Algol – glava Meduze

„Ime Algol potiče od arapskog Ras-al-Ghul – vođa demona ili hebrejski Golem. Predstavlja tako i palog anđela Lucifera koji osniva satansku državu na Zemlji. Lijep i ružan, protiv boga za ljude, sjajan i taman, dva lica meduze milo i strašno, razorni seks crne i oslobađanje bijele magije“ (Mile Dupor)

U sazvežđu Perseja, na dvadeset i šest stepeni Bika, svetluca binarna zvijezda Algol, na “Gorgoninoj glavi”. Homerova Ilijada aludira na “Gorgoninu monstruoznu glavu, namreškan horor zmaja” – opaku glavu koja u kamen pretvara one koji je pogledaju. Ta zla sudbina zadesila je samo muškarce i nekoliko životinja, ali nijednu ženu. Persej je morao biti pažljiv da nikada ne pogleda u opaku glavu. “Meduza otkriva veličinu smrti svima koji je pogledaju.”

Meduza je originalno u Libiji bila obožavana kao zmija-boginja. Njena kovrdžava kosa nagovještavala je njeno afričko porijeklo. Ime joj se prevodi u “suverena ženska mudrost”, mada u jednoj drugoj legendi, gdje je bila jedna od tri Gorgone, značenje glasi “vladarka”, dok su druge dvije Gorgone bile “lutalica” (Eurjal) i “snažna žena” (Steno). “Ona je više od svih drugih bila poznata po svojoj ljepoti … Nije bilo riječi kojima bi se opisao sjaj njene kose, najdivnijeg dijela njene privlačnosti – reče mi jedan prijatelj koji je vidio njen lijepi sjaj”, opisuje je rimski pjesnik Ovidije. On je ispričao kako je nekada predivnu Meduzu napastovao Neptun u Minervinom hramu (tj. Ateninom), nakon čega ju je, kao da je ona zbog toga kriva, boginja kaznila tako što je njene predivne kovrdže pretvorila u šišteće zmije. (Atena, kao boginja muške mudrosti i nauke, imala je tek u naznakama karakteristike prethodne boginje mudrosti, koja je bila svešteničkog tipa.) Meduza je prethodno izgubila svoju besmrtnost (od tri gorgone, ona je jedina bila smrtna), a potom je izgubila i svoju ljepotu, zbog bijesa Atene, da bi konačno izgubila i glavu koju je Persej odsjekao dok je spavala u pećini s drugim Gorgonama.

algol sigil agripa
Simbol Algola

 

Algol u Astronomiji:

Na udaljenosti koja varira od 79 do 101 s.g. (po satelitu Hipparcos iznosi 93 s.g.), Algol je jedna od nama najbližih eklipsnih binarnih zvijezda pa je zbog toga i jedna od najviše proučavanih. I pored toga zvijezda još uvijek predstavlja misteriju i mnoga pitanja još uvijek čekaju odgovore. Jedna od zagonetki je i nevidljivost eklipsnog pratioca koji je kompletno izgubljen u sjaju primarne zvijezde i još nikada nije osmotren vizuelno. I spektroskopski, pratilac je prvi put detektovan tek nedavno, tačnije 1978. u McDonald opservatoriji. Temperatura na površini Algola A iznosi 10.100 K a njegov prečnik je tri puta veći od prečnika naše zvijezde. Algol B je malo veći, ali temperatura na njegovoj površini je niža i iznosi 4.900 K. Mase Algola A i B procijenjene su na 3,7 odnosno 0,8 masa Sunca.

Orbita sjajne zvijezde je jasno otkrivena spektroskopskim mjerenjima i nađeno je da je sjajna zvijezda udaljena oko 1,7 miliona km od centra gravitacije sistema. Bleđa zvijezda sa manjom masom ima veću orbitu oko gravitacionog centra i stvarna razdaljina dvije zvijezde je najvjerovatnije oko 10 miliona km. Nagib sistema je oko 82 stepena i u toku glavne eklipse otprilike 79% sjajne zvijezde je sakriveno većim pratiocem. Algol ima veoma malo godišnje kretanje od samo 0,01” i brzinu od 3 km/sek.

Daljim proučavanjem došlo se do otkrića da svjetlost nije konstantna pri maksimumu, već i dalje nastavlja da polako raste nakon primarne eklipse dostižući vrhunac momenat prije druge eklipse. Ovo je objašnjeno efektom kada blijeda zvijezda reflektuje svjetlost sa primarne zvijezde i pokazuje faze slične “mjesečevim fazama” dok revolvira njenom orbitom. Faza “punog mjeseca” je najvjerovatnije vidljiva kada je blijeda zvijezda iza sjajne, tako da je cio osvijetljeni disk okrenut ka Zemlji. Ovaj trenutak se događa momenat prije i nakon druge eklipse, tako da je prirodno da kombinovana svjetlost obje zvijezde dovodi do maksimuma. Proučavanje ovog efekta je pokazalo da je tamni pratilac za 1,7 put sjajniji na strani koja je okrenuta ka sjajnoj primarnoj zvijezdi. Zatamnjenje ruba diska takođe ima uticaj na sjajnost, a razlog je gušća atmosfera na rubovima diska. Ovaj efekat rezultira da svaka zvijezda izgleda sjajnija u centru nego pri ivici diska. Kako je rub zvijezde prvi okultiran za vrijeme zvjezdane eklipse, gubitak svjetlosti je iz prva postepen, ali se rapidno povećava sa skrivanjem centra diska.

Algol je takođe identifikovan kao izvor radio energije. Razlog je najvjerovatnije nagla promjena u strukturi zvijezde što bi se moglo nazvati “zvjezdotresom”. Nagla “energizacija” vrele termalne plazme je i najvjerovatniji uzrok radio energije.

Činjenica da Algol nije prost sistem dvije zvijezde je priznata je 1869. Skoro cio vijek je bilo uočeno da period eklipsnog para prolazi kroz male, ali definitivne promjene. Moderna proučavanja pokazuju da glavna osovina mijenja orijentaciju u svemiru u periodu od 32 godine. Analize ovog efekta su dokazale postojanje i treće zvijezde u sistemu, a postoji mogućnost postojanja i četvrte zvijezde.

Treća zvijezda nazvana Algol C je dokazana spektrografom i ima karakteristike F tipa. Plavo – bijela stabilna zvijezda sjajnija je za cijelu magnitudu od Sunca, tačnije deset puta sjajnija i 1,8 puta masivnija. Revolvira oko AB sistema u toku 1,862. na udaljenosti od preko 60 miliona km. Postojanje četvrte zvijezde, Algol D je veliki znak pitanja. Poznato je jedino da bi njen period oko sistema mogao iznositi 188 godina. Ne postoje nikakavi dokazi da četvrti član sistema zaista postoji.

 

Algol u Astrologiji

Postoji jasna razlika u karakteristikama zvijezda Perseja i onih u Glavi Meduze, koje Ptolomej propušta da uvidi u svojoj listi planetarnih priroda. Obzirom da većina astrologa slijedi Ptolomeja, Algolu (glavna zvijezda Meduzine glave) se obično pripisuje priroda Jupitera i Saturna, ali u pogledu njegove raširene pretežno zlokobne reputacije Lili je vjerovatno bio precizniji kad ga je povezao sa Saturnom i Marsom. U pitanju je zvijezda koja se smatra najnesrećnijom na nebesima i vrlo opasnom a prati je glas da je uzrok nasilja i neprirodne smrti. Čak i Ptolomej bilježi da njegov uticaj donosi “smrti odrubljivanjem glave ili sakaćenjem”, kada je povezan sa neprijateljskim aspektima Marsa prema Suncu ili Mjesecu.

Naziv Algol potiče od arapskog Al Ghul, “gul” ili “demon”. Oduvijek je povezivan sa smrću, tragedijom i krvavim nasiljem: jevreji ga zovu Rosh ha Satan, “Glava Sotone”, a kinezi Tseih She, “nagomilani leševi”. Prema Dr Lomeru u Kosmobiologie, arapske vojskovođe vodile su računa da nijedna važna bitka ne počne u periodu kada je svjetlost Algola slaba.

Lili je smatrao Algol za jednu od najkobnijih zvijezda, primjećujući da se u aflikcijama pojavljuje kao indikator obezglavljivanja, vješanja ili opasnosti glavi. U njegovom sistemu bodovanja planetarne snage, svaka planeta u orbisu od 5 stepeni od Algola je oslabljena sa 4 stepena debilitacije. Kada je postavljena sa Tačkom Fortune prijeti siromaštvom i gubitkom bogatstva, a kad je povezan sa “vladarem ponašanja”:
“… to kod natusa stvara izvjesnu tvrdoglavost i nasilnu prirodu, pri čemu ili sam sebi prouzrokuje naprasnu smrt, ili to učini drugima.”

O direkciji MC prema ovoj zvijezdi, Lili navodi:
“Zbunjuje i baca natusa u velike opasnosti na račun ubistva, krvoprolića ili nečije iznenadne smrti, ili nečeg drugog, pri čemu je natus izvršilac ili pomagač te mu glava biva u opasnosti. Ako ostale direkcije upućuju na dobro, daće natusu moć da druge osuđuje na smrt. Ali, uvijek sam nalazio da je ovo zla direkcija, čak i u osrednjim muškim geniturama.”

Slijede konkretniji opisi kako se ova zvijezda ponaša kada je u kontaktu sa različitim elementima natala:

Na Ascedentu horoskopa: donosi ubistva, nasilnu smrt, odrubljivanje glave, sklonost ubijanju i propast. Ako je u isti mah u konjukciji sa Suncem, Mjesecom ili Jupiterom donosi pobjedu nad neprijateljem u ratu.

Sa Suncem: Nasilna smrt ili teška bolest. Ako nije u aspektu ni sa jednom dobroćudnom planetom u horoskopu, ili ako takvih planeta nema u osmom polju horoskopa, a vladalac Sunce je na dan rođenja ili Mjeseca ako je rođenje noću, u kvadratu ili opoziciji sa Marsom, osobi koja je rođena pod ovim uticajem biće odrubljena glava; ako su Mjesec ili Sunce u Zenitu, predstoji osakaćivanje, unakaživanje, ranjavanje ili komadanje živog čovjeka, a ako je Mars u isto vrijeme u Blizancima ili Ribama, ruke ili stopala će mu biti odsječeni.

Sa Mjesecom: Nasilna smrt ili teška bolest. Sa Marsom, ili ako je Mars iznad Sunca ili Mjeseca kada je Algol na nekom od uglova, osoba će biti ubica, ili će sam prerano skončati. Ishod je isti ako je Algol anguliran ili sa MC. Gubici majke, žene i stradanja ženskim članovima domaćinstva su više nego izgledna. Mjesec na Algolu može donijeti tragičnu sudbinu, otežano pronalaženje partnera (iako istovremeno daje i fizičku ljepotu), nagomilan bijes i histeriju. Dobri aspekti Mjeseca donekle mogu da ublaže lošu sudbinu.

Sa Merkurom će uvijek označiti osobu koja postaje predmet mržnje i osobu sa veoma lošim mislima. Osobe sklone seksualnim devijacijama i poremećajima. Nije rijedak slučaj pedofilije, a u ženskom horoskopu su nerijetko prostitutke. Često se ove osobe naglo mijenjaju u tinejdžerskom periodu i tada postaju vrlo problematični.

U aspektu sa Venerom upozorava na sigurno grube odnose u ljubavi, mogućnosti silovanja i raznih devijacija, pobačaja ili nemogućnosti rađanja a ako je Venera ugrožena lošim aspektima moguća je i nasilna smrt.

Sa Marsom ukazuje na kolektivne opasnosti i ratove, ali i često se radi o veoma agresivnim pojedincima sklonim ekstremnom nasilništvu. Mars je srodan i sklon ratu i ubistvima i u aspektu sa Algolom vuče na mračnu stranu previše i kada se u muškom horoskopu Mars nađe u konjunkciji s Algolom, čini ga brutalnim i krajnje nasilnim. Kroz stara tumačenja navodi se tekst „osoba će biti ubica, koji će sam prerano skončati“.

Sa Marsom ili Saturnom, kada je Mjesec u isto vrijeme na Sadelmeliku, predstoji vješanje ili obezglavljivanje. A ako je na Alfardu, smrt od vode ili otrova. Sa Hajlegom i angularan, dovodi do odrubljivanja glave ili je osoba pod ovim uticajem ubica, kojeg će zadesiti nasilna smrt. Sa Fortunom, ili njenim vladaocem u horoskopu, siromaštvo.

Prema Duporu, svakih 68 sati i 49 minuta, tačnije svakog 1681. minuta ova zvijezda „namigne“, odnosno zatrepti, budući da ima svog manjeg pratioca koji kruži oko nje. Taj „mig“ traje otprilike 8 sati. Upravo tokom tih osam sati, kada ona najmanje svijetli, njena malefičnost dolazi do izražaja, budući da je uticaj njene tamne strane tada najjači. Poznata je kao najnesrećnija, najnasilnija i najopasnija zvijezda na nebesima. Prirode je Saturn-Uran-Mars – opasne sreće i avanture što završava katastrofalno. Opasnost smrti, samoubistva, hipnoze, gubitak zdravlja, razara najfiniju strukturu materije – ljudski mozak. Izdajnici i zločinci ga često imaju na značajnom mjestu (zločinac Herman 1926. godine osuđen za 26 ubistava ima tu konjunkciju Mars Neptun 90 sa Saturnom. Grozni kao i Raspućin imaju ga na ASC, a tako i Pavelić.) Prema tome, upliv mu liči na plutonovski.

Sa Suncem u lošem horoskopu: ekstremne bolesti i naprasna smrt, koban seks, gubitak časti pa i života.
Sa Mjesecom – opasnosti, a u lošem horoskopu sadista ili ubica.
Sa Marsom – razbojništvo, samoubistvo.
Sa Marsom i Saturnom: neprirodna i čudna smrt; Sa Uranom – seksualno trpljenje. homoseksualizam.
U trigonu sa Jupiterom: velika moć nad ljudima, opasan položaj.
Djeluje vrlo jako i orbis mu je 5 stepeni, a djeluje i u glavnim aflikcijama pa i u dobrim aspektima do 2 stepena orbisa. Za astrologe je važno i to da je 1941.godine oko njega dugo hodao Saturn i Uran, po čemu je profesor Mužinić i proricao da će to biti „najznačajnija godina u ovih 1000 godina“.

Što se tiče konjunkcije sa vrhovima kuća, prema nekim primjerima iz prakse, Algol u konjunkciji sa vrhom VII kuće, kod muške osobe,donio velike probleme u braku. U konjunkciji sa V kucom,osoba ima problem sa djecom,svaki pokušaj da supruga zatrudni završi se loše. Na vrhu treće kuće donosio teške bolesti bratu ili sestri. U konjunkciji sa XI kućom,prijatelji su često lopovi, konzumiraju drogu, mogu postati čak i ubice. Uglavnom osoba se lijepi na “loše” momke, a samim tim i njoj je život ugrožen na neki način. Ako muškarac ima Algol na vrhu XI kuće,to je po sistemu derivatnih kuca V kuća od partnerke, predispozicija je za bar jedan abortus, kod iste.

Meduza Karavadjo
Meduza – Karavadjo (Galerija Ufizzi, Firenca)

Živopisni tipovi Algola

Veliki španski umjetnik dvadesetog vijeka, Pablo Pikaso, imao je Jupitera u konjunkciji s Algolom. Kubizam se rodio zahvaljujući njegovom djelu “Demoiselles d'Avignon”, skup kurvi koje pred posmatračem stoje kao pred klijentom. Ta nova brutalnost uvela nas je u dvadeseti vijek, dok se ženska forma raspadala pod njegovim mučenjima. Njegova “Gernika”, prepuna očaja, predstavlja strastvenu osudu užasa rata. Egzistencijalistički filozof Žan Pol Sartr takođe je imao Jupitera na Algolu. Njegovi filozofski zaključci: “Čovjek je beskorisna strast” i “Pakao su drugi ljudi” umnogome podsjećaju na Algol. Tokom 1940/41. godine, dok je doživljavao Jupiterov povratak na Algolu, postao je ratni zarobljenik i tvrdi se da je tada doživio svoj najproduktivniji period.

Ova zvijezda proizvodi živopisne, intenzivne ljude. Jovanka Orleanka, borac za slobodu (Algol u konjunkciji sa Saturnom), spaljena je na lomači. Balerina Isidora Dankan (Algol u konjunkciji s Plutonom) umrla je tako što joj se šal obmotao oko točka automobila. Balerina Margot Fontejn (Mars u konjunkciji s Algolom) imala je muža koji je preživio pucanj u vrat, nakon čega je ostao paralisan: morao je da posmatra njene predivne pokrete dok je sam bio nepokretan. Džon Lenon (Algol u konjunkciji s Uranom) pogođen je u leđa. Stiven King (Algol u konjunkciji sa Sjevernim čvorom), gospodar horora, na osnovu čijih se knjiga iznova prave filmovi, umalo je umro nakon što ga je pregazio kamion, ali se ipak oporavio. Zanosni Džoni Dep (Algol u konjunkciji s Venerom), koga Holivud trenutno bojkotuje zbog njegovih političkih komentara, morao je da se bori s obezglavljenim demonom u filmu “Uspavana dolina”, da bi u drugom filmu, “Iz pakla”, otkrio ko je Džek Trbosek.

“Ova zvijezda izgleda da sadrži ogromnu žensku strast i moć”, piše Bernadet Brejdi. Ona dodaje: “Algol predstavlja snažnu, intenzivnu strast koja vas može potpuno uništiti bijesom i gnijevom. Ako osoba može obuzdati nesvjestan poriv da se sveti, i iz te strasti proizvede produktivniji ishod, Algol će predstavljati jednu od najmoćnijih zvijezda na nebu. Koja god planeta da je pod uticajem te zvijezde u vašem horoskopu, biće ispunjena snažnom, intenzivnom seksualnom energijom koja ima potencijal da bude divna ili, ako se potisne, da vodi u bijes ili nasilje.” Ove riječi odnose se i na Pikasa, ali na prilično neprijatan način, jer je on imao običaj (kako se ispostavilo) da muževima čije je žene zaveo, poklanja slike. Lejdi Di (Algol u konjunkciji s Venerom) sa sobom je na zvanična putovanja nosila vibrator, kao seksualno ispomagalo i srećnu maskotu.

Dajana je svoj život s mužem opisala kao “pravo, pravo mučenje”. Smrt je pronašla uz svoju istinsku ljubav, u gomili metala. Bila je “Narodna Princeza”, naša Kraljica srce, a njen život je bio sjajan izraz kontakta Venere i Algola. Za himnu na svom vjenčanju izabrala je pjesmu “Zaklinjem se tebi, zemljo moja”, jupiterijansku temu (koja je prikladno bila propraćena konjunkcijom Jupitera i Saturna koja je tek izlazila na horizontu, u podne, 29. jula 1981. godine, dok su išli ka oltaru). Riječi pjesme su bile prikladne: “Ljubav koja ne postavlja pitanja, ljubav koja plaća cijenu i na oltar stavlja posljednju žrtvu.” Ona je pokazala i pozitivan način korišćenja te teške zvijezde, dodirujući žrtve side, šetajući kroz minska polja i grleći beskućnike.

Njen tjelohranitelj, vodnik Bari Manaki, suviše joj se približio i učinio ono što tjelohranitelj ne treba da radi, nakon čega je ubrzo izgubio glavu u saobraćajnoj nesreći na motoru, 14. maja 1987. godine. Princ Čarls ju je o tom tragičnom događaju obavijestio na brutalno nemaran način dan ili dva kasnije, dok je izlazio iz kola kako bi pozirao nekim fotografima – u danima oko konjuncije Sunca s Algolom, ili možda čak na sam dan te konjuncije! Di je bila uznemirena i uvjerena da je Manakija ubila služba MI5. U to doba njenog života, u dušu joj se uselio smrtni strah, dok je Saturn tranzitirao preko Ascendenta, a Sunce preko konjunkcije Venera/Algol. Njena najduža ljubavna afera bila je s Džejmsom Hjuitom, a završila se – kako je on otkrio BBC-ju – nakon što je primio nekoliko upozorenja da prekine svoju vezu s princezom, da i njega ne bi zadesila slična sudbina. Jedan MI5 agent posjetio ga je u njegovom stanu u Londonu i upozorio: “Ako ne budeš prestao da se viđaš s Dajanom, doživećeš istu sudbinu kao i Bari Manaki, i umrijećeš u saobraćajnoj nesreći.” Poslušao je taj savjet.

Prema Dajani Rozenberg, Algol u horoskopu ne mora neophodno značiti da će osoba nanijeti bol drugima ili biti žrtva nekog horora ili nesreće: “nećete biti u stanju da ignorišete patnju i horor, niti da ih uklonite u stranu… Postavka Algola u nekom horoskopu insistira na suočavanju i asimilaciji tih teških aspekata ljudskog iskustva u ovom životu. Da, neke fiksne zvijezde su teške. Ali, s ciljem. Svaka od njih definiše jedno područje koje će biti pozitivno ili negativno naglašeno; testovi su intenzivni i neizbježni. Kao i druge zvijezde, i Algol nam daje zadatak koji, ako ga shvatimo i prihvatimo, nudi velike nagrade moći i kreativnosti. Tih zvjezdanih izazova se ne treba plašiti, već ih shvatiti i koristiti na pozitivan način.”

Izvori korišćeni u tekstu:

Fixed Stars and Constellations in Astrology, Vivian E. Robson, 1923
Vilijam Lili: “Hrišćanska Astrologija”
Mile Dupor: „Ne vjerujte, provjerite“
Nick Kollerstom: „Hororskop Algola“

Uticaj fiksnih zvijezda u astrologiji

Fiksne zvijezde su nešto što obično nazivamo „zvijezde“, nasuprot „lutajućim zvijezdama“ ili planetama. Kao što se možete uvjeriti pogledom na noćno nebo, postoji mnoštvo fiksnih zvijezda. Oko stotinu njih ima značajnu astrološku važnost, a taj značaj se pojačava što se višlje penjemo na astrološkoj skali – vrlo su korisne u natalnoj astrologiji, nezamjenjive u mundanoj, dok su horarna ispitivanja obično izvan dometa njihovog uticaja. Prema strukturi tradicionalnog kosmološkog modela, jedinog relevantnog za astrologiju, fiksne zvijezde pripadaju osmoj sferi, tj. sferi iznad sedam planetarnih sfera. Iznad sfere fiksnih zvijezda nalaze se još tri nematerijalne i nevidljive sfere metafizičkog značaja. To su sfera zodijaka koja predstavlja sveukupnost arhetipskih potencijala stvaranja koji se artikulišu i realizuju kroz materijalne i vidljive sfere zvijezda nekretnica i planeta i dvije božanske sfere a koje se nalaze na samom vrhu ove hijerarhije. Sfera zodijačkih znakova predstavlja zapravo božanski intelekt koji je prvi pokretač (primum mobile) na račun koga se kreću sve niže sfere, uključujući i sferu fiksnih zvijezda.  Ispod sfere Mjeseca nalazi se sublunarni svet kojem pripada čovjek i koji je izgradjen od četiri osnovna elementa i njihovih kombinacija. Kakav je filosofski, pa donekle i praktični, značaj takve podjele, dobro je opisao i Titus Burkhart, navodeći:

Gradacija nebeskih sfera odražava ontološki poredak svijeta, u skladu sa kojim svaki stepenik egzistencije napreduje tako što viši stepen „sadrži“ niži, baš kao što uzrok „sadrži“ posledicu. Otuda, što je šira nebeska sfera u kojoj se zvijezde kreću, to je čistiji, manje uslovljen i bliži božanskom izvoru onaj stepen egzistencije ili nivo svijesti koji joj odgovara.

Ptolomejev kosmološki model
Ptolomejev kosmološki model

 

Usled toga, uticaj fiksnih zvijezda se razlikuje od planeta jer je u biti mnogo više dramatičan, iznenadan i nasilan. Po pravilu, planetarni uticaji su postepeni i rade relativno sporo, skoro da bi se moglo reći tiho, dok izgleda da zvijezde većinu svog uticaja ostvaruju u iznenadnim, teškim, oštrim rafalima, proizvodeći ogromne efekte za kratke periode, a, nakon podizanja natusa na velike visine, iznenada ga i ruše donoseći niz dramatičnih i neočekivanih katastrofa. Drugim riječima, fiksne zvijezde mogu podići iz siromaštva do ekstremnog bogatstva ili obrnuto, dok planete tako ne djeluju. Pravilo je da zvijezde ne rade same, osim možda u onim slučajevima kad se nalaze na uglovima, već se njihov glavni efekat prenosi kroz planete. Čini se da formiraju svojevrsnu podlogu na kojoj se gradi horoskop, a ako se planeta nađe na nekoj zvijezdi, dejstvo zvijezde je znatno uvećano, dajući joj značaj u životu koji je sasvim neočekivan sudeći po položaju i aspektima te planete u karti. Astrolozima su poznati slučajevi kada je uticaj izvjesne planete u horoskopu naglašen bez nekog očiglednog razloga, tako da drastično djeluje tokom života, ali u takvim slučajevima obično postoji fiksna zvijezda koja operiše u pozadini kroz planetu u pitanju.

Obim i značaj efekata koje donosi zvijezda zavisi od nekoliko faktora, naime, (a) prividna veličina, (b) nebeski položaj, (c) priroda planete kroz koju ostvaruju svoj uticaj, (d) mitološka pozadina sazvežđa kojim pripadaju i (e) opšta priroda horoskopa.

(A) Prividna veličina: Magnituda zvijezde ima definitivan odnos prema intezitetu svog djelovanja. Zvijezda prve magnitude ostvaruje veliki uticaj, zvijezda druge magnitude je znatno slabija, i tako dalje redom, efekat zvijezda ispod četvrte magnitude je veoma mali, osim u slučaju klastera.

(B) Nebeska pozicija: Što je zvijezda bliža ekliptici to je veća i njena moć, a na sjevernoj hemisferi zvijezda sjeverne deklinacije je moćnija od one sa južnom, dok suprotno važi u južnoj hemisferi. Često se pominje da zvijezde velike širine ne mogu da utiču na nas, ali veoma je sumnjivo da li je ova pretpostavka tačna, jer iskustvo, naročito u slučaju kometa, izgleda da ukazuje na to da su tijela iz svih djelova nebeske sfere u stanju vršiti svoj uticaj na zemlji i njenim stanovnicima.

(C) Priroda planete kroz koje djeluju: Kao što je već istaknuto fiksne zvijezde daju snagu i energiju planetama i modifikuju njihove efekte, ali u isto vrijeme i priroda planete vrši jak kontrolni uticaj na rezultat. Najveći efekat se dobija kada su i zvijezda i planeta iste prirode, i u takvim slučajevima uticaj planete se podiže do veoma snažnog nivoa, dok je istovremeno malefični efekat zvijezde umanjen. Dakle, ako se planeta Mars nađe na zvijezdi svoje sopstvene prirode njegova snaga se povećava, a ako se pak nađe na zvijezdama prirode Jupitera ili Venere njegov uticaj je smanjen i modifikovan, dok ako padne na neku Saturnove prirode taj uticaj je u velikoj meri promijenjen. Drugim riječima, ako planeta padne na zvijezde slične prirode onda sama stiče intenzitet, dok ako se nađe na nekoj suprotne prirode postaje mirna i iskrivljena i može dati neku vrstu tupog efekta na karakter.

(D) Mitološka pozadina sazvežđa. Sledeći važan princip kod fiksnih zvijezda jeste mitološka važnost zvijezda, odnosno sazvežđa kojim one pripadaju. Mnogi autori iznose ideju da su izgledi sazvežđa nekako predodređeni, da se stvarno nalaze tamo gore, na nebu, međutim to jednostavno nije tačno. Prizori zvijezda nisu na nebu, oni tako ne mogu postojati. Čak ni grupisanje zvijezda ne postoji na nebu. Konstelacije nisu takve, one su konfuzna zbrka, međusobno se preklapajući. Kod nekih sazvežđa, kao što je Ovan, imate tri prilično beznačajne zvijezde koje su manje-više blizu jedna druge. Kod drugih sazvežđa, poput Eridanus ili Drako, imamo niz zvijezda koje se protežu preko pola neba. Niko nikad nije te zvijezde nasumično pogledao i pomislio kako pripadaju zajedno. Ono što je postojalo jeste spoznaja da te zvijezde pripadaju jedna drugoj na sličan način na koji članovi jedne porodice pripadaju zajedno. To se može prepoznati u grupisanju tih zvijezda u sazvežđa. Nakon što su tako grupisane, te porodice imaju određenu prirodu koja se može vidjeti na isti način na koji znate da postoje porodice čiji su svi članovi loši ljudi ili obratno. Isto je i sa zvijezdama, to je razlog zbog kog su zvijezde i priključene određenom prizoru. Imale su i mit koji im je priključen, a koji je predstavljao otjelotvorenje njihove prirode, pričao njihovu priču. Proučiti priču koju mit sazvežđa prenosi je izuzetno bitan ključ za razumijevanje uticaja same zvijezde.

(E) Opšta priroda horoskopa: Ovo je važno razmatranje koje ne treba zaboraviti. Rezultat efekta zvijezde kroz planetu velikim dijelom zavisi od snage ili slabosti te planete u horoskopu. Tako u natalnoj karti koja ukazuje na veliku sposobnost i visok položaj, taj postignuti uspjeh će pomoću dejstva zvijezde biti trajnijeg karaktera, nego u natalu gdje to nije naznačeno. Pored toga, u svim slučajevima fiksne zvezde ne protivrječe planetarnim indikacijama. Čovjek neće postati ubica, lopov ili falsifikator samo kroz efekat zvijezde, već da bi do toga došlo opšta priroda karte mora na to ukazivati. Glavna funkcija zvijezda je da naglasi kvalitete, a ne da podari neke nove, pa se tačna priroda i efekti zvijezda moraju tražiti kroz uobičajena pravila astrologije.

Fiksne zvijezde djeluju zavisno od položaja i za njih se kaže da “ne bacaju zrake”, ili drugim riječima njihovi aspekti se smatraju neefikasnim i njihov uticaj se ostvaruje ugavnom kroz konjunkciju ili paralel. Kao i u slučaju planeta najmoćnije su kada su u uglovima i slabe kada su u kadentnim kućama, njihov efekat je vrlo značajan kada izlaze na Asc, kulminiraju na MC, ili ako su postavljene na nadiru čak i kada su same. U takvim slučajevima sve zvijezde prve magnitude daju čast i postignuće, koji će biti izgubljeni ili zadržani u nevolji i opasnosti ako je zvijezda prirode Marsa, dok ukoliko to bude priroda Saturna može donijeti konačnu sramotu i propast. Ugao na kom se nađu ispoljava svoj modifikujući uticaj, pa tako ako je u pitanju 10.kuća uticaće na profesiju, 7.kuća – partnerstva, 4.kuća – dom i prva kuća koja se odnosi na samog natusa.

Najmoćniji efekat zvijezde ostvaruju kada su u konjunkciji ili paralelu sa planetom, što ćemo detaljnije opisivati u narednim tekstovima. Uobičajeno je konjunkcije posmatrati na potpuno isti način kao kad su u pitanju konjunkcije planeta u horoskopu, tj. prema stepenu ekliptičke longitude, a paraleli po deklinaciji, s tim što su orbisi obično dosta manji. Ipak, može se pokazati da je opozicija gotovo jednako moćna kao konjunkcija, a da kvadrat ima neosporan uticaj koji ne bi bilo mudro zanemariti, iako mnogi smatraju da uticaj kvadrata i nije tako značajan. U slučaju trigona i sekstila efekat je vrlo mali, ako ga i ima.

Za glavne događaje u životu, fiksne zvijezde su od najveće važnosti. Naročito su značajne kada počnemo da progresiramo horoskop, jer će glavni događaji u životu vrlo pouzdano biti prikazani konjunkcijom progresiranih ključnih tačaka iz horoskopa sa fiksnim zvijezdama. Međutim, kako je rečeno, biće važne i u osnovnoj mapi života, ukazujući na potencijale u životu.

Sada ostaje samo da se razmotre stvarne prirode tih fiksnih zvijezda i način njihovog predstavljanja. Opšte prihvaćena metoda izražavanja kakav uticaj vrši neka zvijezda jeste poređenje sa uticajem planeta Sunčevog sistema. Tako određena zvijezda može da bude “prirode Marsa” na primjer, i to podrazumijeva da posjeduje karakteristike slične onima koje ta planeta inače pokazuje u horoskopu. Često, međutim, pominju se i dvije ili više planeta u opisu, pa u ovom slučaju treba uzeti da planeta čije se ime prvo pominje opisuje glavni uticaj zvijezde. Druga planeta opisuje modifikujući uticaj, tako da zvijezda prirode Marsa i Jupitera, na primjer ima uticaj sličan Marsovom, ali modifikovan prirodom Jupitera. Tako, čisto marskovski kvaliteti dobijaju ekspanzivnost Jupitera, tu je više optimizma i dobre sreće nego što bi to inače bio slučaj, i tako dalje.

Ovaj metod klasifikacije i opisivanja tačne prirode zvijezda nam omogućava da steknemo dobru ideju o svakoj, a ako kombinujemo sa znakom i dekanatom koji zvijezda zauzima, zajedno sa planetom i kućom preko kojih zvijezda deluje u nekom natalu, možemo znatno dotjerati našu procjenu njenog specifičnog efekta, a takođe i procijeniti način na koji bilo koja druga malo poznata zvijezda deluje, jer njena priroda može biti poznata iz opšteg karaktera sazvežđa kojem pripada.

Kako su ove prirode prvi put otkrivene ili fiksirane ne znamo, jer Ptolomej, kome dugujemo ta tumačenja, ne daje pravila za njihovo određivanje. To da je slijedio neka pravila čini se očiglednim jer drugačije bi bilo teško procijeniti kako bi tako fine nijanse uticaja mogle biti uočene. Prema Agripi, priroda ovih fiksnih zvijezda je poznata iz sličnosti njihovih boja u odnosu na planetarne boje.

Ne bi trebalo da bude teškoća u korišćenju fiksnih zvijezda u natalnoj astrologiji, ali za potrebe  početnika vrijedi pomenuti sledeća pravila:

I.   Označite na karti ili napravite listu fiksnih zvezda koje se nalaze u konjukciji, paralelu ili u opoziciji sa planetama, zajedno sa njihovim magnitudama i prirodom.

Sledeći orbisi mogu se dozvoliti za konjunkciju i opoziciju: Za zvijezde prve magnitude, do 7 stepeni 30 minuta, za zvijezde druge magnitude, do 5 stepeni 30 minuta, za zvijezde treće magnitude, do 3 stepena i 40 minuta i za zvijezde četvrte magniude, 1 stepen i 30 minuta. To su neke generalne smjernice, no ja moram istaći da se ne slažem sa ovim orbisima, pa mi se čini prihvatljivim orbis od jednog stepena  za fiksne zvijezde prve magnitude. Sirijusu, koji je daleko najsvjetlija zvijezda dao bih maksimalno 2 stepena. Složio bih se sa En Rajt koja zvijezdama prve magnitude daje oko 1 stepen i 15 minuta, postepeno smanjujući do 15 minuta za zvijezde šeste magnitude.

II.  Potražite sazvežđe koje sadrži zvijezdu, njenu prirodu (koju ćemo dodatno predstavljati), i kombinovati uticaj sazvežđa, zvijezde i planete.

III.  Izmijenite ove karakteristike po znaku, dekanatu i kući u kojoj se zvijezda nalazi, zajedno sa aspektima prema planeti i kući kojom vlada kao što se čini i kod uobičajenih planetarnih konjunkcija.

IV.   Magnituda zvijezde i njena pozicija u ugaonoj, sledujućoj ili padajućoj kući će dati neku ideju o snazi uticaja koji će ispoljiti.

 

Betelgez – lotus cvijet Kosmosa

betelgez

Betelgez je poznata jarko crvena zvijezda u ramenu Oriona. Trenutno se nalazi na 28° 45’ Blizanaca.  Ime Betelgez  vodi porijeklo od arapskog “yad al jauza”, što se prevodi kao “ruka al-jauze”. Al-jauza se prema drevnim arapima odnosi na “Centralnog/u”, misterioznu ženu. Za nas, odnosi se na desno rame figure drevnog grčkog ratnika, Oriona. Prema Balindžeru, biblijskom piscu, znači „dolazak mladice/izdanka“. [1] Betelgez je poznat i kao vatrena zvijezda, kraljevski dragulj, lotus cvijet Kosmosa; ime takođe sugeriše i magični sjaj sa tamnocrvenim tonovima.

Zvijezda Betelgez je druga zvijezda po sjaju u sazvežđu Orion i deseta zvijezda po sjaju na cijelom nebu. Spada u klasu super džinova i jedna je od najvećih poznatih zvezda. Prema poslednjim mjerenjima ovaj crveni super džin je skoro 1000 puta veći i oko 100.000 puta sjajniji od našeg Sunca. Starost Betelgeza procjenjuje se na nekoliko miliona godina, a trenutne karakteristike navode na zaključak da će ova zvijezda uskoro “umrijeti”, najvjerovatnije kao eksplozija supernove. Stoga je Betelgez, usled te iminentne mogućnosti, već neko vrijeme jedna od važnijih tema među astronomima, pa se navodi da bi kao supernova mogao da postane tek nešto manje sjajan od punog Mjeseca ali svakako sjajniji od Venere, što bi trajalo oko godinu dana. Sjajna džinovska zvijezda crvenkaste boje, koja zimi može da se vidi u gotovo svim krajevima svijeta, mogla bi da eksplodira kao supernova već sjutra, ali i bilo kad u narednih 100.000 godina, što je samo treptaj vremena u beskonačnosti svemira. Eksplozija koja će uslijediti biće desetine miliona puta sjajnija od Sunca, što se u nekim tekstovima opisuje kao 24 časovna svjetlost na Zemlji, mada je udaljenost zvijezde vjerovatno prevelika za takav jedan fenomen. Naravno, ova eksplozija sigurno bi bila izuzetno zanimljiv događaj, posebno za astronome. U poslednjih hiljadu godina zabilježene su dvije izuzetno sjajne supernove, jedna 1006. a druga 1054. godine.

Što se tiče sazvježđa Orion u kom se ova zvijezda nalazi, to je vjerovatno jedno od  sazvježđa koja je najlakše prepoznati na nebu sa tri zvjezde u redu na Orionovom pojasu i safirno plavim Rigelom na njegovoj nozi. Ova kolekcija je fascinirala posmatrače neba milenijumima. Za Egipćane, Orion je bio Oziris, najveći bog od svih. Grci mu, međutim smanjuju značaj do arogantnog pratioca svog antipoda Artemide. Legenda kaže da je djevicu boginju lova sve više nerviralo Orionovo konstantno hvalisanje (to da je mogao da ulovi bilo koju životinju na zemlji) pa je odlučila da ga sruši. Ona je poslala škorpiju da ga ubode u nogu, što ga je oslijepljelo. Izgleda da je zvijezda Betelgez izbjegla veći dio loše sreće koju je ovom sazvježđu donio taj Artemidin otpor, ali kao što ćete vidjeti u istraživanjima ni to nije uvijek slučaj. Betelgez je prilično nestabilna zvijezda ali izgleda da nam pokazuje da Orion ima sposobnost da se uzdigne posle pada.

Astrološki uticaj: Ptolomej ističe da sve zvijezde u Orionovom ramenu ili blizu njega imaju prirodu Marsa i Merkura, pa je to slučaj i sa Betelgezom, dok  Alvidas navodi dobar aspekt izmedju Merkura, Saturna i Jupitera. Robson ih pak povezuje sa ratničkom slavom i vlašću, dok Ebertin govori o sreći, uspjehu i vječnoj slavi. Rigor se u tom pogledu slaže, ali dodaje još naglost i promjenljivost.

Vilijam Lili komentariše da kad se ova zvijezda nađe sa Suncem, Mjesecom ili Jupiterom u 10. kući obećava “obimno bogatstvo i veliku čast”; dok za direkciju MC prema Betelegezu kaže da će natus tada biti:

U potpunosti naklonjen i predan vojnim poslovima, sa tako izuzetnom spretnošću, rasuđivanjem i vještinom planiranja, da će ga primijetiti mnogi izuzetni stratezi. Na račun toga, on će se uzdići na visoku poziciju među vojnicima i umnim ljudima, gdje će ga najviše veličati. Podstiče natusa da sklopi neobične mašine za ratovanje, a takođe i za bilo koju drugu svrhu.

Betelgez je inače jedna od sjajnih zvijezda na nebu i njen uticaj uglavnom donosi veliki uspjeh bez mnogo komplikacija. Nalazi se u desnoj ruci, to jest ramenu boga, što govori o nečemu čistom i snažnom. Betelgez, zajedno sa zvijezdama iz ovog sazvježđa jeste jedan od pokazatelja slave ili uspjeha u natalnoj karti. Bilo da je riječ o lokalnoj ili globalnoj popularnosti, osoba pod njegovim uticajem je efektna, briljantna i uspješna. Pobjeda i vječna slava. Sjajni talenotvani sportisti. Vjesnik bogatstva. U lošoj postavci, opasnost od udara groma i mogućnost ubistva. Ova zvijezda, zajedno sa Polarisom predstavlja Njujork, a zanimljivo je da se 11/09/’01 Mjesec nalazio na ovoj zvjezdi, i to u trenutku udara prvog aviona, prilikom terorističkih napada.

betelgez orion
Sazvezdje Orion

S obzirom da je Betelgez tako snažna zvijezda, jedna je od rijetkih zvijezda kod koje se jasno mogu uvidjeti promjene u izrazu u odnosu na njenu poziciju u uglovima.

Nadir: Svaka zvijezda na Nadiru implicira nam da njen uticaj neće biti tako očevidan, budući da će postati vidljiviji pod stare dane ili nakon smrti. Abraham Linkoln i Martin Luter King imaju Betelgez na ovoj poziciji. Linkoln je imao Jupitera na Asc, a Betelgez dakle na vrhu IC, pa iako je imao uspjeha za života, Betelgez je naglasio njegovu slavu nakon smrti.  Isto tako je slučaj i sa Kingom, kom je Mjesec bio na Asc, pa uprkos uspješnom životu, tek je smrt bila ta koja koja mu je omogućila besmrtnost.

Na Asc: Na ovoj poziciji Betelgez donosi uspjeh relativno rano u životu, a ponekad može ukazati na “čudo od djeteta”. Dobar primjer je Džejms Din koji je imao Betelgez na Asc, zajedno sa Jupiterom, što mu je omogućilo brz uspon u karijeri glumca.

Na Desc.: Na ovoj poziciji Betelgez će donijeti slavu ali nešto kasnije u životu. Vilijam Blejk je tu imao i Sunce na Betelgezu. Bio je veliki umjetnik koji je ipak za života morao da se bavi rezbarenjem kako bi zaradio za život. Njegovo ime je bilo visoko vrednovano tek kasnije u njegovom životu i nakon smrti.

U Zenitu horoskopa: Ovdje Betelgez donosi slavu i uspjeh sredinom života i definiše kako će nas ljudi pamtiti. Čarls Dikens je ovdje imao i Jupitera što je ukazalo da će postići značajan uspjeh za života i da će ga njegovo djelo nadživjeti. Osim toga, izuzetna vojna sreća, upravljanje, pronalazaštvo, pronicljivost i pomoć u usavršavanju u umjetnostima i nauci. Ako je u isto vrijeme sa Suncem, Mjesecom ili Jupiterom, neizmjerna sreća i velike počasti.

Stoga, ova zvijezda se odnosi na mogućnost uspjeha u životu i stvaranje velikog djela koje može nadživjeti osobu. Naravno, neće svaka osoba kojoj je Betelgez istaknut doživjeti takvu slavu, budući da to zavisi od mnogo drugih uslova, ali će svakako ukazati na potencijal za tako nešto.
Ono što se u praksi potvrdilo jeste da planeta koja se nađe u kontaktu sa Betelgezom (konjunkcija) opisuje talente ili sposobnosti koje posjedujete a koje vam mogu donijeti radost, uspjeh ili čak slavu. To može biti nešto jednostavno poput ljubavne veze kada je u pitanju Venera ili Mjesec, gdje će Betelgez donijeti veliku emotivnu radost. Štogod da ova zvijezda dodiruje, daće pozitivne rezultate. Slijede opisi uticaja Betelgeza kada ostvaruje kontakt sa planetama:

Sa Suncem: zainteresovanost i sposobnost za okultne i mistične djelatnosti, akutna oboljenja, groznice, slava i visok položaj okončavaju se propašću na kraju.
Sa Mjesecom: djelatan um, jaka volja, uzburkanost, ispod uzdržanosti krije se buntovnički duh, vojni uspjeh uz ispaštanje zbog svađa sa pretpostavljenima, mogućnost za sticanje velike moći, počasti i blagostanja.
Sa Merkurom: ozbiljnost, studioznost, naklonost nauci i književnosti; nepovoljno za dobit, slava kroz bavljenje pisanjem ili graviranjem u metale, povoljno za zdravlje uz podložnost nezgodama.
Sa Venerom: izvjesna povučenost i rezervisanost, izuzetan dar za pravljenje finog nakita, povoljno za dobit, neka žalost povezana sa porodicom ili brakom.
Sa Marsom: oprez, uzdržanost, dobar vođa i organizator, počast i visoko zvanje u ratničkim poslovima.
Sa Jupiterom: ozbiljan i studiozan um, bavljenje opasnim i unosnim poslovima, velike počasti u crkvi ili na području prava.
Sa Saturnom: promućurnost, prepredenost, lukavo nepoštenje, izdaja prijatelja, život pun zbivanja, sa puno uspona i padova, konačno bogatstvo, ali uz malo raskoši, nepovoljno za porodična pitanja.
Sa Uranom: hitar, djelatan i zao um, pomućuran zločinac, opšte poznat kao varalica i falsifikator, ali rijetko kad biva uhvaćen, sasvim prijatno ponašanje, velikodušnost i dobro srce, posjedovanje hipnotičkih moći i sposobnosti čitanja misli.
Sa Neptunom: pronicljivost, mehaničke sposobnosti, mogućnost pronalaska neke mehaničke naprave, zanimanje za spiritualizam, neko tjelesno oboljenje ili patnja, mentalni poremećaji, nije dobro za dobit, najveći uspjeh kroz partnerstvo, povoljno za brak i djecu, ali nesloga sa braćom i sestrama, podložnost nekoj teškoj ili kobnoj nezgodi u zrelim godinama.

Prema Duporu, na ASC – bogatstvo preko mora ili sporta;sa Jupiterom – uspon u vezi Zenita i slava; sa Marsom – vojničina naročito uz ASC, ali u 8-oj daje smrt od vatre, puške, groma.

 

[1] Zaharija 3:8  – link

Rigel u astrologiji

 

Druga najznačajnija zvijezda u Orionu, sedma najsvjetlija na nebu, je Rigel, na 16° 50’ Blizanaca, dvostruka, plavičasto-bijela zvezda, smještena na Orionovom lijevom stopalu, čije ime potiče od arapske fraze, Rijl Jauzah al ‘Iusra, lijeva noga  tiranina”, kasnije skraćeno na Rijl,’ stopala ‘.

Uticaj: prema Ptolomeju i Liliju, po prirodi je kao Jupiter i Saturn, ali pozniji autori smatraju da je prikladniji i sličniji uticaj Jupitera i Marsa. Alvidas je upoređuje sa Merkurom, Marsom i Jupiterom. Donosi dobrodušnost, počasti, blagostanje, sreću, slavu, ugled i sposobnosti za pronalaštvo i mehaniku.
Rigel je povezan sa slavom, bogatstvom i originalnošću. Daje brz uspjeh u životu osobi koja je simbolizovana planetom koja se nađe u konjunkciji sa njim. Ipak sa ovom zvijezdom neophodna je stalna borba da bi se održao uspjeh u životu, što sa druge strane povećava snagu osobe. Međutim, ovdje se do uspjeha dolazi ako je osoba fokusirana na ono što radi, jer će samo tako prevazići sve objektivne prepreke, ma kakve one bile. Ukoliko nije fokusirana lako je moguće razočarenje. Mehaničarske sklonosti i uspjeh u svemu što je povezano sa oštrim predmetima, kao i u pronalazaštvu.

Poznat je po donošenju slave praćene odgovornošću, što je očito iz Lilijevog opisa direkcije MC-a prema ovoj zvijezdi:

“Po komandi nekog ozbiljnog vladara, natus će biti postavljen za vođu ili komandanta armije ili vojnika. Njegovo ponašanje će biti oštro, ljutito ili mrzovoljno, biće neustrašiv, zapovjedan, plemenit. Obezbijediće mu unapređenje od crkve (ako nije sposoban za ratovanje), vrlo unosno, koje će, uprkos svemu, mnogo više slomiti i iznuriti njegovo tijelo beskrajnim mukama i teškim radom. Pa tako, ukazuje da će njegova počast ili komanda biti opterećujući, a ne vrijedni prihvatanja.”

Prema Ebertinu, ako je u konjunkciji sa  Suncem, Mjesecom, MC ili Asc, obećava brz rast u životu zbog jake, svojstvene volje, ljubavi prema akciji, i srećne ruke u poduhvatima. Ipak, mora voditi kontinuiranu borbu da zadrži stečene pozicije. Ova borba istovremeno stimuliše povećanje snage. Čak i uprkos lošim aspektima, uspjeh i postignuće postavljenog cilja mogu biti ostvareni zahvaljujući ovoj moćnoj koncentraciji. Ako ipak natus nije oprezan ili ima napad slabosti, neuspjeha i razočaranja, pad će uslijediti. Tradicija u pogledu uticaja Rigela je sasvim kontradiktorna, no opet implicira da mora biti u potpunosti analizirana u odnosu na cjelokupan kosmogram. Posle prvog svjetskog rata, u vrijeme prvih transatlantskih letova, Elsbeth Ebertin primijetio je vezu Rigela sa Suncem i Mjesecom, u natalima nekoliko pilota – svjetskih rekordera, što je dovodilo do iznenadnih teškoća u sprovođenju planiranih poduzeća što je rezultiralo neuspjehom da se dođe do postavljenog cilja.

Sazvežđe Oriona sa Rigelom u lijevom stopalu
Sazvežđe Oriona sa Rigelom u lijevom stopalu

Sa Ascedentom: donosi dobru sreću, napredovanje, bogatstvo, velike i tajne počasti.
U Zenitu horoskopa: izuzetno vojno ilil crkveno napredovanje, bijes, ljutnja, velikodušnost; obilna zarada stečena radom, strahovanja, trajne počasti.
Sa Suncem: neustrašivost, hrabrost, drskost, neobuzdana narav, prenagljeni postupci, krvoprolića, mnogo neprijatelja, izuzetno dobra sreća, vojni uspjesi.
Sa Mjesecom: brojne brige i razočarenja, ugroženost života i imovine, bolesti, nepovoljno za zaradu, slabo zdravlje ili smrt žene ili majke.
Sa Merkurom: naučničke sposobnosti, ugledan položaj povezan sa merkurijanskim djelatnostima ili naukom.

Ovo ukazuje na nešto okrutniji tip osobe. Ovi ljudi mogu prodati bilo šta, čak i ono što ni sami ne posjeduju. Ovo se može smatrati darom, ali ako je tu i Mars, oni koriste druge. Čitav nervni sistem je stimulisan, što uzrokuje vrlo brz i ujednačen protok energije kroz nervni sistem i mentalne obrasce. Obično govore brzo, vrlo su bistri i ljudi ih vole slušati. Stoga mogu biti ubjedljivi u bilo kojoj oblasti u kojoj žele primijeniti svoje komunikative sposobnosti.

Sa Venerom: počasti ili dobrobit dolaze polovinom života, povoljan brak sa uticajnom osobom, naročito za žene.
Sa Marsom: neobuzdanost, pronicljivost, bavljenje mehaničarskim djelatnostima, veliko vojno napredovanje.
Sa Jupiterom: izuzetno napredovanje u crkvi ili u području prava, brojna putovanja, dobit od poslova sa inostranstvom, povoljno za brak.
Sa Saturnom: korist od starijih ljudi, sveštenika i pravnika, pravičnost, profinjenost, povoljno za zaostavštine i nasleđa, sklad u kući, dobro zdravlje, dugovječnost.
Sa Uranom: naučničke i romantičarske sklonosti, zanimanje za antikvitete, slava od istorijskih ili geoloških otkrića, najvjerovatnije u nekoj još neistraženoj zemlji, prijateljstva u inostranstvu sklopljena na osoben način, mnogo pustolovina i izbjegavanje pogubnih situacija u zadnji čas, rano razočarenje u ljubav, povoljno za brak posle tridesete; smrt u stranoj zemlji u nekoj trivijalnoj nezgodi.
Sa Neptunom: ljubaznost, energičnost, učen i djelatan um, položaj u vladi ili na čelu neke naučne ustanove, obazrivost, rezervisanost, snalažljivost, spremnost, diplomatsko ophodjenje, zanimanje za okultno, uspjeh, ugled u javnosti, sklad u kući, prirodna smrt.

Prema Duporu,sa Suncem ili Mjesecom donosi opasnosti iz zasjede, čudne prepreke; sa Jupiterom – vojna ili građanska čast, a ako je na MC onda komandni položaj. Sa Merkurom donosi slavu pjesnika, slikara, pjevača, a uz Veneru – muzičku slavu.

Šta si u horoskopu?

Koliko puta vam se desilo da čujete komentar “a ne djeluješ mi ti baš kao Škorpija, Lav …” ili slično? Meni jeste nebrojeno mnogo. Favorizovanje Sunčevog znaka, tj. znaka u kom se Sunce našlo na dan vašeg rođenja kao determinišućeg faktora u procjeni nečijeg karaktera, uz prateću psihoanalizu koja proizilazi iz toga, produkt je tzv. “reformacije” astrologije, a u stvari je riječ o pukoj banalizaciji astrološkog predmeta kako bi se što više približio masama. Takav postupak vodio je profanizaciji ove Umjetnosti, što i ne čudi u društvu u kom je kultura svedena na zabavu. Ili kako je to nobelovac Ljosa jednom prilikom rekao: “Kultura savremenog društva nastoji da bude zabava, tako da postaje površna, a nekadašnja čvrsta uvjerenja koja smo imali i koja su naši preci imali sada više ne postoje i u njih više ne vjerujemo. Danas imamo umjetnike koji nisu umjetnici, već su pajaci. Kultura danas postaje jedna predstava, jedna površna predstava koja se ne dešava samo u razvijenom svijetu veći u manje razvijenim zemljama. “ Ako zamijenite riječ kultura za astrologija, i umjetnik za astrolog, u ovom citatu je opisano i stanje u kom se astrologija danas nalazi. Ili kako je to Robert Zoler objasnio: “Možda najrazorniji efekat zapadnog svijeta na neodobravanje astrologije potiče od samog savremenog astrologa koji, niti sebe, niti svoju astrologiju, ne uzima dovoljno ozbiljno, izmišljajući doktrinu i praksu koje su poput fikcije romana, nedokazive, bez ikakve veze sa suštinom astrologije, obmanjive i čudne. Izdavači podstiču prodavce da prodaju đubre koje nastaje u neprirodnom spajanju astrologije sa zakonima modernog tržišta. Intelektualno radoznali, polu-obrazovani i dosadni kupuju to “novo i drugačije”.

Podijeliti ljude i arhivirati ih u jednu od 12 kutija (zodijačkih znaka) je upravo ono što i novinske kolumne o zodijačkim znacima čine. Svi se na to žalimo, ali zašto to održavamo? Pretpostavljam da bi odgovor mogao biti da ljudi jednostavno ne znaju drugačije. Znaju da je astrologija sunčevih znaka površna ali ne znaju kako da to prevaziđu, da odu korak dalje. Moderni astrološki tekstovi nimalo ne pomažu, naprotiv oni samo održavaju tu iluziju. Uprkos njihovim uputstvima kako cijelu kartu treba uzeti u tumačenje, on i dalje definišu ličnosti ljudi prema znaku u kom se Sunce našlo u momentu njihovog rođenja. To nastavljaju kroz brojne svoje tekstove o tranzitima i godišnjim ili mjesečnim prognozama za Lavove, Ovnove, Vodolije, Bikove itd.

Tako se danas dosta često pri upoznavanju i postavlja to pitanje: šta si u horoskopu? Kao da će se na taj način dobiti neki bolji uvid u karakter određene osobe. Često tako čujem ljude kako mi govore “ja sam Strijelac” ili “mi smo ti Vodolije takve …” itd., čime se ličnost svodi ne samo na netačnu korelaciju već se i cijela osoba svodi na znak zodijaka. I ne samo na taj znak, već na našu nesavršenu (i često pogrešnu) predstavu o njemu. Umjesto da se ljudi prihvate zaista kao pojedinci, individualci, koji otjelotvoruju mnoštvo različitih “energija” mi se upuštamo u stereotipe, i to prema kategorijama koje baš i ne razumijemo.

Prije sveg tog ludila sa sunčevim znacima, ranije ako je postojalo mjesto nečijeg natala od kojeg bi trebalo početi da bi se stekla nešto bolja slika o ličnosti te osobe, to bi bio upravo izlazeći znak ili Ascendent, ili ono što se kod nas naziva podzankom. Pa čak i samo ime horoskop odnosi se upravo na to. Etimološki, od grčkog ὡρόσκοπος “nativitet, horoskop”, doslovno “posmatrač časa [rođenja]”, od ὥρα “vrijeme, čas” i σκόπος “posmatrač, onaj koji gleda”, što se odnosi na znak koji izlazi u času rođenja. Izlazeći znak se odnosi na fizičko tijelo osobe, njeno zdravlje i uopšte sreću. Ukoliko bi se na Ascendentu (ali i u prvoj kući) našla neka planeta ona bi preuzela glavnu ulogu, pa potom treba razmotriti  znak u kom kuća počinje, te planeta koja vlada tim znakom.

 

U tradiciji, zodijački znaci nikada nisu imali neki “personality”, koji bi automatski bio primjenjiv na sve one koji su rođeni određenog datuma. Pristup je bio drugačiji.

Autori iz tradicije ne daju “opise” znakova. Generalno, navode se kvaliteti, a potom i stvari sa kojim se znaci povezuju (profesije, životinje, mjesta, boje i slično). Na primjer, Vodolija je fiksni, vazdušni (otuda i topao i vlažan), dnevni (nasuprot noćnom), muški, ljudski (ne žvotinjski poput Ovna ili Lava itd.), glasni (nije nijem poput vodenih), primarni Saturnov znak itd. Iz ovih kvaliteta mogu se izvući logični zaključci, koji moraju biti u skladu sa ovim karakteristikama. Stoga bi Vodolija bila pričljiva (ljudski i glasni znak), tvrdoglava (fiksni kvalitet), intelektualna (vazdušni i ljudski), teži strukturi (Saturn) i tako dalje. Obzirom da je u pitanju muški, vazdušni, ljudski/intelektualni znak to će Vodoliju učiniti okrenutijom budućnosti i kretanju naprijed nego recimo Jarca (drugi Saturnov znak), ali to im ne omogućava da se oslobode fiksne, saturnijanske prirode, tako da ne mogu biti tako nezavisni i skloni pobuni ili skloni iznenadnim i neočekivanim promjenama.

Ako bismo već govorili o tim psihološkim i cjelokupnim predstavama karaktera, čini se da bi tu ulogu prikladnije ispunjavale planete. Čak i kada se govori o znaku Asc kao jednom od najvažnijih indikatora u tradiciji, i tada bi se više tumačenja izvuklo iz planete koja je vladar Asc. Pa tako, ako bi na Asc bio Jarac, umjesto tumačenja značenja tog znaka, potražili biste Saturn u svojoj karti, gdje je i kako postavljen pa bi se karakter osobe više tumačio iz ispoljavanja Saturna. Takvu vezu planeta i karaktera možemo primijetiti i u svakodnevnom govoru. Tako veselu i dobrodušnu osobu često označavamo kao “žovijalnu”, što je astrološki termin za “jupiterijanski”. Ili osobu koja je promjenljiva i konfuzna označavamo “merkurovskom”, ili možda najočiglednije je to kod Marsa koji bi govorio o ratobornim osobama, pa je taj kvalitet u engleskom postao naziv za borilačke vještine ili “martial arts”.

Pored prethodno navedenih planeta kao što su vladar Asc ili planete na  Asc ili koje ga aspektuju, tu su još i vladar geniture i vladar ponašanja. Za vladara geniture se najčešće uzima planeta sa najjačim osnovnim i slučajnim dostojanstvom, što se često zna izraziti i kao dominantan kvalitet u ispoljavanju ličnosti. Vilijam Lili u trećem tomu “Hrišćanske Astrologije” o toj planeti kaže: “I siguran sam da će cjelokupno djelanje natusa biti manje-više pod uplivom prirode te planete, a takođe će i njegovo stanje, izgled, temperament i ponašanje biti u velikoj mjeri uređeni prema osobinama te planete (consideratis, considerandis)”. Ali daleko od toga da će samo jedna planeta odrediti sve, ili da će njene opšte karakteristike biti čisto ispoljene. Ne, to će biti modifikovano, najprije polazeći od temelja i procjene temperamenta koji će uticati na način ispoljavanja takve planete, a potom i na samu njenu poziciju i odnose sa drugim planetama i tek će to dati nešto potpuniju sliku o natusu. Upliv u tom pogledu imaće i fiksne zvijezde (I i II magnitude) kada se nalaze na samom Asc ili vladaru ponašanja, pa i tada u skladu sa planetarnom prirodom koja im je pripisana. Vladar ponašanja je već dijelom pomenut kao planeta na Asc, ali ono što je zanimljivo jeste da u tom prosuđivanju ponašanja, luminari nemaju tako važnu ulogu, iako su u pitanju najznačajnija tijela u natalnoj karti. Još važnije, Ptolomej Mjesec i Merkur dalje koristi u kontekstu signifikatora duše, odnosno, ličnosti prema našem razumijevanju stvari. To je prva linija ličnosti u svakom pogledu, pa i intelektualnom. Asc i Mjesec on odvaja prema temepramentu tijela i duse, ali kada se sve sabere dolazimo do toga da asc, Mjesec, Merkur i vladar asc uokviruju opis ličnosti na prvom nivou. Sve ostale planete se dalje razmatraju prema svojoj univerzalnoj fakultativnosti (Venera – žudni i kapacitet za spajanjem, Sunce nivo ega i voljnosti, Mars hrabrosti i borbenosti itd.) I drevni su imali mnogo više poštovanja prema tom odnosu materije i duha (tijela i duše) nego mi danas. Još kod Aristotela se postavlja princip da tijelo ne postoji bez duše, niti da duša može postojati bez tijela. Otuda opet prednost koju imaju Asc i Mjesec pogotovo u odnosu na ostale faktore.

A gdje je u toj priči Sunce? Da li je njegov nivo simboličke predstave ega zapravo i pokazatelj sveprisutne egocentričnosti, pa je otud tako popularno? Kako smo mogli vidjeti, Sunce i njegov znak nemaju uporište u tradiciji astrologije kao glavni ili primarni pokazatelji karaktera, a kamoli definišući. Sunce je razmatrano na jedan potpuno drugačiji način.

Tradicionalno, Sunce se odnosi na čast, slavu, postignuće. Stoga Sunce i nema baš mnogo veze sa ličnošću, sem ako nije „slučajno“ povezano sa njom. Na primjer, Sunce je planeta koja vlada Lavom; ako je Lav izlazeći znak, onda će Sunce, kao i znak u kom se nalazi, imati određenog uticaja na ličnost, obzirom da Sunce vlada Lavom koji je ovdje izlazeći znak. Takođe, i ako je Sunce u prvoj kući (što bliže Ascendentu), onda će očito Sunce i tada određivati crte karaktera. Ukoliko su sunčev znak i izlazeći znak isti (što se uvijek dešava kada je osoba rođena oko zore), onda i tu možemo naći očiglednu vezu. I napokon, ako Sunce aspektuje (jednim od pet ptolomejskih aspekata) sam Ascendent, ili planetu koja njime vlada, onda će se takođe odnositi na poslove prve kuće (tijelo, zdravlje, sreća).

Iako je tačno da se Sunce koristi kao ključna lična tačka u određivanju hajlega i tački Fortune i Duha, Sunce u tradiciji nije imalo tako središnju ulogu u određivanju karaktera kao što je to slučaj danas. Definitivno ne na isti način kao Ascendent i Mjesec. Prirodno, posmatraćemo Sunce kao vladara određene kuće i samim tim će imati određene signifikacije u toj oblasti života. Ipak daleko od toga da je to nešto unikatno za Sunce. U procjeni temperamenta primarno se uzima godišnje doba Sunca a ne toliko zodijački znak. To ne znači da je sasvim nebitno, već da je drugačije u manifestaciji od Ascendenta, Mjeseca ili čak Merkura.

Svi poznavaoci tradicionalne astrologije znaju za princip planetarne sekte pa su i svjesni koliko je krucijalna pozicija Sunca iznad ili ispod horizonta kako bi se utvrdilo da li su planete osnažene ili oslabljene u odnosu na svoju sektu. Takođe, veza planeta sa Suncem određuje njihovu fazu i kako će izraziti svoju prirodu. Zatim su i domicilna vladarstva odraz godišnjih doba određenih sunčevom deklinacijom, pa je tako ljeto u sjevernoj hemisferi pripisano znacima kojim vladaju luminari (Rak i Lav) dok je najhladnija zima priprisana Satrunovim znacima (Jarac i Vodolija).

Kada posmatramo helenističku astrologiju a posebno Valensa, Sunce se smatra prirodnim signifikatorom Nousa ili višeg uma. Tako on i opisuje Sunce kao “svjetlost uma”. Izgleda da ima smisla i u ocjeni da ono predstavlja naš izraz slobodne volje nasuprot predodređenoj sudbini Mjeseca. To možemo vidjeti iz helenističkog razumijevanja tački Fortune i Duha. Tačka Fortune se smatra tačkom Mjeseca i predstavlja našu predodređenu sudbinu dok je tačka Duha zapravo tačka Sunca upravo zato što odražava naš izraz slobodne volje i naš intelektualni i duhovni potencijal. Duhovna asocijacija Sunca i njegove veze sa višim umom bez sumnje su i razlog zašto se Sunce raduje u devetoj kući, o čemu sam pisao u prethodnom tekstu. Samo viši um može komunicirati sa božanskim. Dakle, čak i kad se posmatra njegova uloga u različitim periodima tradicije, nesumnjivo dolazimo do zaključka da značaj koji se danas pridaje sunčevom znaku nema nikakvo uporište. U pitanju je redukcionizam i banalizovanje teme do besmisla.

Druga stvar koju je takav pristup iznjedrio jesu astrološke serije, pa su mundane kuće poistovjećivane sa nebeskim, tj. sa zodijačkim znacima. Tako se išlo dublje u besmisao. Primjera radi, Lav, kao peti znak, se uzima danas kao referentan za pitanja pete kuće tj. potomstva, dok istovremeno znamo da se u tradiciji Lav smatra neplodnim znakom! I kao da takva delienacija nije već sasvim dovoljno pogrešna, mundane kuće su se počele razmatrati kao nekakva psihološka ekstenzija samog natusa, pa tako druga kuća predstavlja i “osjećaj sopstvene vrijednosti”, ili sedma kuća kao naša pozicija u vezama, naš odnos prema tome. Ovo smatram povezanim jer je baš kao i cijela stvar sa sunčevim znacima, sve to dovelo astrologiju do puke psihoanalize, koja više i ne nastoji da predvidi ništa, pa je tako i izbačen element sudbine iz astrologije, što zapravo vodi poricanju ove vještine. Nekako sam radiji da se zadrži onaj stari princip po kom prva kuća predstavlja natusa, a sve ostale se odnose na svijet (duhovni i svjetovni) koji nas okružuje.

U principu, nadam se da je ovaj tekst pružio nešto obuhvatniju predstavu o tome koliko je u najmanju ruku neprecizno definisati se kroz sunčev znak. Astrologija zapravo podrazumijeva mnogo dublju i detaljniju analizu karaktera i ličnosti što je jedini ispravan pristup, bez ikakvih generalizacija. Međutim, pripisuje joj se nešto sasvim suprotno, pa se olako i odbacuje, jer oni koji su željeli da je “popularizuju” napravili su ogromnu grešku, učestvujući u “u sekularizaciji i demistifikaciji koje karakterišu redukcionizam savremenog svijeta.”

Izvori koji su dijelom korišćeni:

Chris LaFond blog
Skyscript forum
Ben Dykes – The signs they are a-changing
Forum Tradicionalna astrologija

Almuten Figuris – vladar natalne karte u tradiciji

 

U srednjevjekovnoj natalnoj astrologiji u početku je pridavan veliki značaj ključnim planetama u svakoj natalnoj karti. Duh ovakve prakse nastavljen je i danas među nekim savremenim astrolozima koji pokušavaju identifikovati „vladara karte“ kojeg bi potom koristili u svom radu ili mu na drugi način posvećivali posebnu pažnju.

Srednjevjekovna tradicija posvećuje posebnu pažnju planetama koje predstavljaju važne aspekte natusa. To se najčeće odnosi na uticaj na dušu natusa ili ličnost koji se razlikuju od uticaja koje planete imaju na objektivne oblasti u životu pojedinca. Iako je bilo neke konfuzije u vezi ovih stvari, Vladar Geniture i Almuten Figuris se smatraju istom planetom. Postoje razlike u načinu izračunavanja, ali čini se da su u pitanju samo alternativna imena za istu planetu čiji se identitet određuje drugačijim metodima računanja.

 

HELENISTIČKI PERIOD: PROROGATORI, OIKODESPOTES I KURIOS

Helenistički period uvodi nekoliko važnih pozicija koje planete mogu zauzimati: Prorogator, Gospodar Domicila i Kurios. Prorogator će kasnije postati hajleg u srednjevjekovnoj astrologiji i pronalazi se upotrebom vrlo sličnih metoda. Gospodar Domicila i Kurios takođe igraju važne uloge. Gospodar Domicila (oikodespotes) je odgovoran za životni put natusa dok se Kurios izgleda odnosi na to kako je životni put iznijet ili na drugi način manifestovan.

Porfirije je koristio prilično jednostavan proračun za pronalaženje ovih tačaka, Prorogator se najprije identifikuje dok je Oikodespotes planeta koja vlada znakom u kom se Prorogator nalazi.[2] Kurios je teže identifikovati, jer ovo je planeta koja vlada važnim mjestom u natalu i prikladnije je to učiniti po osnovu njegove pozicije. To znači da kadentne ili spaljene planete nemaju izgleda da zauzmu ovu ulogu.

Ptolomejeva metodologija je sasvim drugačija.On identifikuje Prorogatora u Suncu ili Mjesecu ali samo ako se nađu u prvoj, jedanaestoj, desetoj, devetoj ili sedmoj kući. Ako ni jedan ni drugi nisu tako postavljeni, on objašnjava da se Prorogatorom ima smatrati planeta sa najviše dostojanstva na pozicijama Sunca, Mjeseca, Ascendenta i Fortune. Ptolomej, međutim, izričito ne pominje vladara natala.

Konačno, za helenistički period, Julius Firmicus Maternus piše o nekim drugim metodima izračunavanja za vladara natala u svom djelu „Mathesis“:

„Neki su govorili da je vladar karte planeta koja je postavljena u povoljnim kućama karte, u svojoj kući ili svojim terminima. Ali drugi su računali iz pozicija Sunca i Mjeseca, diskutujući da je vladar karte planeta u čijim se terminima Sunce i Mjesec nađu, odnosno Sunce za dnevna rođenja odnosno Mjesec za noćna. Ova teorija ima određenog smisla. Drugi kažu da je vladar karte Mjesečev dispozitor po egzaltaciji. Opet drugi drže da je vladar onaj u čiji znak Mjesec uđe nakon što je napustio znak u kom se nalazio u trenutku rođenja.“ – Firmicus Maternus, Mathesis, Knjiga 4, Poglavlje 19

Maternus izričito ne navodi izvore iz kojih izvlači ove kalkulacije, ali možemo vidjeti da se neki njegovi primjeri mogu shvatiti kao opštija interpretacija metoda opisanih od strane Ptolomeja i Porfirija. Naposletku, Maternus završava finalnim metodama koje daje, tvrdeći da je to univerzalno prihvaćeno.

 

SREDNJEVJEKOVNI PERIOD I ALMUTEN FIGURIS

U srednjevjekovnom periodu bilježimo značaj planete zvane Almuten Figuris. Almuten Figuris je, kako ime sugeriše, almuten što je planeta koja ima najviše zodijačkog dostojanstva na određenom stepenu zodijaka. Specifično, Almuten Figuris je zajednički ili ukupni almuten ili planeta koja posjeduje najviše dostojanstva na više specifičnih stepeni zodijaka.

Za Almuten figuris, Abraham Ibn Ezra kaže:

„Znamo da postoje pet mjesta života, izričito, dva mjesta luminara po danu i noći, a treće je mjesto konjunkcije ili opozicije luminara (koja god da prva prethodi rođenju natusa), a četvrti je izlazeći stepen, a peti je tačka fortune … „

Ezra brzo pojašnjava da su ovo mjesta od posebnog značaja jer su direktno povezana sa konceptom života. U helenističkoj i srednjevjekovnoj tradiciji, bilo je potrebno pronaći planetu koja je služila kao hajleg (hilaj na arapskom, „oslobodilac“) da bi sugerisala da će natus živjeti neko vrijeme. Nisu sve planete u stanju za to i one koje se smatraju prikladnim su Sunce, Mjesec, Fortuna, sizigij (mlad ili pun mjesec koji prethodi rođenju) i Ascendent.
Ezra navodi i Ptolomeja i Doroteja kao izvore, koristeći njihove identifikacije mjesta života za svoj proračun za almuten figuris. Ezra navodi da treba koristiti balansiran sistem tačaka. Nakon određivanja stepena Sunca, Mjeseca, tačke Fortune, Ascendenta i prenatalnog sizigija, određuje se koja planeta vlada domicilom, egzaltacijom, triplicitetom, terminom i licem tih stepeni i daje im odgovarajući broj poena u formi sabiranja. Vladari domicila dobijaju 5, egzaltacije 4, tripliciteta 3, termina 2 dok vladari lica dobijaju 1 poen.
Nakon ovog koraka, Ezra čini nešto drugačije i uzima u obzir slučajna dostojanstva svih planeta u karti na osnovu pozicije u kući u kojoj se nalaze. Svakoj kući se dodjeljuje određeni broj poena od 12 do 1, i to u sledećem redu (od najvišeg do najmanjeg): prva, deseta, sedma, četvrta, jedanaesta, peta, druga, deveta, osma, treća, dvanesta, šesta. Planete u prvoj kući će dobiti 12 poena, one u desetoj 11, u sedmoj 10 i tako dalje datim redosledom do onih u šestoj koje dobijaju 1 poen. Nadalje, poeni se dodjeljuju vladaru dana (7 poena) i vladaru sata (6 poena).

Planeta koja dobije najviše poena nakon svih ovih konsideracija (dostojanstva na pomenutim mjestima života, pozicije po kućama i vladari vremena) se određuje kao almuten figuris.

 

ALMUTEN FIGURIS U PRAKSI

Mnogi astrolozi smatraju da almuten figuris / vladar geniture ima dubok psihološki uticaj na natusa. Takav su pristup imali astrolozi poput Vilijama Lilija i Maternusa. Maternus posvećuje ogromnu većinu 19. poglavlja svoje četvrte knjige opisujući efekte vladajuće planete na natusa kako sa fizičkog tako i sa psihološkog stanovišta.

Lili se slaže sa većinom Maternusovih viđenja, sumiranih u ovoj njegovoj rečenici:

„ … priroda te planete će manje ili više uzeti učešća u svim natusovim akcijama pa će tako njegovi uslovi, sastav, temperament i ponašanje u mnogome biti regulisane osobinama pripisanim toj planeti.“ – Knjiga 3, poglavlje 105

Ptolomej koristi ovu planetu kao potencijalnog Prorogatora (njegova verzija hajlega), zaključujući da direkcije malefika prema ovoj planeti ukazuju na teške zdravstvene periode.[13] Tek istraživanjem izvora iz magijske tradicije dolazimo do specijalizovanije i interesantnije upotrebe ove vladajuće planete.

Neoplatonstički autori poput Porfirija i Jamblihusa diskutuju o ideji da vladar karte rođenja svakom pojedincu dodjeljuje njihovog ličnog daemona.[14] Jamblihus navodi da je daemon taj koji je odgovoran za naše misli i akcije u ovom svom tvrđenju koje upadljivo nalikuje tehnikama Maternusa i Lilija:

„On (Daemon) sam upravlja privatni život duše, i do kojih god zaključaka možemo doći zaključivanjem i razmišljanjem, upravo je on taj koji nam usađuje te principe. Mislimo i radimo takve stvari kakve nam on donese putem misli. On vodi ljudska bića kontinuirano do trenutka kada kroz svetu teurgijsku disciplinu učinimo da bog bude čuvar i vođa duše“.

daemon almuten figuris
Karavađo – Inspiracija Sv. Mateja

Porfirije navodi da se duh čuvar natusa može spoznati kroz vladara karte rođenja. I ne samo što opisuje psihološke i fizičke karakteristike pojedinca, već nam takođe i govori kom planetarnom lancu duh osobe pripada. Ovo ima snažne implikacije na drugim mjestima, pogotovo u okviru magijskog ili religijskog konteksta.

Pikatriks takođe diskutuje da almuten može biti važan u procjeni duhovnog puta natusa i u magijskim tehnikama.Na početku, tu se navode efekti koje almuten ima na težnje natusa povezujući planetarni par sa dijelom Sokratsko/Platonske tripartitne duše. Mjesec i Venera se pripisuju apetitu, Sunce i Mars srcu, dok Jupiter i Merkur pripadaju umu.

Ovi parovi se dalje dijele na specifične fokuse. Dok i Venera i Mjesec utiču na apetite, Venera teži ljubavi i seksualnim zadovoljstvima, dok Mjesec teži hrani i komforu. Slično tome, oni kojima je Mars almuten teže takmičenju i konfrontaciji, dok oni sa Suncem kao vladarem karte žele vlast i komandu. Jupiter kao vladar osobu vodi religiji i filosofiji, dok će Merkur povući pojedinca ka nauci i matematici. Saturn je u ovoj šemi izolovan i prirodno se ne smatra aspektom tripartitne duše, ali ipak će oni sa Saturnom kao vladarem biti privučeni izolacijom i kontemplacijom kao i okultnim studijama.

Jednom kad su vladar i njegov fokus određeni, natus će potom težiti da izbalansira svoj duhovni život uzimajući učešća u aktivnostima prikladnijim umu.[18]
Očito, neki ljudi se rađaju sa vladajućom planetom koja im daje prednost u ovom poduhvatu, ali isti nije van dometa i ostalih. Jamblihus bi sugerisao teurgijske obrede upotrebom odgovarajućih sunthemata kako bi došao u dodir sa ovim duhom koji bi ih potom vodio nekom vidu spasenja koje ih na neki način oslobađa sudbine.

 

ZAKLJUČAK

Iako su ga mnogi nazivali različitim imenima i da je izračunavan na više različitih načina, almuten karte (almuten figuris) ili vladar geniture (rođenja) je koncept koji postoji i u najranijoj astrološkoj literaturi. Korijene mu pronalazimo u helenističkim tekstovima gdje je bio povezan sa mjestima davaocima života, da bi zadržao svoju vitalnu vezu stotinama godinama dok nije olako povezan sa vladarem ascendenta u svim slučajevima.

Iako se jako slabo primjenjuje u savremenoj astrološkoj praksi, tvrdnje drevnih tekstova u vezi moći i uvida koji se stiču iz ove jedne planete su zapanjujući. Mogućnost da se zaviri u dušu pojedinca i da možda pruži neki uvid koji bi odgovorio na ono vječno pitanje „zašto sam ovdje?“[19]

 

 

*Prevod teksta izvorno objavljenog na:http://www.medievalastrologyguide.com/log-and-almuten.html

[1] Često pripisivano vladaru Ascendenta

[2] U nekim slučajevima postojao je i suvladar. Planeta koja vlada terminom Prorogatora bi preuzimala ovo svojstvo.

[3] Tetrabiblos, Knjiga 3, Poglavlje 13

[4] Ovo je vjerovatno najraniji pomen almuten figuris, iako nije izračunavan na uravnotežen način koji je srednjevjekovna tradicija obično primjenjivala. Za Ptolomeja, svakom vladaru stepena bi bio pripisivan jedan poen za učešće nezavisno od nivoa dostojanstva koji bi tu uživao.

[5] Maternus izgleda da ne ostavlja prostora za Ptolomeja i Porfirija u svom univerzumu.

[6] Kako oba luminara označavaju život i vitalni duh.

[7] Tačka Fortune mnogo svog simbolizma izvlači iz Mjeseca i duboko je povezana sa materijalnim svijetom u formi tijela i njegovog zdravlja. Helenističke tehnike određivanja vremena poput Aphesisa označiće aktivaciju Tačke Fortune kao vremena  aktivnih dešavanja u vezi sa zdravljem.

[8] U srednjevjekovnim mundanim tehnikama, svaki posebni uzrok dolazi od nekog opštijeg, na način kruga u krugu. Ovo povezuje rođenja sa lunacijama koje su im prethodile ističući značaj spajanja luminara.

[9] Ascendent predstavlja tijelo i fizičku konstituciju natusa.

[10] Za prenatalni mlad mjesec („konjunkciona“ karta) uzima se stepen konjunkcije. Prenatalni pun mjesec (koji se još označava i kao „preventivna“ karta) treba uzeti stepen na kom se nalazi Mjesec (Ptolomej, Dorotej, moguće i al-Kindi), dok Ibn Ezra sugeriše da treba uzeti stepen onog luminara koji se u trenutku opozicije našao iznad horizonta.

[11] Postoji određeni spor da li se participirajućim vladarima tripliciteta i onim van sekte dodjeljuju poeni. Bonati im ne pripisuje ove snage u svom primjeru u Pisanju 2: Poglavlje 14

[12] Postoje dvije šeme pripisivanja poena koji se mogu naći u ranim srednjevjekovnim tekstovima. Drugi, vjerovatno mlađi je onaj koji je ovdje dat. Prvi i vjerovatno stariji ili originalni zamjenjuje pozicije tripliciteta i termina, dodjeljujući terminu tri poena a triplicitetu dva. Ovo je vjerovatno povezano sa značajem vladara termina u odnosu na tijelo natusa i fizičke izraze različitih natalnih obećanja koji su bili preovladavajući u helenističkoj astrologiji. Do vremena al-Qabisija (rani do srednji 10. Vijek), dodjela više bodova triplicitetu već postaje praksa.

[13] Ptolomej bi koristio drugačiji način za određivanje kvaliteta duše. Njegov metod uključuje istraživanje pozicija i veza između Mjeseca (za animalni duh) i Merkura (za racionalni duh).

[14] Jamblihus se čvrsto protivio toj ideji tvrdeći da je lični demon nešto što duša bira prije inkarnacije. To je nešto što se odvija iznad planetarnih sfera.

[15] Više o planetarnim lancima Marsilija Fićina i Jamblihusovim sunthematama možete pronaći u članku: Teurgija: Suntemata i Božanska Volja.

[16] Pikatriks navodi da će peticije planeta biti efektnije za pojedince koje tu planetu imaju dobro postavljenu ili prominentnu u svom natalu. Jedan od očitih kandidata (i možda jedini smisleni) je vladar rođenja (geniture). Biti blagosloven ili slično planetom daje veće izglede da zahtjevima maga bude odgovoreno.

[17] U Državi, Platon govori da ljudi posjeduju tri vrste duše, jedna koja se nalazi u stomaku (epithymetikon), jedna u srcu (thymoeides), i jedna u umu (logistikon).  Ovaj sistem potom pomaže u utvrđivanju koju dušu je natus prirodno naklonjeniji da slijedi, dozvoljavajući astrologu da pomogne u predaji kontrole rukama uma.

[18] Možda je to najbolje smatrati uravnoteženjem duhovnog temperamenta.

[19] Naravno, ovo je Jamblihusov glavni cilj u skladu sa njegovom neoplatonističkom ideologijom.