme pripisivanja poena koji se mogu naći u ranim srednjevjekovnim tekstovima. Drugi, vjerovatno mlađi je onaj koji je ovdje dat. Prvi i vjerovatno stariji ili originalni zamjenjuje pozicije tripliciteta i termina, dodjeljujući terminu tri poena a triplicitetu dva. Ovo je vjerovatno povezano sa značajem vladara termina u odnosu na tijelo natusa i fizičke izraze različitih natalnih obećanja koji su bili preovladavajući u helenističkoj astrologiji. Do vremena al-Qabisija (rani do srednji 10. Vijek), dodjela više bodova triplicitetu već postaje praksa.

[13] Ptolomej bi koristio drugačiji način za određivanje kvaliteta duše. Njegov metod uključuje istraživanje pozicija i veza između Mjeseca (za animalni duh) i Merkura (za racionalni duh).

[14] Jamblihus se čvrsto protivio toj ideji tvrdeći da je lični demon nešto što duša bira prije inkarnacije. To je nešto što se odvija iznad planetarnih sfera.

[15] Više o planetarnim lancima Marsilija Fićina i Jamblihusovim sunthematama možete pronaći u članku: Teurgija: Suntemata i Božanska Volja.

[16] Pikatriks navodi da će peticije planeta biti efektnije za pojedince koje tu planetu imaju dobro postavljenu ili prominentnu u svom natalu. Jedan od očitih kandidata (i možda jedini smisleni) je vladar rođenja (geniture). Biti blagosloven ili slično planetom daje veće izglede da zahtjevima maga bude odgovoreno.

[17] U Državi, Platon govori da ljudi posjeduju tri vrste duše, jedna koja se nalazi u stomaku (epithymetikon), jedna u srcu (thymoeides), i jedna u umu (logistikon). Ovaj sistem potom pomaže u utvrđivanju koju dušu je natus prirodno naklonjeniji da slijedi, dozvoljavajući astrologu da pomogne u predaji kontrole rukama uma.

[18] Možda je to najbolje smatrati uravnoteženjem duhovnog temperamenta.

[19] Naravno, ovo je Jamblihusov glavni cilj u skladu sa njegovom neoplatonističkom ideologijom.

almuten figuris ibn ezra kurios natalna astrologija oikodespotes prorogator ptolomej vilijam lili vladar geniture

PG ASTROLOG

Autor: admin

Dorotej Sidonski: Planete u uglovima

Rigel u astrologiji

Aldebaran – Čuvar Istoka

Podznak: Blizanci

Mistika i astrologija Plejada

Šta si u horoskopu?

Radovanja planeta

Kako postaviti horarno pitanje?

Kako (ne) tumačiti natalnu kartu?

Almuten Figuris – vladar natalne karte u tradiciji

PG ASTROLOG

Južne Skale

Solarna eklipsa 2017

Astrologija kao jezik Prirode – prvi dio

TELEFON

EMAIL

O MENI