Arapske tačke – duhovne komponente natalne karte (prvi dio)

arabic lots

Po nekoj definiciji, arapske tačke predstavljaju astrološke faktore koji se konstruišu matematičkim kalkulacijama koje uključuju tri druga faktora u horoskopu kao što su planete ili uglovi. Distanca između dva faktora dodaje se trećem (najčešće ascendentu), pa se na taj način dobija pozicija određene arapske tačke. U pitanju je jedan od važnijih astroloških koncepata, mada i najmisteriozniji. Smatra se da su tačke bliže povezane sa duševnim i duhovnim dijelom ljudskog postojanja, pa im se u tumačenju tema natalne karte pripisuju dublja značenja u odnosu na posmatranu oblast. U helenističkoj astrologiji primarno su se koristile kako bi pripisale dodatne teme znacima i kućama u karti. Tako npr. ako bi tačka braka pala u drugu kuću i Škorpiju, pripisala bi toj kući i njenom vladaru određene signifikacije u vezi braka, iako se u nekoj uobičajenoj proceduri ta mjesta ne bi posmatrala vezano za navedenu temu. Nadalje, u praktičnom smislu tačke bi mogle biti i treća oblast koju bi astrolozi tumačili u kontekstu određene teme natalne karte, poput potomstva, braka, karijere itd.  Prvi korak bi bila analiza odgovarajuće planete, kao što je to recimo Venera za pitanja braka. Potom bi se razmatrala odgovarajuća kuća i njen vladar, kao što je to slučaj sa sedmom kućom u vezi braka, da bi, napokon, treći korak bila analiza odgovarajuće tačke, u ovom primjeru – tačke braka. To je takođe implicitno i u vezi sa “pravilom o trojstvu”, odnosno ako je u vezi određene oblasti života nešto naznačeno kroz jedan od ova tri faktora, onda je ishod moguć, ako na isto ukazuju dva faktora onda je ishod vjerovatan, a ukoliko se potvrđuje kroz sva tri, onda je ishod izvjestan. Daleko najpoznatija je tačka Fortune, koju neki nazivaju tačkom sudbine, ali ovih tačaka ima bezbroj i može se reći da svoj procvat arapske tačke doživljavaju u srednjevjekovnoj astrološkoj praksi. No, tema ovog dvodjelnog istraživanja su sedam hermetičkih tačaka, sa posebnim osvrtom na četiri tačke koje helenistički astrolog Vetije Valens ističe kao najvažnije, a to su pomenuta Fortuna, Duh, Eros (Ljubav) i Nužnost, što je tema drugog dijela.

Arapske tačke svoje porijeklo vuku iz vavilonske astroloske priče o odnosu Sunca i Mjeseca kroz luk longitudinalne udaljenosti između njih projektovane od tačke horizonta. Iako neki tvrde da je njihovo porijeklo egipatsko čini se da su, kao i sve u astrologiji, izvedene i osmišljene iz ovog prvobitnog poretka dva osnovna astrološka faktora. Arapske tačke, nasuprot njihovom opštepoznatom nazivu, razvijene su metodološki najvećim dijelom u helenističkoj astrologiji. Arapi su ovom metodu dodali veliki broj novih zadržavajući grčko nasleđe. Arapske tačke služe za dublje analize natala i unutrašnje značenje horoskopa. Sedam osnovnih arapskih tačaka jesu tačke duše ili ti stubovi duše izvedene analogijom iz sedam planeta vremenskog horoskopa. Ovih sedam planeta dovodi se u vezu sa Pitagorinom numeričkom sedmicom i davno prije njega sa dualističkim drevnopersijskim mitraizmom, odnosno, persijskim misterijama sedmostruke inicijacije dostizanja oboženja kao i sedam stepenica pada duše koja, na putu do zemaljskog otjelotvorenja, prolazi kroz 7 planetarnih sfera i jednako tako se povratno uzdiže preko njih do jedne od četiri  nebeske kapije: Aldebarana – istoka, Regulusa – sjevera, Antaresa – zapada i Fomalhauta – juga posle smrti, koje se stoga i nazivaju kraljevskim zvijezdama i čuvarima navedenih nebeskih strana – kapija. Čini se da je Platonova interpretacija pada (silaska) duše inspirisana persijskim misterijama. Platon govori o osmoj sferi, sferi zvijezda, odnosno, Zodijaka koja se smatra mjestom gdje duše nastaju i odakle svaka pojedinačno, na putu prema Zemlji, prolazi kroz sedam planetarnih sfera u haldejskom redu od Saturna do Mjeseca. Na tom putu pada, duša od svake sfere biva obogaćena, obdarena (blagoslovena) čistom planetarnom suštinom svakog pojedinačnog planetarnog principa koji se u većoj ili manjoj mjeri iskvaruju zemaljskom inkarnacijom. Posle smrti dusa ascendira, uzdiže se obrnutim redom putovanja (od Mjeseca do Saturna) kako bi se pročistila od zemaljskih mana kroz svaku sferu pojedinačno prema vrsti mane (o njima kasnije). Što se više uzdiže kroz sfere i kosmičko pročišćenje duša postaje lakša i čistija kako bi savršena ušla u osmu sferu blaženstva. Aristotel je ovu teoriju usvojio od svog učitelja. Sveti Toma Akvinski, poštovalac Aristotela, bio je upoznat sa ovom teorijom o vezi između duše i planeta. Postoje spekulacije da je ova teorija u tijesnoj vezi sa sedam vrlina i njihovim oponentima sedam smrtnih grijehova hrišćanske teologije. Prve tri vrline: nada, vjera i milosrđe poznate su kao teološke vrline dok su ostale četiri (mudrost, postojanost, umjerenost i pravednost) nazivaju prirodnim vrlinama. Ove se vrline tako dovode u vezu sa planetarnim vrlinama i manama (porocima) pa tako:

Planeta Vrlina Grijeh
Mjesec Nada Proždrljivost
Sunce Vjera Gordost
Merkur Mudrost Zavist
Venera Milosrđe Pohota
Mars Hrabrost Gnijev
Jupiter Umjerenost Pohlepa
Saturn Pravednost Lenjost

 

Vrline i grijesi jedanko se tako dovode u vezu i sa tačkama duše. Ovo pogotovo kada se ima u vidu da svaka planeta ima “svoju” tačku. Naime, Pavle Aleksandrijski je u 23. poglavlju svog Uvoda u astrologiju, prezentovao metod kalkulacije za sedam tačaka koje su povezane sa tradicionalnim planetama, dok kao izvor ovog učenja navodi djelo znano kao “Panaretus”, čije se autorostvo povezuje sa Hermesom Trismegistosom, zbog čega se one i nazivaju “hermetičkim tačkama”. Na slici ispod možete vidjeti i metod kalkulacije ovih tačaka (sva rastojanja se projektuju od ascendenta):

 

 

Prvo što ovdje možemo vidjeti jeste da se samo tačke Fortune i Duha izračunavaju na osnovu distance između nebeskih tijela (Sunca i Mjeseca), dok se u ostalim slučajevima računa od odgovarajuće planete prema ili tački Fortune ili tački Duha, ili obratno. Kad smo kod tog izračunavanja, a u vezi sa prethodno rečenim, možemo uočiti određene bitne hermetičke principe koji ovdje dolaze do izražaja. Prvo, izgleda da racio u ovim proračunima uzima u obzir vladajuće svijetlo, ili svijetlo sekte. Tako vidimo da se tačka Fortune uvijek izračunava od vladajućeg svijetla ka drugom, odnosno, u dnevnim rođenjima (gdje je Sunce vladajuće svijetlo), ova tačka se izračunava mjerenjem distance od Sunca do Mjeseca, odnosno polazna tačka je Sunce, dok je u noćnim rođenjima to Mjesec, kao vladajuće svijetlo. Ovakvo mjerenje izgleda da implicira ideju o kretanju od svjetlosti ka tami, obzirom da računica doslovno kreće od dominantnog ili svijetlećeg luminara u određeno doba dana odnosno noći, prema onom luminaru koji je na neki način zaklonjen ili zatamnjen u to isto doba. To se može povezati sa dubljom hermetičkom konceptualizacijom da je tama povezana sa materijom i fizičkom inkarnacijom. Nasuprot tome, vidimo da je proračun za tačku Duha suprotan, odnosno da uvijek kreće od luminara koji je nasuprot vladajućoj sekti ka luminaru koji je dominantan u određeno doba – tj. od Mjeseca prema Suncu, za dnevna rođenja. Ovo takođe implicira hermetičku vezu svjetlosti sa duhom i intelektom.

Drugi obrasci se mogu uočiti i u vezi sa ostalim tačkama. Kao što se može vidjeti na gornjem dijagramu, tačke koje su povezane sa pozitivnim signifikacijama, poput tačke Erosa (Venera) i tačke Pobjede (Jupiter), obje se povezuju sa tačkom Duha. Ostale, koje imaju negativne implikacije, povezuju se sa tačkom Fortune. Očito je, dakle, da se tačke benefičnih planeta povezuju sa konceptom duha i svjetlosti, pa samim tim i tačkom Duha, dok se tačke malefika dovode u vezu sa konceptom tame i materije, te otuda i tačkom Fortune. Shodno rečenom, ova veza može biti izvedena i iz principa svjetlosti, budući da su Jupiter i Venera dvije najsjajnije planete, dok su Mars i Saturn tamniji.

Zanimljivo je primijetiti i da se neke tačke izračunavaju od tačke (Duha ili Fortune) prema planeti, a neke od planete prema tački, i to i kod dnevnih i kod noćnih rođenja. Mogući racio iza ovog može opet ima veze sa dominantnim svijetlom. Naime, tačka Duha se još naziva i tačkom Sunca, a tačka Fortune tačkom Mjeseca. Kao što možemo vidjeti, tokom dana, tačke Venere i Jupitera se izračunavaju od tačke Duha prema Veneri odnosno Jupiteru, obratno po noći. Koncept koji stoji iza ovog potiče od principa da je Sunce to koje emituje svjetlost po danu, pa i njegova tačka preuzima isti princip, dok se po noći ponaša srodnije prirodi Mjeseca, odnosno prima svjetlost. Drugim riječima, ova računica se zasniva na tome koji od dva luminara je dominantniji u kalkulaciji tačke Duha. Stoga, u dnevnim rođenjima kalkulacija kreće od tačke Duha prema odgovarajućoj planeti, imitirajući princip emitovanja svjetlosti srodan Suncu, dok će u noćnim rođenjima ova kalkulacija ići od planete prema tački, koja sada ima ulogu “primača”, budući da je Mjesec dominantno svijetlo. Ovo važi samo za ove dvije tačke, budući da jedino one uključuju tačku Duha. Međutim, isti ovaj princip izgleda da važi i za tačke koje uključuju tačku Fortune. Kako je danju, Mjesec dominantno svijetlo u računanju tačke Fortune, a isto tako je kao tačka Mjeseca suprotna dominantnom svijetlu, Suncu, to će imati funkciju primanja svjetlosti, pa kalkulacija počinje od planete prema Fortuni. Noću, kada je Mjesec vladajuće svijetlo, a Sunce dominantna planeta u računanju tačke Fortune,  Fortuna je ta koja “emituje” svjetlost, pa računica ide od nje prema odgovarajućoj planeti.  Ovim observacijama ćemo se vratiti kad budemo govorili o tačkama Erosa i Nužnosti koje pominje Valens, a koje se računaju drugačije nego što je to ovdje opisano.

Pošto su metodi kalkulacije tačaka dati u gornjem dijagramu, u ostatku teksta ćemo se fokusirati na opis nabrojanih hermetičkih tačaka po Pavlu Aleksandrijskom:

Tačku Fortune Pavle povezuje sa Mjesecom pa ističe da ona označava tijelo, stvari koje natus čini za sticanje imetka, posjede, reputaciju i privilegije.

Kao što je rečeno tačka Duha je povezana sa Suncem, pa otuda označava dušu, inteligenciju, vršenje svake moći (dunasteia) pa je ponekad relevantna u utvrđivanju profesije natusa ili njegovog zanimanja (praxis).

Tačka Erosa se povezuje sa Venerom i označava željne kapacitete i apetite, kao i prijateljstva i usluge.

Tačka Nužnosti je povezana sa Merkurom označava ograničenja, potlačivanja, borbe, ratove, neprijateljstva, mržnju, osude, i ostale ograničavajuće okolnosti.

Tačka Hrabrosti je povezana sa Marsom, pa tako označava smjelost, izdaje, snagu (ili sirovu snagu) i sva zla činjenja.

Tačka Pobjede je povezana sa Jupiterom pa tako označava vjeru, dobru nadu, nadmetaja, sve vrste dobročinstva, poduhvata i uspjeha.

Tačka Neprijatelja je povezana sa Saturnom pa se odnosi na duhove podzemlja, stvari koje su skrivene, slabost, protjerivanje, tugu i kvalitet smrti.


 

Izvori korišćeni u tekstu:

  • Chris Brennan – Hellenistic Astrology: The study of Fate and Fortune
  • Chris Brennan –  The Theoretical Rationale Underlying the Seven Hermetic Lots
  • Robert Zoller – Arabic parts in Medieval Astrology (lesson from DMA course)
  • Nataša Karalić Koprivica – blog tradicionalne astrologije link

 

Sedam tipova žena: astrološko – psihološki prikaz

žena

U ovom tekstu, žena je primarno prikazana kroz prizmu Jungove učenice, sljedbenika, Džin Bolejn, koja je i sačinila ovu podjelu, ali koju dalje nastojimo da na nivou planetarnog simbolizma i astrološki objasnimo osnovne odlike tih jungijanskih tipova žena jer ih ima sedam što se sasvim uklapa u planetarni dio astrološkog tijela i simbolike.   Prije nego što ih postavimo i tipove razvrstamo prema planetama tradicionalnog kosmosa vrijedi da se podsjetimo da se, s obzirom da je mitologija redovan motiv u jungijanskom psihoanalitičkom pravcu, u tradicionalnoj astrologiji svi bogovi razvrstavaju prema sedam planeta. Ovo je jednako pominje Platon prije horoskopske epohe, a isto je naglašeno i kod novoplatonista na kraju antičke.

Na ovih sedam nivoa može se postaviti novi set od sedam antičkih bogova, ali uvijek svaki od njih ima veze sa samo 7 planeta. Bilo koji bog ili nebeska sila tih vremena pripadaju jednom od 7 principa. Dakle, koje bilo boginje da se pominju u kontekstu o tipovima žena mi ih podvodimo pod jednu od 7 planeta. Takođe, psihopatologija je moguća u bukvalno svakom tipu i nijedan tip ne znači da je bolji od drugog. Jednako tako, mnoge žene se neće prepoznati ni u jednom tipu, tačnije, prepoznaće se kroz dva ili tri što je, takođe, očekivano. Sada nam vrijedi predočiti tipove žena u datom kontekstu:

 

TIP 1: MJESEC – ŽENA MAJKA

zena

Oličava je grčka boginja Demetra, odnosno rimska Ceres.

Moguće arhetipske dopune, varijacije i krajnosti: htonska Velika majka, Majka Božja.

Moguća psihopatologija (ako je ima): depresivna, pasivno agresivna ili zavisna.

Najčešće je muče vlastita nesamostalnost, osjećanje niže vrijednosti, strah, bijes i snažna čežnja.

Životni scenario: „Dok mi djeca ne odrastu, ja ne postojim“, ili: „Posle njihovog osamostaljivanja nastupa propast.“

Demetra je boginja žita, njege i majčinstva, koja je sa Zevsom sazdala mnoge grčke junake. Ona je ključna, arhetipska predstavnica matrijarhalnog načela: između ostalog simbolizuje rađanje, stvaranje, njegovanje, zaštitu i velikodušnost. Posebno je zanimljiva njena veza sa ćerkom Persefonom, jer to je najdublja veza koju je uopšte imala. To naglašava i hrišćanska ikonografija Majke Božje s Djetetom u naručju. Njen muški partner se podrazumijeva, ali realno ga nema u blizini, a ako i jeste tu – irelevantan je ili je izvor njenih osnovnih životnih teškoća. Tako kod nje uvek pobjeđuje ili dominira materinski odnos.

Ali Demetra je istovremeno i arhetip tugujuće majke kojoj su djeca porasla i napustila je. Karakteriše je sindrom „praznog gnijezda“ napuštene sredovječne žene koja je cio svoj život posvetila djeci. U nekim slučajevima ona im čak ne dozvoljava da odu i postaje destruktivna, dugoročno ih onesposobljavajući za separaciju.

Ovakva žena istovremeno simbolizuje plodnost, život, njegu i podršku, a ako je otac suviše slab ili predugo odsutan od kuće, postaje dominantna i preplavljuje porodicu svojim majčinskim funkcijama, tako da ujedno simbolizuje trovanje, gušenje, trajno onesposobljavanje tuđeg rasta, uvjerena da samo ona zna šta je najbolje za druge. Autoviktimizacijom opravdava svoju potrebu za kontrolom (preko hrane i usluga) i manipulativnost (optuživanjem za tobožnju krivicu i nezahvalnost).

Obično se vezuje za očinski nimalo nastrojenog oca, koji pod raznim izgovorima bježi iz doma i prepušta joj dominaciju. I sama je često odrastala u takvoj porodici. U trudnoći vidi svoje ispunjenje i istinsko biće i oko toga organizuje cio život. Njeguje imidž debele i tople mame. Presudna su joj djeca. Velika mama i za ljubavnika obično bira „sina“.

Najvažnije joj je da savršeno usluži druge i pritom nikad ne prestaje da se trudi. Da bi se nastavio proces njenog rasta i razvoja, potrebno je da otkrije druge sposobnosti osim majčinskih i da ih integriše u svoj novi identitet. Tada prestaje da spasava, gnjavi i beskrajno kontroliše druge.

 

TIP 2: VENERA – ŽENA LJUBAVNICA


VENERA - ŽENA LJUBAVNICA

Oličava je grčka boginja Afrodita, odnosno rimska Venera.

Moguće arhetipske alternative, varijacije, dopune: staroslovenska boginja Lada, Lilit, kultivisane kurtizane, tantričke partnerke, fatalne junakinje filmova i literature…

Moguća psihopatologija (ako je ima): narcisoidna i histerična.

Neotklonjivo je muče strah, tuga i bijes.

Životni scenario: „Posle mladosti, ljepote i ljubavi nema više ničega…“

Afrodita u sebi sadrži čitav niz ženskih arhetipova. Ona je boginja ljubavi i ljepote, preobražaja, stvaranja i magijske moći. Najljepša i seksualno najprivlačnija od svih boginja, provodila je svoj život stvarajući i uživajući u ljepoti. Jedan od njenih najdubljih izvora je stvaranje dubokog mističnog ljubavnog jedinstva muškarca i žene, u kojem se stapaju ovozemaljsko i onozemaljsko, tjelesno i duhovno. Ona je kreativna i komunikativna, u stanju da svojom harizmom pomogne ljudima da ostvare svoje snove, pigmalionski izazivajući ono najljepše i najbolje u njima.

Bilo da je personifikovana kao vila, muza, gejša ili sveta kurva, ona je alhemijska zlatna žena koja zlatnim magijskim sjajem obasjava ovaj svijet i one koji se nađu pored nje. Ostalima preostaje jedino da čeznu za njom i zavide odabranima kojima se posrećilo. Međutim, nju mnogo više zanima sama ljubav od stvarnog, konkretnog čovjeka pored nje – u krajnjoj liniji, on je nesavršen, pokvarljiv i zamjenjiv. Ovakvoj ženi nisu strane ni biseksualnost ni homoseksualnost, jer partner nije presudan, važna joj je sama ljubav i lični doživljaj zaljubljenosti. U njenom životu seks ima presudni značaj u izgradnji partnerskih odnosa, a ako uđe u brak onda je to obično brak otvorenog tipa, bar s njene strane. Ako se odluči da ima djecu, može da bude dobra majka po tome što umije da ih voli, podržava i ne kritikuje mnogo, ali vrlo često je nedosljedna, sebična, hirovita, egocentrična i nije potpuno prisutna.

Sa drugim ženama ne umije da bude bliska, ali može da se druži s njima sve dok postoji opšta saglasnost da je ona najbolja i najprivlačnija. Ne krije da ne trpi konkurentkinje, pri čemu je druge žene izbjegavaju jer joj zavide i boje se da im ne preotme njihove muškarce.

Mladost je najbolje razdoblje njenog života, dok joj starost ponekad predstavlja nerješiv problem. Budući da je ekstrovertna i aktivna, uglavnom živi u sadašnjosti, smatrajući život samo uzgrednom pojavom ljubavi. Ponekad impulsivno bira pogrešne partnere, zanemarujući važne ljude i zadovoljavajući pogrešne potrebe. Kada nije zaljubljena veoma je nezadovoljna, ponaša se iracionalno i destruktivno. Sam proces sazrijevanja i odgovornosti koje joj život nameće (osim ljubavi) izazivaju kod nje provale iracionalnog besa i destruktivnosti. Svaka nova bora, svako umanjenje njene seksualne moći i zavodljivosti, svaka djevojčica koja se pred njom pretvara u djevojku – mogu da izazovu provalu mržnje.

U životu joj je najvažnije dostizanje zadovoljstva i to umijeće usavršava do krajnjih granica, često zaboravljajući ostale životne vrijednosti. Ima vrlo nizak prag tolerancije spram raznih oblika frustracija. Zavisno od kulture u kojoj živi i raste, ima i različitu sudbinu: može da bude ismijavana, ponižavana i iskorišćavana kao obična bludnica, ili, naprotiv, idealizovana, slavljena i obožavana kao seksualni simbol čitavog naroda ili epohe. Kao metaforu za rast i integraciju ovakve žene, jungovski psihoterapeuti koriste mit o Erosu i Psihi. Psiha je bila obična žena, ali lijepa kao Afrodita, koja je, nakon što je izazvala boginju, bila primorana da riješi četiri zadatka. Uz tuđu pomoć i vlastita mudra rješenja, uspjela je da se od žrtve pretvori u proaktivnu junakinju.

 

TIP 3: SATURN – ŽENA SUPRUGA

 

Saturn - Žena supruga

Oličava je grčka boginja Hera, odnosno rimska Junona.

Moguće arhetipske varijacije, alternative i suprotnosti: Medeja, odana Penelopa, manipulativna Irodijada, demonski ambiciozna ledi Makbet, žena osvetnica…

Moguća psihopatologija (ako je ima): depresivna, mazohistička ili fobična.

Najčešće je muči nastojanje da spase svoj obično propali brak.

Životni scenario: „To mi se uvijek iznova događa“, ili: „Uvijek ispadnem mučenica.“

Hera je boginja ili čuvarka svetog braka, simboliše vjernost i neraskidivu vezanost za svog promiskuitetnog muža (Zevsa), kojem je potpuno predana. Budući da nije cjelovita sama za sebe, rano se udaje, a taj obred za nju predstavlja najvažniji dan u životu. Jedino što ne uspijeva da odabere pravog partnera s kojim bi ostvarila svoj san. Teškoće koje joj stvara muž se nagomilavaju i ona je povrijeđena, ali to je žena koja svoj bijes ne iskaljuje na njemu nego na okolini. Nastoji da se očeliči da bi mogla da podnosi sve te povrede i poniženja. Takvo stanje obično potraje do njenih srednjih godina, kada muž prestaje da joj bude zanimljiv, a brak više nije svetinja. Tada uspijeva da nađe neka druga životna interesovanja, ili se njen ostarjeli muž smiruje, tako da joj umesto svakodnevnih sukoba sa suparnicama preostaje samo prebacivanje zbog nekadašnjih povređivanja.

On je u centru njenog života i sve ostalo je drugorazredno – i djeca i karijera. Nema i ne cijeni mnogo prijateljstva. Nesporazumi nastaju zato što joj ON ne uzvraća jednakom mjerom, nezainteresovan je, počinje da je doživljava kao teret, kao nesposobnu, pretjerano zavisnu, ljepljivu i dosadnu osobu koja ga gnjavi, tako da joj sve više izmiče. Ona često postaje progonitelj, priređuje mu ljubomorne i osvetoljubive scene uz plač i kuknjavu.

Za proces rasta ovakve žene veoma je važno da se ne uda rano i da pažljivo odabere muža, možda uz pomoć drugih. Prije udaje treba dovoljno da „odraste“ da bi bila u stanju da vodi računa o sebi i osmisli svoj život. Njena ljubomora često je izraz pasivnosti i osjećanja niže vrednosti, a nepovjerenje u muškarce – projekcija vlastite seksualnosti. Izgledi za dalji razvoj su u transformaciji bijesa i bola, u reorganizovanju sistema vrijednosti i stvaranju realnijih odnosa s ljudima, kada će biti u stanju da bez tragičnih posledica podnese gubitak i napuštanje. Što znači i da preuzme odgovornost za vlastiti život i proaktivno napusti ulogu žrtve.

 

TIP 4: MERKUR – ŽENA DJEVICA 

Merkur - Žena supruga

Oličava je grčka boginja Persefona, odnosno rimska Kopra.

Moguće arhetipske dopune, varijacije, alternative: brojni literarni likovi „vječito“ i „varljivo“ ženskog, luckasta Marija Antoaneta…

Moguća psihopatologija (ako je ima): šizoidna.

Najviše je muče doživljaji besmisla, straha, bola i bijesa.

Životni scenario: „Nikada nećeš postići ono čemu najviše težiš – nikada nećeš otkriti pravu sebe.“

To je vječito mladolika, bezbrižna žena-djevojčica, oko koje se otimaju s jedne strane njena majka, a s druge muž i drugi ljudi koji iz raznih razloga vole da se s njom druže. Persefona je uslužna i prijemčiva žena, a kao mitološka kraljica podzemlja u stanju je da lako stupa u kontakt s nesvjesnim i pritom mijenja mnoga lica. Kao mamina mazna princeza s jedne strane simbolizuje vječno proljeće, rast i razvoj, a s druge – opasne avanture s nesvjesnim koje povremeno završavaju burnim poniranjem u ludilo.

Zavisna je i nesposobna da se odvoji od majke i tako odraste u ženu. Obično se zavisno vezuje za nekog muškarca koji nastoji da dominira, da je kontroliše i posjeduje, dok ona vješto izmiče i njemu i majci, lavirajući između njih. Cijena koju plaća je rascjepkanost ličnosti: istovremeno je bespomoćna i vješta, naivna i opasna, pri čemu je obično nesvjesna svojih seksualnih i ostalih moći. S drugim ženama uspostavlja bliske i sestrinske odnose, a prema muškarcima se ponaša kao vječita devojčica i uspavana ljepotica. S jedne strane čeka da joj mama dâ dozvolu, a s druge da je princ poljubi i tako na sebe preuzme odgovornost za njen život. Konflikt između majke i muža samo pojačava njenu rastrzanost.

Mišljenje joj je često konfuzno i pretežno intuitivno, pri čemu se prije oslanja na tuđe procjene nego na vlastite. Način kako pritom čudesno uspeva da se snalazi djeluje nestvarno i vilinski. Ona je pomalo žena-himera, neodređena i ambivalentna, i tako postaje projektivni ekran na koji drugi smještaju svoje želje i konflikte. Budući da je pasivna, zavodljiva i djetinjasta, lako stvara simbiotske veze s drugima. Integracije koje postiže često su bizarne i lako lomljive, tako da su joj neophodni drugi ljudi kao granice za njenu ličnost. Obično ne rađa djecu, a kada ih ima postavlja se kao njihova drugarica ili mlađa sestra. Zbog izrazite infantilnosti ili nedoslednosti, roditeljsku ulogu umjesto nje najčešće preuzimaju njeni roditelji ili neko drugi.

Ispod svoje narcisoidne rigidnosti krije snažne strahove od sopstvenih strasti, ludila i smrti. U četrdesetim godinama obično je zadesi velika kriza, kada joj postaje teško da dalje održava ulogu male tajanstvene djevojčice. Budući da je manipulativna i neiskrena, svoje mane i potrebe krije tako uspješno i od same sebe, da na kraju ni sama ne zna šta hoće od života i drugih. Mogući način odrastanja vodi prvenstveno kroz separaciju od majke, relativnu nezavisnost od muža i prerastanje u seksualno zrelu ženu. Ako uspije da uspostavi nekakav red u svom iracionalnom, umjesto poniranja u ludilo omogućen joj je spiritualni i religijski rast, uz eventualno stvaralačko razvijanje izvjesnih parapsiholoških osobina.

 

TIP 5: MARS – ŽENA BORAC

 

Tip. 5. Mars: Žena borac

 

Oličava je grčka boginja Atina, odnosno rimska Minerva.

Moguće arhetipske varijacije, krajnosti, suprotnosti: Amazonke, moderne feministkinje…

Moguća psihopatologija (ako je ima): opsesivnost i paranoidna arogancija.

Najčešće je muče doživljaji bijesa, strah od neuspjeha i čežnja.

Životni scenario odvija joj se tako da uvijek mora da bude jaka, da je relativno uspješna, ali rijetko umije da uživa u životu, pogotovo u bliskosti i ljubavi.

Majka mitske Atine bila je nepoznata ili nepriznata. Boginja je rođena u zlatnom oklopu, iz očeve (Zevsove) glave i ubrzo postaje njegova desna ruka, boginja mudrosti, strategije i zanata. Ona je snažna, lijepa i opasna. U isto vrijeme vješto ratuje, vodi domaćinstvo, bavi se zanatima i praktičnim životom. I u ratu i u miru opredijeljena je za oca i potpuno mu je odana. Bori se za patrijarhalna načela u koja duboko vjeruje i stavlja ih daleko iznad matrijarhalnih vrednosti.

To je logična, praktična, jednostavna i pouzdana žena. Glava joj je uvijek jača od srca, nesebična je i nepredvidiva, dobro se snalazi u konfliktnim situacijama. Najviše voli da se druži s aktivnim i uspješnim muškarcima, a izbjegava i ne cijeni mnogo žene. Izrazito prezire krhke, šarmantne i ženstvene žene, grubo im se podsmijeva i potcjenjuje ih. Stasala je u vještu, korisnu i trezvenu ženu. Zbog svoje objektivnosti emotivno je hladna, a svojim vrednosnim sistemom idealna za ulogu „prave žene iza glavnog muškarca“. Naučila je da čuva leđa autoritativnom, moćnom i snažnom ocu. Rigidno je odana njegovim načelima i konzervativno se opire promjenama.

Budući da je zdravo ambiciozna i ekstrovertna, najbolji afrodizijak za nju je moć i zanimaju je samo junaci. Kada sebi odabere muškarca koji obećava da će pobijediti, povlači se u njegovu sjenku i strasno se bori za njega. Nije pretjerano ni strasna, ni romantična, ni ljubomorna. Prema djeci se odnosi izrazito objektivno i ravnopravno. Uspješno ih uči kako da budu dobri borci, čeliči ih i bodri da što prije odrastu i više ne budu ranjivi. Ne voli razmaženu i lenju djecu od koje nema nikakve koristi. Njen odnos prema materinstvu sažima formula: „Dajem u najam svoju matericu.“

Svoj optimum dostiže u zrelom dobu, ne voli zavisnost djetinjstva ni slabosti starosti. Posjeduje identitet zdrave, snažne i uspješne žene. Samodovoljna je i aktivna, najbolje se osjeća kada podvuče crtu i sabere svoje i muževljeve uspjehe i dostignuća. Lako postaje radoholičar i cio život može da provede u predanom radu. Blokira emocije, posebno doživljaj bola, tako da ima velikih teškoća s intimnošću i usamljenošću. Zbog pretjerane realističnosti ima problema sa spiritualnošću, kreativnošću i spontanošću, koje može da omrzne u drugima koji nisu kao ona („efekat Gorgone“). Posebno je razdražuju spontane, ekspresivno bogate i dramatično izražajne osobe. Njeno osnovno načelo je načelo efikasnosti.

Iako se na prvi pogled ne bi reklo, ima teškoća s ponosom i samopoštovanjem. Najvažnije joj je da bude jaka da bi izdržala silni trud potreban za dostizanje savršenstva – onako kako je to zamislio njen tata. Sudbina ovakve žene biće prazna i oskudna ako se ne okrene svojoj unutrašnjosti, ne odustane od igara moći i ne pristane na poneki objektivni poraz koji će joj donijeti neke subjektivne pobjede. U određenom životnom trenutku treba da se sjeti i ponovo otkrije svoju majku, veže se uz nju i majčinska načela ovog sveta, da pristupi drugim ženama i ujedno svojim krhkim, tananim i lako povredljivim osjećanjima. Ako u tome uspije, uspostaviće novu unutrašnju ravnotežu, biće u stanju da ostvari bliskost i intimnost s pojedinim ljudima i reorganizuje svoj sistem vrijednosti.

 

TIP 6: JUPITER – ŽENA SESTRA

 

Jupiter: Žena sestra

Oličava je grčka boginja Artemida, odnosno rimska Dijana.

Moguće arhetipske dopune, varijacije i alternative: Ifigenija, Atalanta…

Moguća psihopatologija (ako je ima): opsesivna ili paranoidno arogantna.

Najčešće je muče čežnja, strah i bijes.

Životni scenario je „vječna mladost“ i on je tjera da uvijek bude i ostane takva.

Artemida (Dijana) je Apolonova sestra, boginja lova i Mjeseca, a prije svega je uspešna taktičarka. Takva žena često je sportski tip, mladalački vitka i dobro građena. Pokretna, nezavisna, samostalna i uspješna, žudi za raznim takmičenjima u kojima bi da pobijedi sebi ravnog muškarca. Sigurna je u sebe i svoj identitet i ne treba joj muškarac da bi se osjećala osmišljeno i cjelovito. Ona je prije svega biće akcije i uz očevu pomoć i veliku usredsređenost ovladala je mnogim vještinama. To je preadolescentna djevojčica u snažnom tijelu odrasle žene, koja voli život shvaćen kao igru i nadmetanje. Ona je mitska sestra i drugarica, radoznala i hrabra. Odbacila je identifikaciju s majkom i klasičnim ženskim vrijednostima, često je tvrdoglava i po građanskim shvatanjima neženstvena. Cio svijet doživljava kao veliki lov ili važnu utakmicu za koju je vrlo dobro pripremljena. Lijepo se druži sa ženama sličnim sebi, ostale i ne primjećuje.

U odnosu prema muškarcima ponekad narcisoidno bira vršnjaka koji kao da je njen odraz u ogledalu, tako da mogu da imaju kolegijalni i ortački brak. Ponekad je to mnogo stariji muškarac koji će je njegovati i podržavati u njenim pustolovinama. Takva žena na osobeni način izbjegava konflikt otac–kći: ispunjava očekivanja oca koji je zapravo sve vrijeme želio sina, a uspješna je koliko i dječaci. S druge strane ne predstavlja opasnog rivala svom ocu, jer ipak je žensko, čime je zaobišla jedan važan razvojni problem: ostala je spokojna, ali i prikraćena. Ponekad bira platonskog partnera s kojim ostvaruje „idealnu ljubav“: on prezire seksualnost i uživa u njenim vještinama i promjenama. Ponekad izabere Pigmaliona koji će je oblikovati i zajedno s njom dobijati aplauze publike.

Najbolje joj je dok je mlada: izbjegava emocionalnu intimnost, bliskost i pripadanje. Negira svoje zavisne, meke ženske potrebe, a ako ih doživi – na njih reaguje depresivno. Zauzeta takmičenjem, može da bude hladna, oštra, gruba, lako povređuje druge i s prezirom ide dalje. Skromnost, suzdržanost, ganutost i milosrđe jednako su joj strani i opasni kao i ljubav, bliskost i poverenje. Ako ima djecu, prema njima se ponaša kao „majka medvedica“. Može da bude dobra majka, ali prenaglašava nezavisnost djeteta, njegovu spretnost i takmičarski duh. Teško njemu ako nije pobjednik! Hladno odbacuje zavisno, pasivno i nesposobno dete, a od njega očekuje da brzo poraste ali zauvijek ostane u pubertetu i krene u lov s njom.

Sistem vrijednosti ovakve žene jednostrano je određen paternalnim načelom. Sve dok ne otkrije, ne razvije i ne integriše i neke maternalne vrednosti, ostaće prebrza, površna, jednostrana i plitka. Najvažnije joj je da u životu postane i ostane jaka i savršena, da bi pobjeđivala u što više nadmetanja. Spremna je da se se oko toga trudi, tapkajući na uvijek istoj razvojnoj stepenici.

 

TIP 7: SUNCE – ŽENA SVETICA

Hestia žena sunce

Oličava je grčka boginja Hestija, odnosno rimska Vesta.

Moguće arhetipske dopune, varijacije i alternative: predane hramske službenice i hrišćanske svetiteljke.

Moguća psihopatologija (ako je ima): senzitivno paranoidna.

Najčešće je muče osećanja krivice, bijesa i besmisla.

Životni scenario: „Ti nikada nećeš biti od krvi i mesa“, ili: „Ti nikada nećeš biti sa ovoga svijeta.“

Hestija je rođena od neefikasne i depresivne majke i oca koji je zloupotrebljavao ljude. Razvila se u mudru ženu i tetku usjedelicu, boginju srca i hrama koja se nije mnogo upuštala ni u ljubavi ni u mržnji. Simbolikom vatrenog kruga i ritualima vatre ona izražava netaknutost djevice i cjelovitost savršenstva – njen simbol najčešće je mandala. Nevinost i autonomnost često su joj omogućavale postizanje takvog stepena harmonije, opšte povezanosti i kontinuiteta u zajedničkoj svijesti, da je proglašavana sveticom. Ona je introvertna, sklona meditaciji u miru i samoći, kada njena intuicija, jasnoća i snaga mogu da dođu do punog izražaja.

Takva žena je spokojna, ne žuri, okrenuta je istovremeno ka hramu i kući. Mistično je povezana s alhemijskim duhom koji joj omogućava stvaranje harmonije i rast u spokojnoj samoći. U svom razvoju prevazišla je ego i uspijeva da razvije svoje žensko jastvo koje objedinjuje duh i dušu. Veoma se trudi da se očeliči da bi postala savršena.

Njen odnos prema drugim ženama često je rođački, prijateljski i topao. Događa se da se uopšte ne uda, nego postaje stara mudra usedjelica. A ako se ipak uda, onda je to klasična žena, udobno smještena u tradicionalnu ulogu domaćice, koja za sebe obično veže čoveka koji voli i cijeni spokojan, topao i tih život koji im omogućava meditaciju. Ako ima djecu, može da bude odlična majka, pomalo udaljena, bezlična i neizražajna, ali koja nesumnjivo voli svoju djecu.

Po Jungovom tumačenju, Hestija nije imala personu. Žena koja živi takvim životom lako može da postane bezlična, anonimna i kao da nije od ovoga svijeta. Ponekad je suviše odvojena od stvarnosti, a ako dugo živi u samoći i izolaciji može da sagori vodeći računa o drugima ili o idealima. Ima problema s izražavanjem osjećanja, pogotovo snažnih, tako da kada nekoga voli on to može da ne zna i da ne osjeti. Njena ljubav je na izvjestan način impersonalna, kao i ona sama. Bez sigurnosti braka i doma takva žena ponekad biva izgubljena, potcijenjena i iskorišćavana od kompetitivnih, vlastoljubivih ljudi.

Njen rast počinje time što izgrađuje čvrstu i jaku personu, uči da izražava osjećanja (posebno ona rušilačka i snažna), a pogotovo tako što će izaći iz svoje kuće ili svog hrama i krenuti u šetnju svijetom, upuštajući se u pustolovine življenja sa stvarnim ljudima. Potrebno joj je da stekne samopouzdanje, razvije ekstroverziju i borbenost, koje inače pomalo prezire.


Izvor: FB grupa “Astrološki dijalozi” (Nataša Karalić Koprivica)

Doba Vodolija – treći dio ili kada počinje Novo Doba?

age of aquarius

U ranijim tekstovima koji sada već čine trilogiju o nadolazećem Dobu Vodolija, bavili smo se odlikama ovog Doba kroz različite simboličke prikaze. Tako smo u prvom dijelu posmatrali doba Vodolija kroz prizmu mitologije i ezoterične filozofije, da bi drugi dio bio posvećen astrološkoj simbolici nastupajuće promjene. U ovom završnom osvrtu pokušaću da dođem do nekog odgovora na pitanje o kom postoji široka debata među astrolozima, a to je kada će ovo Novo Doba zvanično i početi.

Era Vodolija se smatra duhovnom prekretnicom – za društvo, ali i za svakog čovjeka posebno. Puno je spekulacija o tome kada počinje Era Vodolija. Da li je već počela, da li tek dolazi, ili je čovječanstvo već u sredini Ere Vodolije? Mišljenja su sasvim podijeljena, pa tako Međunarodna astronomska unija (IAU) kao datum početka uzima 2601. godinu, neki astrolozi proglašavaju 2375. kao početak Ere Vodolije, a kao što ćemo vidjeti mišljenja su jednako nekoherentna i među raznim misticima.

Posao nam u ovom pogledu ometa činjenica da tranzicioni period tokom smjene ovako dugih vremenskih razdoblja i sam traje poprilično dugo. U ovom smislu, mišljenja sam da slobodno možemo i ovdje prihvatiti  jedan od temeljnih astroloških principa, a to je da kada se neka planeta ili tačka horoskopa nađe u posljednjih pet stepeni jednog znaka, već djelimično poprima karakteristike narednog znaka. Zašto su ovih pet stepeni sada bitni? Upravo zato što se po generalno prihvaćenim astrološkim proračunima tačka precesije ekvinocija sada upravo nalazi na pet stepeni Riba. Stoga, ovo može biti i razlog zašto već sada osjećamo ovu nastupajuću promjenu, i to sve snažnije i snažnije, kako je to već i opisivano, pa smatram da se u biti i ne može odrediti neki fiksni datum ove promjene, već da je u pitanju jedan postepeni tok kog usmjeravaju različite tačke preokreta. Jedna takva je primarna tema ovog teksta.

Ovdje se vrijedi još jednom osvrnuti na tu famoznu precesiju ekvinocija i na šta se ona to zapravo odnosi? Sunce svake godine potpuno obiđe oko zodijaka i vraća se u tačku iz koje je krenulo – proljećna ravnodnevica – i svake godine mu malo nedostaje da u predviđenom roku napravi kompletan krug na nebu. Kao rezultat toga, ono u zodijačkom krugu prelazi ekvator malo iza mjesta na kojem je bilo prošlo prethodne godine. Svaki zodijački znak sastoji se od trideset stepeni i, kako sunce gubi jedan stepen na svakih 72 godine, ono se vraća kroz cijelo jedno sazvežđe (ili znak) za približno 2160 godina (što i predstavlja jedno doba), a kroz cijeli zodijak za 25920 godina. To retrogradno kretanje se naziva precesija ekvinocija. To znači da u toku od oko 25920 godina, što čini jednu Veliku Solarnu ili Platonsku Godinu, svaki od dvanaest znakova zauzima poziciju na proljećnom ekvinociju gotovo 2160 godina, a onda mjesto prepušta prethodnom znaku.

Precesija ekvinocija

Iz prethodno rečenog, dobijamo važnu informaciju, a to je da jedno astrološko doba traje okvirno 2160 godina, pa da bi znali kada Vodolija preuzima tron bilo bi značajno da znamo kada je počelo doba Riba, i da od te tačke u vremenu odmjerimo 2160 godina. U toj potrazi čini mi se da su mnogi prenebregli vrlo očiglednu referencu, a to je upravo kalendar kojim se čitavo čovječanstvo upravlja. Ovaj kalendar za svoju početnu tačku uzima rođenje Isusa Hrista i označava se kao hrišćanska era, nova era, odnosno vrijeme dijeli na ono prije i poslije Hrista. Kada se prisjetimo da se i dalje aktuelno doba Riba simbolički najbolje poklapa upravo sa hrišćanstvom, to sasvim jasno možemo poistovjetiti pojmove hrišćanska era i doba Riba. Iz ovakve postavke računica bi bila krajnje jednostavna, doba Vodolija počinje 2160. godine.

Zašto je baš religija ta koja je bitna u cijeloj ovoj priči?  Po Abu Ma’shar-ovom shvatanju, „religija“ je ono što prethodi formiranju svake vladajuće dinastije i shodno tome, ona je temeljni princip ustrojstva svakog društvenog poretka. Treba istaci da on nigdje ne kaže da ta „religija“ mora biti ne-sekularnog tipa; radi se o jednostavnom objašnjenju da religija inspiriše vjeru ljudi u zakone koji iz nje proizlaze. Ti zakoni zauzvrat omogućavaju i daju legitimitet formiranju dinastija iz kojih se regrutuju vladari. Nakon uspostave religije i njenih zakona, moguće je predvidjeti promjene centara moći između nacija, čak i unutar iste nacije tj. između različitih vladarskih porodica. (1)

Dakle, pravi uzročnici i nosioci najvećih promjena u društvenom uređenju nisu smjene pojedinačnih vladara, već promjene religije koja ima primarnu moć pri uspostavljanju novog poretka. Kada se spomene „religija“ obično smo skloni da pomislimo na neku ezoteričnu doktrinu koja obavezno sadrži koncept „boga“. Ali pri tome se lako zaboravlja da sve ono sto se mora prihvatiti po vjeri predstavlja religijsku doktrinu, bilo da se radi o vjerovanju u neku „visu silu“ ili da su ljudska etika i moral najveći autoritet („demokratija“). Jedna razlika medju ovima je da je jedna sekularnog karaktera, druga nije.

Svjesni ili ne ove bitne činjenice, pojavile su se mnoge ezoterične i druge tradicije, koje su proklamovale svoju religiju ili učenje kao paradigmu novog doba, te da upravo njihova doktrina predstavlja novu svjetsku religiju koja će vaspostaviti doba Vodolija. Mnoge od ovih struja smo opisali u prvom dijelu ove trilogije, kada smo konstatovali da ih u simboličkom smislu ne vidimo kao pogrešne, već kao različite aspekte jedne struje.

aeon vodolija
Atu XX – Aeon – iz “Non Est Secundus Quia Unus Est”, knjige arhetipova Tarota – Richard Moult

Tako je, recimo, Alister Krouli, proglasio da je Novo Doba  započelo 8. aprila 1904. g., kada je on od “nebeskih sila” od 8. do 10. aprila primio opskurnu objavu nazvanu Liber Legis (‘Knjiga Zakonâ’), kao “Bibliju” nove epohe. Tada je, po njegovoj interpretaciji, “Eon Ubijenog Boga” (Osirisa) bio smenjen od strane “Eona Krunisanog i Pobedničkog Deteta” (Horusa).  U izdanju Liber Legis-a iz 1938. g., u vezi sa dolaskom Horusovog eona,  Krouli razmatra: »On vlada sadašnjim periodom od 2.000 godina, počevši od 1904. g. Njegova vladavina svuda pušta korijen. Samostalno posmatrajte nestajanje osjećaja grijeha, porast nevinosti i neodgovornosti, čudne promjene reproduktivnog instikta, sa tandencijom ka biseksualnosti ili dvopolnosti, djetinjasto povjerenje u progres kombinovano sa velikim strahom od katastrofa, protiv koje smo tek dopola bezvoljni da preduzmemo mjere predostrožnosti.” Na sličan način Anton Szandor LaVey je osnovao Crkvu Satane 1966., takođe kao religiju novog eona. Nadalje, teozofi nam preko Alice Bailey saopštavaju da je prema tibetanskom učitelju Đuhal Kulu (Djwhal Khul),  iza koga je moćno stajala istočna Hijerarhija “majstora mudrosti”, Vodolija je inaugurisana juna 1945. g. na pun mjesec, kada je u najjačoj energetskoj bazi ispod pustinje Gobi, Hrist-Majtreja preuzeo žezlo moći, postavši navodno Svjetski Učitelj i Voditelj tokom narednih 2.500 godina: »U središtu ovog trougla /= Svjetlosti, Ljubavi i Moći/ Hrist je zauzeo Svoj položaj: od ove tačke počinje Njegovo djelo u doba Vodolije, te će trajati kroz 2.500 godina.  Tako je On otpočeo novo doba, pa se na unutrašnjim duhovnim nivoima počela oblikovati nova svjetska religija.« Prema Jungovoj astrologiji 7. februara 1962. smo ušli u eru Vodolija: tada je većina planeta Sunčevog sistema bila grupisana u zodijačkom znaku Vodolija. Tobožnji vidovnjak Džin Dikson (USA) iznijela je stav da je 5. februara 1962. g. rođen veliki Antihrist. U šezdesetim i sedamdesetim godinama XX stoljeća, svakako je došlo do izvjesnog buđenja ljudskog mnoštva, akvarijanski talas je počeo da se osjeća; ali to pokretanje mnoštva bilo je dosta sirovo buntovničko i zanesenjačko, što najbolje oslikava hipi-pokret, koji je uveliko nastojao da opijum i psihodelika postane religija za narode.; u ekscentričnim hipicima koji su anemično i nakaradno imitirali Hrista, neki su vidjeli one koji “pripremaju” dolazak Vodolije u svoj sili.

Sada se vrijedi osvrnuti i na određene metode mundane astrologije, pogotovo tzv. veliku konjunkciju hronokratora – Jupitera i Saturna,  koje nam u ovom pogledu mogu dati značajne uvide. Pa tako, u prvom poglavlju prvog dijela „O velikim konjunkcijama“ Abu Ma’shar navodi koje elemente u svrhu mundanih predikcija treba analizirati.

Prvo mjesto/nivo zauzima prelazak tj. povratak JU/SA konjunkcije u znake vatrenog tripliciteta i to je tzv. velika konjunkcija. Abu kaze da se taj novi početak desava u znaku Ar na svakih 960 godina ali ako pogledamo niz konjunkcija hronokratora 7000 godina unazad, vidjećemo da se ona nijednom nije desila u Ar, već su sve bez iznimke bile u Le (osim posljednje, koja se dogodila 1663. u Sag). Ni taj period ne traje 960 godina, vec se radi o razdoblju od 795 do 854 godine.

Međutim, stvarni broj godina je sporedna stvar, bitna je sustinska ideja da povratak konjunkcije hronokratora u znak vatrenog tripliciteta postaje indikator univerzalnog novog početka, korjenite promjene ustrojstva dotadašnjeg poretka stvari. Poslednja takva promjena desila se dakle 1663. godine, pa je zanimljivo uočiti da su nakon nje uslijedile društvene i političke promjene koje se markantno uklapaju u simbolizam Vodolija. Tako su nastupila Doba Razuma, prosvjetiteljstva, te brojne revolucije poput francuske, te nastanka Sjedinjenih Američkih Država, koje se u izvjesnom smislu mogu smatrati epitomom te “nove demokratije” proizašle iz maksime francuske revolucije “Libertéégalitéfraternité ” koja ujedno i najbolje sumira glavnu ideju vodilju u tom vrlom novom svijetu. Tu su još i industrijska revolucija koju je u samo par stotina godina naslijedio ogroman proboj i napredak nauke i tehnologije pa sve do kvantne fizike i informatičkog doba kojem danas svjedočimo. No ipak, ova “nova demokratija” suočava se sa brojnim nedaćama pa ne možemo sasvim uzeti da je to ta nova religija predstojećeg doba.

Na drugom su nivou tzv. srednje konjunkcije tj. one koje prelaze iz tripliciteta u triplicitet, što predstavlja promjenu u razdoblju od 179 do 238 godina, koliko traje serija od 12-13 konjunkcija hronokratora u znacima istog tripliciteta. Pomenuti indikator daje informacije o dešavanjima u religijama, kraljevstvima i dinastijma, te najavljuje rađanje neke nove religije ili dinastije. Drugi nivo je sadržan u prvom a ne obrnuto; prvi daje indikacije o drugom, ali drugi ne može dati indikacije o prvom sto ukazuje na jasan hijerarhijski princip na kojem počiva ova teorija – saglasno filozofiji astrologije u cjelini. Posebno je zanimljivo da se takva promjena, odnosno prelazak velike konjunkcije u vazdušni triplicitet, dešava  upravo na zimsku kratkodnevicu 2020. godine i to upravo na 0 Vodolije!

Šta bi sve ova promjena mogla da donese? U smislu prethodno rečenog, smatram da vrijedi podsjetiti da je ulazak ove konjunkcije u vodeni triplicitet, tačnije u Škorpiju, doveo do rađanja nove religije – i to Islama. Možemo li onda i ovu sledeću takvu konjunkciju, doduše ovog puta u vazdušnom triplicitetu, tumačiti kao predskazujuću za pojavu jedne nove religije ili uopšte nove doktrine koja je tako neophodna i za doba Vodolija? Ono što u izvorima astrološke tradicije možemo pronaći jeste da Abu Ma’shar daje i pregled snage konjunkcija u zavisnosti od znaka u kojem se desavaju a objašnjava i kako se prelazak konjunkcije u novi triplicitet generalno odražava na geografsko pomjeranje centara moći/uticaja. Konjunkcija u vazdušnom triplicitetu simbolizuje izdizanje naroda sjevernih predjela, gdje je po indikacijama najjača ona u Vodoliji, srednja je u Vagi a najslabija u Blizancima. Kako se konjunkcija događa u Vodoliji, u tradiciji se ovaj znak konkretno vezuje za sljedeća područja: prema Ptolomeju, Azijska Rusija, šira oblast oko rijeke Amu Darje na sjevernoj granici savremenog Avganistana, Tadžikistan, Uzbekistan i Turkmenistan sve do Aralskog mora, Arabijsko poluostrvo, cijela Istocna Afrika. Prema Vetiju Valensu pod Vodolijom su: Crveno more i Egipat, Sirija, Irak, Libija i sjevero-istok Evrope iznad granica antičke Trakije. Isti djelovi SAD i Kanade pripadaju u potpodjeli ovom znaku, iako su u glavnoj u vatrenom trigonu. Jednako tako svi sjevero-istočni djelovi bilo koje geografske cjeline se mogu dodijeliti vazdušnim znacima tako što sjeverniji djelovi uvijek pripadaju Vodoliji, južniji Blizancima, a Vagi najistočniji.

Uopšte uzev, to bi bile neke oblasti u kojim bi se mogle desiti značajne promjene koje će u najvažnijem formulisati glavni tok strujanja nastupajućeg novog doba Vodolija. Ovim ne želim da proklamujem 2020 kao godinu početka doba Vodolija, već samo ističem ovaj važan simbolički prikaz kao posebno indikativan u odnosu na novo doba. Bez namjere da se bavim nekim krajnje apokaliptičnim scenarijima, ipak smatram da je bitno  imati na umu da su varijacije zaista mnogobrojne – to može biti zaista rađanje nove svjetske religije, stvaranje novog bloka ili saveza država, možda rođenje novog lidera, neko revolucionarno naučno otkriće i slično. Sam modalitet i nije tako važan, koliko da će to nešto suštinski u cjelosti i odlučujuće usmjeriti razvoj čovječanstva prema simboličkim predstavama vodolijanskog doba, o čijim odlikama je bilo riječi u prethodnom dijelu. Upravo kroz tu simboliku i odlike, uz navedene geografske i formativne reference možemo i pratiti dešavanja u tom periodu posle 21.12.2020. jer će navedena promjena predsavljati upravo njihovu najsnažniju sublimaciju. Odnosno ta neka nova religija ili doktrina imaće sve prethodno opisane odlike i nastaće među narodima sjevera, i predstavljaće čini mi se do sada najvažniji impuls u odmotavanju prelaska u doba Vodolija. Tako će se stvoriti plodno tlo za nastanak novih arhetipova, mitosa, novih urbanih legendi uz obnavljanje drevnih ruralnih legendi koje će otvoriti portal ka nečemu ipak misterioznom koje se ne da precizno opisati nama znanim riječima pa ga tražimo kroz ovaj njemu srodniji jezik simbolizma. Proces postepenog otkrivanja ovog duhovnog impulsa je i kolektivan i individualan, i obilježavaju ga razne tačke preokreta. Čovječanstvo kao cjelina prolazi kroz taj proces, isto kao i svako individualno ljudsko biće. Shodno tome, ovo moje zapažanje može biti samo još jedna od takvih tačaka, koja u krajnjem i ne mora imati tako odlučujući uticaj, mada, usled vremenske reference i simboličkog značaja, svakako djeluje da će imati do sada najsnažniji upliv.

Doba Vodolije – drugi dio

age of aquarius

prethodnom tekstu Doba Vodolije smo razmatrali sa aspekta religije, mitologije i ezoterične filosofije, red je da se osvrnemo i na astrološke konotacije u vezi sa tim pitanjem. Na početku vrijedi da se osvrnemo na tradicionalni astrološki simbolizam zodijačkog znaka Vodolije. Najprije treba reći da je Vodolija muški, vazdušni, fiksni, topli i vlažni znak ljudske i zapadne simbolike. Označava visoka mjesta, krovove, strehe. Vlada svijetlo-plavom bojom. U pogledu zapada, može biti od značaja ako primijetimo da su religije i škole misterija govorile da će se Mesija pojaviti na zapadu.

Simbolički emblem Vodolije je vodonoša, koji klečeći sipa vodu koju prinosi u činu skromnog služenja. Iako je klasifikovan kao vazdušni znak prema svojim elementalnim kvalitetima, Vodolija se, u mnogim aspektima, smatra “zaboravljenim” vodenim znakom, u kom joj samo ime ukazuje na povezanost sa vodom, te naposletku ona i mnoštvo svoje simbolike izvlači iz vodonošinog čina izlivanja. Ali taj simbolizam slobodnog toka vode kod Vodolije nema mnogo veze sa uvijek bremenitim okeanom psihe kog prikazuju znaci vodenog tripliciteta, već u tom svom činu ona nastoji da pročisti, prosvijetli i izbistri. Drevni su poplave koje su pratile kulminaciju ovog znaka i sezonsku promjenu posmatrali kao periode osveženja, kada bi zemlja, ponovo krštena, bila očišćena od grijeha. Mjesec februar je i dobio ime u čast ceremonija pročišćenja koje bi se održavale tokom prolaska Sunca kroz Vodoliju (latinski: Februa = pročistiti + auris = koja se odnose na), kada bi pažnja društva bila usmjerena na pročišćenje doma, tijela i duše. Nakon čišćenja, obnovljeni smo, pa ovaj klasični simbolizam takođe obuhvata i element mladosti i nevinosti kroz identifikaciju vodonoše sa Ganimedom, čija je blagost i ljepota opčinila Zevsa, kao što smo to vidjeli ranije.

U tradicionalnim astrološkim izvorima, nailazimo na sljedeće opise znaka Vodolije

doba vodolije
Simbol Vodolije

Vetije Valens o znaku Vodolije kazuje: “Vodolija je nebeski znak koji je muški, fiksni, antropomorfni, pomalo vlažan. Nijem, dosta hladan, slobodan, usmjeren na napredak, feminiziran, nepromjenjiv, sa malo potomstva, uzrok nevolja proizilazi iz sportskog treninga, nošenja tereta, ili rada sa teškim materijalima, umjetnik, javan. Ljudi rođeni pod ovim znakom su maliciozni, mrze svoje familije, nepopravljivi, samoživi, prevarni, puni trikova, kriju sve, mizantropi, bezbožnici, izdaju reputaciju i istinu, zavidni, sitničavi, tek povremeno velikodušni (usled toka vode), ne da se kontrolisati. U cjelini, ovaj znak je vlažan.” (Antologija, knjiga prva)

“Mlađani Vodonoša, koji iz izokrenutog suda izliva svoj potok, te isto tako daruje sebi svojstvene vještine: kako da pronađe izvore pod zemljom pa da ih usmjeri ka površini, da transformiše tok vode tako da njome poprska same zvijezde, da se ruga moru obalama koje ljudi načiniše zarad svog luksuza, da konstruiše različite tipove vještačkih jezera i rijeka, i da omogući upotrebu dalekih potoka za domaćinstva. Ispod ovog znaka leže hiljade vještina koje reguliše voda. Zašto?! Pa voda će čak pokrenuti nebesa i zvjezdane naseobine i uzrokovati neba da se kreću novom rotacijom. Nikada se sinovi Vodolije neće umoriti od djela koja slijede potoke. Oni iznikli iz ovog znaka su nježna sorta i ljubazna vrsta, i nema zlobe u srcima njihovim; skloni su gubicima i patnji usled njih; a za bogatstvima nemaju ni potrebu niti su ih presiti. Pa i tada, tok potoka iz urne ne staje” (Manilije – Astronomika, knjiga 4, str. 243)

Firmik Materno:
“Ukoliko je ascendent u Vodoliji čemu bilo da rođeni teži biće uništeno i izgubljeno i gubiće iznova i iznova jer će mu se izgubljeno stalno i vraćati i tako dovijeka. Činiće mnogima usluge, ali mu neće biti zahvalni za to. U velikim će se opasnostima naći i život će mu biti težak i očajan. Ovaj je znak obmanljiv, prevaran, prikrivajući, mizantropski, bezobziran, tužilački, izdajnički, ali povremeno iznenađujuće velikodušan (zbog toka vode ovog znaka). Teško ga je kontrolisati…”

Abraham Ibn Ezra:
“Vodolija je jedan od vazdušnih znakova, muški i dnevni, umjeren u grupi zimskih znakova, nepokretan, njegovi su sati uzdizanja kraći od normalnih (kratka ascenzija), nagnut na ekliptici. Priroda mu je topla, vlažna i destruktivna, simbolizuje vazduh koji unistava sve živo i koji istrebljuje. Čovjek rođen pod ovim znakom biće nizak rastom, imaće veliku glavu i jedno stopalo vece od drugog. Velikodušan, privlačan i samopouzdan jednako i jedina ce mu ambicija biti da uveća svoje bogatstvo. Bice ili impotentan ili sa malo ili nimalo djece. Rođen u prvom licu (dekanatu) ovog znaka, imace lijepo lice i tijelo, sa bjelegom na grudima i biće rafiniran. Rođen u drugom licu biće visok i ružan i imaće bjeleg na leđima i ispod lakta. Cio život nesrećan će biti. Onaj koji je rođen u trećem licu ovog znaka biće nizak, ali atraktivan i voljeće žene (bice žudan). Na samom kraju znaka čovjek će biti nedosledan u svom izgledu i djelima…”

Da bi se Vodolija dobro razumjela teško da možemo učiniti nešto bolje od kombinovanja ostala tri kerubinska znaka. Vodolija posjeduje sve njihove moći i kvalitete u određenoj mjeri, ali nikada pretjerano. Posjeduje ljubaznost Bika bez slijepe posvećenosti karakteristične za njega, hrabrost Lava bez njegovih borbenih i izazovnih kvaliteta, naučni duh Škorpije bez njenog strastvenog intenziteta.  U suštini, Vodolija je svestrana. Ne može se uprijeti prstom u određen nedostatak u njihovom karakteru, ali se isto tako ne može reći da se nešto naročito ističu u bilo kojoj osobini, izuzev te da su naoružani na svim poljima. Više o karakteristikama ovog znaka možete pročitati u našem ranijem tekstu https://pgastrolog.me/podznak-vodolija/

Kako možemo vidjeti, opisi dosta variraju, što djelimično otežava naš zadatak da ih stavimo u kontekst Doba i njegovih osobenosti o kojima govorimo. Ipak, ovdje nam svakako može pomoći tumačenje Roberta Zolera, jednog od vodećih astroloških autoriteta, pogotovo sa aspekta njene ezoterične suštine, a koje tumačenje nalazimo kao najpotpunije. Stoga, Zoler bilježi sljedeće:

Tokom doba Ribe, benefik Jupiter je vladao uglovima. Jupiter vlada i Ribama na vrhu prve i Strijelcem na vrhu 10. kuće pa stoga, iako je bilo zabune oko hijerarhije religijskih i političkih institucija, u ovom Dobu su istina i filosofija bile značajne za ljude. Kako se doba Vodolije bude odmotavalo sve više, to će doba Riba biti posmatrano kao miran period polu-predaha, posmatrano sa aspekta esencijalno malefične i duhovno destruktivne prirode života.

Za vrijeme doba Vodolije, malefici će ponovo vladati uglovima, pa će se sa njima vratiti i prirodna surovost svjetovnog života. Onamo gdje su nekad religije Doba nastojale da otjelotvore Božji Grad kroz zemaljske hijerarhije, Novi Poredak će težiti da usavrši Makijevelijansku političku filosofiju da je “bolje da vas se plaše nego da vas vole, ako već ne može oboje.”

Novus Ordo Saeclorum, Novi Poredak Doba vladaće kroz moć nad životom i smrti, budući da je Škorpija (valja se prisjetiti mitološke reference Ganimeda sa Orlom, prim. prev.) sada na vrhu desete kuće, kroz modifikaciju ponašanja, kloniranje, genetski inženjering, kontrolu uma i okultno.

U dobu Vodolije, hraneći ljude trivijalnostima Vage (9.kuća, prim. prev.), Škorpionski vladari će neumorno raditi na ostvarenju svog cilja, odnosno apsolutne moći nad drugima – budući da je Lav na vrhu 7. kuće. Volja ljudi će biti sloboda izraza, Vodolija, i biće ohrabrivani da idu za svojim težnjama kako bi im se misli skrenule sa onog što njihovi vladari zaista čine.

Porodica će biti posmatrana imovinom i u velikom nesebičnom pokretu koji pristiže, veliki će se pritisak vršiti na populaciju da potpuno uništi porodicu.

Ne možemo zaboraviti da je Saturn, vladar Vodolije, egzaltiran u Vagi i da će u dobu Vodolije, Vaga biti na vrhu devete kuće. Stoga, biće jakih težnji među ljudima tokom doba Vodolije za duhovnim učenjima. Fokus će uglavnom biti na humanizmu jer će prednost koja se daje drevnim formama kroz Vodoliju i Saturna, ipak sačuvati drevna učenja iako će druge sile u društvu nastojati da ih suzbiju.

Prilike za usavršavanje biće veće nego ikad, sa Saturnom koji vlada prvom kućom i egzaltiran je u devetoj. Strijelac je u 11. kući. Grupe i okupljanja prijatelja koji diskutuju i studiraju filosofske teme biće uobičajena pojava. Mnoge društvene grupe će se okrenuti atletskim aktivnostima, koje su takođe u prirodi Strijelca.

Znanje će se pak vrednovati tek onoliko koliko doprinosi mogućnosti da se pokreću ratovi budući da je Ovan u trećoj kući. Kultivisanje znanja kao izvora vojne moći će naposletku dovesti do tajnih sredstava kojim se mogu mijenjati i kontrolisti takve pojave kao što su zemljotresi, pa čak i jezgro. Ovo će znanje čuvati tajna društva i ono na kraju vodi ka novom društveno-političkom sistemu koji će biti još jače vezan za Zemlju u dobu Jarca.

Kako je Vodolijanski san o humanističkoj nauci i univerzalnom bratstvu vizija svijeta koja treba da počne u Ribama i realizuje se u Vodoliji, tako će i Vodolijanska avangarda gledati naprijed ka ostvarenju Vodolijanskog Zlatnog Doba u jednu ruku, dok će Vodolijanske tehnokrate težiti svjetskoj korporaciji koja bi fosilizovala društvo u rigidni sistem kasta kojim upravlja tehnologija. Elementi već rade ka tome, pa iako će biti djelimično ostvareno u Vodoliji, ovo Doba koje je esencijalno pobunjeničko neće mu dozvoliti da se sasvim razvije i postavljaće mu brojne prepreke do doba Jarca.”

doba vodolije
Richard Moult – The Exile's Song

Već možemo da posvjedočimo brojnim aspektima koji ukazuju da to famozno doba Vodolije ipak neće biti tako svo šareno i divno kakvi se opisi nerijetko susreću, jer ipak se ne može prenebregnuti činjenica da je u pitanju doba kojim vlada esencijalni malefik, pa gdje je zima i gdje je Saturn beneficija nema, jednako na nivou karaktera i objektivnih uslova života. Tačno je, međutim, da je Saturn u Vodoliji nešto drugačiji, to je njegova glavna kuća i mjesto na kom se najviše raduje, pa ovdje on više ima intelektualne kvalitete. Vodolija je znak najviših intelektualnih apstrakcija i dostignuća i u njemu Saturn daje inteligentnu, vrlo stabilnu i racionalnu prirodu sposobnu za razumijevanje najtežih intelektualnih problema, pa je kao takav više naučan, i zato ne čudi ubrzan razvoj nauke i tehnologije. Otuda i bojazan od smjera kojim taj razvoj ide, jer robotika, genetički inženjering i slično, vode ka stvaranju mase poslušnih robota i dehumanizaciji. Ipak, kada se prisjetimo Saturnove simbolike vidimo da on simbolizuje i sve one koji su skromni i povučeni, uporni i istrajni, ozbiljni i koji se predaju nauci, simbolizuje siročad, evnuhe, monahe, askete i mudrace, čarobnjake i one koji se bave magijom i one koji poznaju tajne i koji prenose tajna znanja. Predstavlja naše djedove i pradjedove, simboliše dug život i dugovječnost, starije osobe, a u noćnim kartama predstavlja i oca. Pogotovo mi je zanimljiva referenca na one koji poznaju tajne i prenose tajna znanja, budući da je Saturn planeta ezoterične filosofije, a pogotovo kod ljudi kojima je almutem figuris, pa pored poteškoća koje će obilježiti njihove živote, imaju dar takve filosofije. Ovo osobito smatram da je prisutno u vazdušnoj Vodoliji, koja je pored toga i jedno od najboljih mjesta u kom se može naći Merkur. Sledstveno tome, a kako pravilno primjećuje Hol da Sunce preuzima simboliku znaka precesije, pa samim tim i božansko obličje, to je za očekivati i da ovo doba donese neku novu simboličku sintezu nauke i religije, odnosno duhovnosti, koje se međusobno dopunjuju. Ovo pogotovo kad se uzme u obzir u kakav fanatizam nauka kao antiteza religije ide, pa je jedino logično da se po staroj dijalektičkoj formuli: teza-antiteza=sinteza, razvije i neka nova nauka i duhovnost koja će biti paradigma tog novog doba. Nešto tako se već može naslutiti budući da teorije kvantne mehanike, paralelnih univerzuma i slično sve više dobijaju naučno utemeljenje, zalazeći u one nedokučive segmente koje tradicionalno posmatramo kao boga. Sa druge strane, u tom teološkom i simboličkom smislu, Saturn zaista i predstavlja Satanu, i po mnogo čemu je njegovo doba već evidentno postojeće, ali teško da novo doba može otići u tako teški materijalizam i samopovlađivanje, budući da je isti takođe neka vrsta antiteze viševjekovnoj religijskoj supresiji. U krajnjem, smatram da će se u budućnosti, u tom novom dobu, nauka razvijati u pravcu razvoja kosmičkog potencijala i osvajanju Kosmosa, ali ne kroz čisto empirijski i odveć zastareli naučni metod koji je u osnovi materijalistički, već kroz novi metod kojim ćemo dosegnuti te paralelne univerzume i da ćemo tako osvajati svemir, razvijajući tako naše potencijale i svjesnost ka novom evolutivnom skoku, a koji je svakako Kosmička sudbina čovječanstva. Doba Vodolije će zaista dati do sada neviđene prilike za dostizanje duhovnog oslobođenja, pročišćenja ka prosvetljenju, no ipak, kao astrolozi ne možemo ni ignorisati mračnije, sinisternije i malefične sile planete Saturn koje će biti na djelu tokom ovog perioda. Štaviše, mislim da ćemo posvjedočiti i distopijanskoj budućnosti u bar jednom periodu, no ipak ima dovoljno pokazatelja za nadu da ćemo svoju evoluciju uspjeti da usmjerimo ka prethodno opisanoj viziji, pa čak iako budemo morali da prođemo kroz opisivanu tehnokratsku tiraniju koja već uzima maha.

Iz ova dva teksta smo mogli steći dovoljno zanimljivih uvida o karakteristikama tog novog doba, čije obrise evidentno prepoznajemo u sadašnjici, pa nam preostaje još da utvrdimo kada nam dolazi to novo doba, čime ćemo se baviti u trećem dijelu ove serije tekstova.

Astrologija kao jezik Prirode – drugi dio, ili o Vremenu

time astrology

U prethodnom tekstu govorili smo o astrologiji kao simboličkom izrazu fizisa, ili ti prirode živih bića, prvenstveno čovjeka. To smo činili kroz opis temperamenta i Sudbine koja se odmotava kao nužnost ispoljavanja te jedinstvene prirode. U ovom tekstu ćemo u principu ići istom linijom, samo što ćemo se sada baviti konceptom Vremena, kao ključnim segmentom tog istog fizisa i kako je on manifestovan u astrologiji čineći je potpunom u simboličkom opisu prirode natusa. Budući da je astrologija uglavnom prediktivna vještina, to je vrijeme svakako njen suštinski faktor. Ono je polazna tačka svakog tumačenja, budući da ako nemamo vrijeme nekog događaja, nemamo ni horoskop. Pa čak i sama ta riječ horoskop, etimološki u sebi sadrži vrijeme, budući da potiče od grčke ὡρόσκοπος, ili ti ὥρα (hora) što znači “čas ili vrijeme” i σκόπος (skopos) – posmatrač, osmatranje, pa u konačnici dobijamo “osmatranje vremena (rođenja i sl.)”. To je tako jer svako biće pa i događaj i sve što nastaje na ovoj planeti biva određeno upravo vremenom kada je to nešto rođeno ili nastalo. Vrijeme sažima sve kvalitete prirode u datom trenutku u samo taj jedan momenat koji poput pečata biva utisnut u prirodu natusa, pa samim tim i sudbinu, ili po onoj narodnoj – “što se grbo rodi, to vrijeme ne ispravi”. Vrijeme je ujedno i najveći resurs kojim čovjek može “raspolagati”, a sa kojim je uvijek u nekoj trci, kojeg mu nekako uvijek nedostaje, koje ne može da uhvati rastrzan između prošlosti i budućnosti.  Vrijeme je sukob duha, duše i materijalnog tijela, jer to troje spaja na  privremen način, smrtnošću. Drevni alhemičari su imali javnu tajnu formulu za prevazilaženje Saturna (Hronosa – Vremena) koja glasi:“vremenom treba ovladati uz pomoć ritma koji će ga pretvoriti u vječno sada“. 

Najočitije tu poveznicu možemo napraviti kod godišnjih doba. Godišnja doba su i neka osnovna podjela vremena na nivou godine, saglasno kojoj je podijeljen i zodijak. Pa tako, prva tri znaka – Ovan, Bik i Blizanci – oličavaju atribute proljeća, i to svaki na svoj način: Ovan, kao kardinalni, označava početak tog doba, dok su najtipičnije karakteristike proljeća oličene u Biku, kao fiksnom znaku, i naposletku imamo Blizance, koji kao promenljivi znak i dalje zadržavaju proljećne atribute ali su oni sada uveliko pomiješani sa ljetnjim. I tako je i sa ostalim godišnjim dobima i odgovarajućim zodijačkim znacima. Pozicija Sunca u nekom od njih je naš rođendan, ali još važnije, simbolički atributi tog godišnjeg doba očituju se u našoj temperamentalnoj strukturi, tj. prirodi ili fizisu. Shodno tome, Sunce u Ovnu će donijeti toplotu i vlagu, odnosno sangvinične temperamentalne izraze, budući da su prikladni proljeću. Iz rečenog se može jasno uvidjeti koliko smo zaista dio prirode koja nas okružuje kao samo još jedan njen izdanak, povezani sa njom na najmističniji način, koji eto kroz astrološke simbole možemo tumačiti.

saturn vrijeme
Saturn (Hronos)

No, pored toga, osnovna premisa jeste da je Vrijeme već inherentno živim bićima, tj. da je dio njihovog fizisa. Ovo proizilazi iz toga da je Vrijeme numinozno – odnosno od živih bića, te je stoga biološko, a ne linearno. Shodno tome, Vrijeme varira, tj. zavisi od fizisa, ili tačnije varira zavisno od prirode, karaktera živog entiteta koji ga manifestuje, pa tako postoje i različite vrste Vremena. Jer svako živo biće ima Tok (budući da Vrijeme je Tok) koji je prikladan, odnosno koji predstavlja ili manifestuje njegov fizis, a koji je istovremeno prikladan tom obliku života. Stoga, naša vrsta Vremena, nas kao ljudi, razlikuje se od onih koje su odgovarajuće drugim oblicima života. Ovom jasno možemo posvjedočiti posmatrajući prirodu oko sebe i tako uvidjeti kako različiti oblici života imaju neko svoje Vrijeme koje je dio njihove prirode, pa se tako odgovarajući procesi njihovog razvoja odvijaju kada dođe Vrijeme za to. Pa tako, životinje imaju sezone parenja, sezone migracija, sezone hibernacije, sve u skladu sa fluktuacijama u Prirodi koje aktiviraju te njihove unutrašnje časovnike. Iako se ovi procesi mogu pratiti na nivou vrste, oni su jednako i individualni, jer ne ide svaki medvjed u istom momentu u fazu zimskog sna, već u skladu sa tim svojim unutrašnjim Vremenom koje tako diktira tempo njihovog razvoja i naposletku evolucije. Ista je stvar i sa biljkama, pa naravno i sa čovjekom. Treba istaći da ovaj Tok nije linearan, već je više spiralan, budući da se neke iste sezone ponavljaju u pravilnim vremenskim razmacima, ali svaki sledeći put na nekom drugačijem nivou od prethodnog, pa ne postoji ponavljanje kao takvo ma kako to spolja da izgleda. Taj privid ponavljanja i istovjetnosti, tj. linije koja ide samo naprijed,  ljudima je donio apstrakciju kalendarskog mjerenja Vremena, iako se ona ne poklapa sa njihovim stvarnim, samo njima inherentnim vremenom. Pa tako, nisu ni svi ljudi od 40 navršenih kalendarskih godina jednako stari. Niti proljeće svake godine na svakom mjestu dolazi 21. marta.  Ipak, čini se da su ljudi ovdje još jednom zamijenili suštinu za formu, dajući primat ovoj drugoj, iako svjesni njene nekompetentnosti. Izgleda da je zaboravljena primarna svrha kalendara, a to je ta da bude simbolički prikaz Vremena, ne i njegov vjerni pokazatelj.

Svakako treba napomenuti da su sva ta individualna vremena, kao svojevrsno nasleđe prirode sa kojom smo rođeni, podređena nekim višim vremenskim tokovima i van njih ne mogu izlaziti, tačnije ona su samo njihov segment. Svako to opšte Vrijeme posjeduje neke svoje karakteristike, neki svoj zeitgeist (duh vremena), i sve ljudske prirode i njihova vremena se podređuju tom duhu, tj. njegovoj aeonskoj ili evolutivnoj sili, pa je tako čovjek “… samo jedna slamka međ’ vihorove”. U toj nekoj široj perspektivi, ljudske prirode ne moraju nužno da otjelotvoruju sve karakteristike tog doba, one mu mogu biti i antiteza, pa možda i vjesnici neke Promjene, ali  sve to i dalje ostaje kao onaj jedan naum Prirode o kom smo govorili u tom prethodnom tekstu. Pa će tako neka Vremena favorizovati loše ljude, bez časti i morala, kao vodeće ljude u tim periodima, dajući im najviše funkcije i zvanja, dok oni drugačiji, upravo zbog takve svoje prirode, nisu vični da se snađu u tom vrtlogu, tj. u određenom su raskoraku sa tokom Vremena, ili kasne ili žure, dok su prirode ovih drugih sinhronizovane sa tim tokom. Naravno, jasno je da lideri predstavljaju samo izraz kolektivno nesvjesne potrebe, i možda pritajene težnje većine ka istom tom načinu života i takvom karakteru za koji postoji potajno divljenje. Iz rečenog se može uvidjeti koliko je tu na snazi i svojevrsni povratni mehanizam i kako promjena svijesti može dati evolutivno progresivan zamah, ali poput klatna, i onaj povratni. “Što ljudi hoće, to i vrijeme trpi.”, kako to primjećuje  Njegoš. No, to je već priča za neki novi tekst koji će se baviti upravo tim krupnijim vremenskim tokovima, poznatim i kao Doba, a posebno jer smo na domak novog, i to Vodolije.

No vratimo se osnovnoj temi. Saglasno rečenom, svaki čovjek ima neko svoje vrijeme, period ili sezonu u kojoj njegov potencijal sazrijeva i doseže vrhunac, pa ne postoje pravilnosti iako su uopštavanja te vrste donekle simbolički i prikladna. Jer kao što je tačno da svak ima svoje vrijeme, jednako je istinito i da sve ima svoje vrijeme. Taj Tok u astrologiji je predstavljen kroz sedam faza ili perioda u životu, korespodentnih sa sedam planeta – počev od Mjeseca i haldejskim redosledom sve do Saturna. Život je podijeljen na periode vladavine planeta tako da periodom prve četiri godine vlada Mjesec, potom do šesneste vlada Merkur, Venera od 16. do 22. pa zatim od 22. do 42. je period Sunca, potom do 56, Marsa,pa do 69 Jupitera i potom do kraja života Saturna. Sva ta doba je lijepo opisao Šekspir u svom komadu “Kako vam drago”:

(…) Sav svijet je pozomica;
A ljudi, žene u njoj glumci samo,
Što dolaze i odlaze sa scene;
I mnogo život uloga mu pruža
Kroz sedam čina. Prvo, kao dijete,
On dreči, slini dojilji na ruci:
A onda plačni đak, sa torbom svojom
I s glatkim licem puže poput puža
Bez volje ka školi. Ljubavnik je zatim
I uzdiše ko peć, i tužno pjeva
O obrvama drage. Tada, vojnik,
Pun strašnih kletvi, s bradom ko pantera,
Osjetljiv na čast, nagao na svađu,
Za mjehur slave stavit spreman glavu
Pred ždrijelo topa. Onda, kao sudac,
Za ukras trbuh, kopuna pun, nosi,
I strogo gleda, s podšišanom bradom;
Pun mudrih riječi i običnih misli,
On ulogu si igra. Šesti čin je
Već Pantalone, mršav, s papučama,
Naočare nosi, kosu k sebi stišće;
A široke mu mladenačke gaće
Struk tanak grle; snažno muško grlo
Ko dječji vrisak opet tanko pišti
I zviždi. Tako zadnji prizor stiže,
Toj šarenoj je historiji konac;
Djetinjstvo drugo, zaborav i propast,
Bez zubi, vida, okusa, bez svega (…)

vrijeme_7_etapa_zivota

 

Kao što možemo vidjeti u ovoj najopštijoj podjeli Mjesecu pripada period prve četiri godine života, što je sasvim korespodentno činjenici da je ovo period kada djeca uglavnom upijaju utiske iz spoljne stvarnosti, na koje reaguju isključivo emotivno i nesvjesno, kada su vrlo zavisni od majke, što sve simbolički odgovara Mjesecu. Iskustva koja će natus imati u tom periodu, zavisiće od natalne postavke Mjeseca. Stoga, iako je taj period nekako univerzalan za sve ljude u tom uzrastu i iskustva slična, dometi i realna iskustva biće opet individualna, uslovljena natalnim postavkama. Kao i prošlog puta i ovdje bih taj princip predočio kroz Mars i Veneru. U tom pogledu, oduvijek mi je bilo zanimljivo kako recimo određene profesije poput manekenstva imaju tačno vremenski određen period kada se te karijere mogu započeti, a to je baš period Venere, tj. u tim adolescentskim godinama. Isto tako, muškarci neki svoj zenit generalno doživljavaju u četrdesetim godinama života, što je period Marsa, dok je kod žena suprotno, budući da tada nastupa period menopauze.  Vrijedi dodati da vremenske uslovljenosti po ovoj podjeli proizilaze i iz one prethodne priče o humorima u tijelu. Tako imamo da je sangviničnom periodu najkarakterističnija prva četvrtina života i krv kao odgovarajući životni sok, pa sve tako dalje do hladnoće i vlage flegme i crne žuči, pa i ne čudi što taj kraj života pripada Saturnu, koji svojom simbolikom sve to objedinjuje. Čak i u kolokvijalnim izrazima nailazimo na te paralele, poput “jesen života” itd. Ta podjela Vremena se dalje kroz astrološke prediktivne tehnike spušta na sve pojedinačniji i samim tim jedinstveniji doživljaj. Tako imamo firdarske periode koji su podjela života na planetarne periode, takođe po haldejskom poretku, ali počev od svijetla vremena rođenja, tj. Sunca u dnevnim i Mjeseca u noćnim rođenjima, pa se ti periodi tumače u skladu sa natalnom pozicijom odgovarajuće planete.  Nadalje se u taj okvir uklapaju i sve konkretnije tehnike poput firdarskih podperioda, profekcija, primarnih direkcija, progresija, planetarnih, solarnih te lunarnih povrataka, koji sve bliže preciziraju određeno vrijeme za neki događaj.

Jedna od primarnih konsideracija prilikom tumačenja natalne karte jeste procjena dužine života, tj. sam naš životni vijek je sadržan u natalnoj karti. Ova procjena polazi od hajlega, planete ili tačke nosioca životne sile, i njegovog vladara, znanog kao alkohoden. Alkohoden je planeta koja ima najviše dostojanstva na mjestu hajlega, a po nekim autorima neophodno je i da ga aspektuje.  Svaka planeta može biti alkohoden i sve one imaju svoje manje, srednje, veće i najviše godine, a dodjeljuju mu se one koje odgovaraju snazi planete koja je alkohoden u natalu. Životni vijek može biti određen i susretom hajlega sa anaretom (tačkom rušioca života) prema direktivnom luku koje one grade. Međutim, ono što je ovdje  od značaja jeste ta korelacija procjene životne sile ili snage jednog horoskopa, samim tim i prirode i konstitucije pojedinca, sa vremenom trajanja njegovog života, i na taj način ukazujući kako je vrijeme utkano u fizis pojedinca.

Iz ovog se jasno vidi kako je Vrijeme inherentno prirodi bića, jer potencijal obećan natalnom kartom neće biti dosegnut prije nego bude simbolički aktiviran astrološkim prediktivnim tehnikama, to jest, prije nego li dođe Vrijeme za to. U skladu sa prethodno opisanim, to ne treba tumačiti tako da te tehnike uslovljavaju bilo šta, one samo simbolički prikazuju da je moje/tvoje/njeno vrijeme došlo. Pa tako, iako se smatra da je idealan period za brak u trećoj deceniji života, to neće uvijek biti tako, već svako ima svoje vrijeme kada će doći do potpunosti tog iskustva. Isto je i sa karijerom, i uopšte nekom srećom ili nesrećom u životu. Neki ljudi vrhunce doživljavaju u starijim godinama, ili pak ranije u mladosti, iako je prema onoj opštoj podjeli zenit života u 40-im godinama. Samim razmatranjem natalne karte mi možemo uvidjeti kakav  to natalni potencijal čini datost fizisa natusa, i kako će se isti kao izraz te njegove prirode odmotati kroz Vrijeme, na jedan sasvim jedinstven način. Jer sklop ličnosti utiče na to kojim tempom se stvari u životu osobe dešavaju, tj. taj tempo je sadržan u njegovoj prirodi, pa će neko strpljivo i marljivo graditi svoja postignuća, neko će ih osvajati na juriš i kroz borbu, neko opet kroz posustajanja i povlačenja sebe osujećivati, i sve tako, svak u svom ritmu raspreda niti tog finog tkanja svoje prirode, istovremeno upoznajući i gradeći sebe kroz sledstvena iskustva. Astrologija, kao jezik Prirode, u svom simbolizmu apstrahuje sve te aspekte, omogućavajući nam uvid u tu vječnu Misteriju koja je Život.

Sve rečeno nas naposletku dovodi do temeljnog principa hermetizma – “kako gore tako i dolje”. Vremenski ciklusi kosmosa su izgleda u određenoj korelaciji sa unutrašnjim ciklusima prirode čovjeka i njenog razvoja, jer je očigledan sinhronicitet između kretanja nebeskih tijela sa promjenama i dešavanjima u ljudskim životima. Jer neraskidiva je ta nit koja vezuje makrokosmos i njegove cikluse sa našim mikrokosmosom i njegovim ciklusima. Kako smo ranije i govorili u tekstu Sudbina u astrologiji, ta veza nije kauzalna niti se može objasniti nekim egzaktnim metodima savremene nauke, ona je jednostavno mistična, prikazana jedinim jezikom kojim može i biti objašnjena, onim astrološke simbolike koji nam omogućava da u tu vezu proniknemo i saznamo više o sebi i svojoj prirodi. Zbog ove opisane sveobuhvatnosti i bogatstva simbolike koja se proteže na svim nivoima postojanja i u svim vremenima, astrologija će uvijek posjedovati ključeve riznice Mudrosti Života!

 

 

 

Južne Skale

juzne skale

Fiksna zvijezda Zubenelgenubi, poznatija kao Južne Skale, je jedna od rijetkih zvijezda više magnitude kojoj je pripisivan nešto značajniji astrološki upliv kroz tradiciju, pa mi je stoga bilo osobito zanimljivo da dam određeni osvrt i na nju.

U pitanju je dvostruka, blijedo žuta i svijetlo siva zvijezda u Južnim Skalama sazvežđa Vage. Tradicionalni naziv Zubenelgenubi, ili Zuben Elgenubi, potiče od arapskog لزُبَانَى الجَنُوبِي  (al-zubānā al-janūbiyy) što znači južna kandža. Prije nego su Skale postale zasebno sazvežđe, činile su kliješta sazvežđa Škorpije. Drugi naziv je i Kiffa Australis, što je djelimični latinski prevod ovog arapskog, i znači južni tas.

Simbolički se nazivaju Nedovoljna Cijena. Prirode je Saturna i Marsa, pa tako i uzrokuje neprilike, prepreke, beskrupulozan karakter, nasilje, bolesti, laži, zločin, sramotu i opasnost od trovanja.

Južne Skale su dvostruka zvijezda. Svetliji partner ima prirodu Marsa uz nešto slabiji upliv Saturna. Negativan uticaj ove zvijezde je naročito primjetan kod onih ljudi rođenih noću. Loš je znak po zdravlje kada se Južne Skale nađu u konjunkciji sa Suncem ili Mjesecom . Primijećeno je takođe da je malefično imati Saturn ili Neptun povezane sa ovom zvijezdom. Čak se i konjunkcija sa Jupiterom smatra štetnom. Vehlov je zabilježio “konfiskacija imovine u vrijeme rata”. Međutim, za Skale (i Sjeverne i Južne) je takođe rečeno da daruju besmrtno ime. Ipak, čini se da i to više proizilazi iz nekih tragičnih okolnosti nego li usled nekog posebno istaknutog uspjeha.

Ptolomej je, pak, Južnim Skalama pripisao prirodu Jupitera i Marsa, što je negdje i prikladno primarnoj zvijezdi u znaku koji je tako povezan sa pravdom, čija je ženska personifikacija Justicija koju možemo vidjeti u zgradama pravosudnih organa, kako drži skale Vage u jednoj i marsovski mač u drugoj ruci. Jupiter je pravičan i milostiv, iako mora pokazati mačem na krivca, bivajući istovremeno dobroćudan prema strani kojoj je učinjena nepravda.

Nisu sve sudije dorasle tom visokom idealu, pa ni uopšte ljudi kada osuđuju druge, ne samo oni koji su za to plaćeni. Južne Skale su astrološka predstava te alegorije: u dobrim aspektima i sa “pravom” planetom u horoskopu, imamo nekog ko ima hrabrosti da se bori za pravdu, i to sa velikodušnošću prema poraženom. Ako je teško aspektovano, pogotovo od Marsa, Saturna ili Mjeseca, pravda može lako ustupiti mjesto osveti. Takva osoba čini dobro kada se ne petlja ni u jedan posao gdje može koristiti svoju moć, jer će jednom i sam dočekati da zažali zbog takvog odnosa i to kroz javno beščašće ili još gore.

Dobro je ovdje zapaziti i još jednu analogiju i to u povezanosti ove zvijezde sa kandžama Škorpije, koje se koriste i u vođenju ljubavi ali i za ubijanje plijena. Ne pušta dok bilo koji od ta dva čina ne bude završen, dok posmatraču sa strane često može biti nejasno koji je proces u pitanju u datom trenutku. Ljudi koji su u vezi sa drugima, marsijalni, osuđivački ili slično, trebaju biti trezvene glave i čistog srca kad je ova zvijezda istaknuta kod njih. Često se javlja lose aspektovana u mnogim nesrećnim situacijama, od domaćih neprilika i nepravdi, do psihopatskih ubistava koja su se desila pod plaštom ljubavi. Sa druge strane, njena pojava u dobrom aspektu često označava dobar momenat za oporavak veze i da se ponovo razmotri neko ranije oštro prosuđivanje.

O direkciji Sunca prema ovoj zvijezdi, Lili bilježi

“Ova direkcija nije naklonjena postignuću natusa, a isto tako škodi i zdravlju tijela, prijeti natusu otrovnom ili vrlo oštrom groznicom; ako plovi morima, patiće ekstremno od brodoloma i biće u opasnosti od smrti; ali isto tako obećava i dobro od marsijalnih zaposlenja, kako u počasnim tako i državnim službama”

Zubeneshamali, ili Sjeverne Skale, se smatraju vrlo plodnom zvijezdom. Haldejci su vjerovali da će usjevi biti dobri kad je ova zvijezda vidljiva. Zubenelgenubi se povezuje sa donjim dijelom debelog crijeva u simbolici ljudskog tijela.

 

Južne Skale u konjunkciji sa planetama i tačkama horoskopa

Ascendent: označava uspon u bogatsvu, praćen kasnijim padom i propašću. Takođe postoji i indikacija o opasnosti u vezi sa vodom.

Sunce: Bolest, gubici u poslovima i od vatre, ili kroz spekulacije, sramota, propast, nemilost nadređenih, pati zbog nepravednih optužbi, bolest u porodici.

Mjesec: Ovdje Južne Skale donose nevolje u odnosima sa suprotnim polom, nepravedne optužbe, sramota, propast, mentalna uznemirenost, gubitak rođaka, mnoga razočarenja, mnogo bolesti, i to posebno u dijelu kojim vlada znak u kom se nađe.

Merkur: Umješan, osvetoljubiv, sklon izdaji, brzog uma, lošeg zdravlja, siromaštvo na kraju života. Posebne su zdravstvene nevolje primijećene u vezi sa debelim crijevom.

Venera: lose za brak, iznenadna ili tajna smrt, može biti otrovan zbog ljubomore od nekog istog pola kao i natus.

Mars: Gorke svađe, koje se često završavaju u krvoproliću ili smrti.

Jupiter: Licemjerje, prevara, neiskrenost, zloupotreba navodnog religijskog zanosa zarad ličnog profita, opasnost zatočeništva.

Saturn: Nečastan, često izmiče pravdi ali na kraju ispašta; ljubomoran, kratkog fitilja, domaći nemiri, lose za brak, dobit i nasleđa.

Fortuna: Južne Skale upućuju da će natus iskusiti gubitak usled krađe lopova, vojnika, slugu, kroz kockanje, spekulacije, vatru i tužbe.

Podznak: Vodolija

vodolija

Da bi se Vodolija dobro razumjela teško da možemo učiniti nešto bolje od kombinovanja ostala tri kerubinska znaka. Vodolija posjeduje sve njihove moći i kvalitete u određenoj mjeri, ali nikada pretjerano. Posjeduje ljubaznost Bika bez slijepe posvećenosti karakteristične za njega, hrabrost Lava bez njegovih borbenih i izazovnih kvaliteta, naučni duh Škorpije bez njenog strastvenog intenziteta.  U suštini, Vodolija je svestrana. Ne može se uprijeti prstom u određen nedostatak u njihovom karakteru, ali se isto tako ne može reći da se nešto naročito ističu u bilo kojoj osobini, izuzev te da su naoružani na svim poljima.

Ova kompletnost uma mora se pažljivo odvojiti od one površne kod promjenljivog vazdušnog znaka Blizanca, jer um nije tako odvojen od neba i zemlje kao kod Blizanca. Vodolija se osjeća kao svoj na svome na svim planovima i nikada ih ne odvaja. To je ujedno i nedostatak koji ga čini nesposobnim da se specijalizuje u nečemu. Rijetko postaje ekspert u čistoj matematici jer suvoparnost te materije je odbojna njegovoj humanosti. Škorpija je mnogo bolji hirurg, jer Vodoliji je teško da posmatra operaciju kao čisto “rezanje i šivenje”; uvijek je prisutan osjećaj da je u pitanju ljudsko biće na stolu. Često ga nalazimo istaknutog kao ljekara, gdje može kombinovati strpljenje Bika, hrabrost Lava, i uvide Škorpije.

Često se o Vodoliji govori kao o revolucionarnom tipu, ali on uvijek pokušava da ostvari napredak bez uznemiravanja postojećih uslova, iz čega jasno uviđamo ipak dominantnu saturnovsku crtu. Ima dobar osjećaj za realnost i ne zatvara oči pred činjenicama, ali tendencija je da postojeće činjenice dovede do nečeg drugačijeg predajući ih operacijama mudrosti, prije nego bi se reklo kako izaziva postojeće stvari i stvara nove. Nema ničeg fanatičnog kod ovog tipa. Njegova tolerancija je široka i duboka. Vodolija nikad ne napušta ravnotežu. Ekstremnije tipove, poput Škorpije, iritira ta smirenost i umjerenost Vodolijinog pristupa. Vodolija je previše praktična da bi bila vizionar. Ljudi ne mrze ništa više od dobrog savjeta. Prirodno, čovjek uvijek teži da utrči u neku akciju, ekstremno. Zapravo, samo osjetljivi ljudi, ljudi sa nečim vodolijanskim u sebi, prirodno cijene mirne vrline zdravog razuma.

Ljudi koji ne shvataju Vodolije, često ih opisuju kao neefikasne ili da im nedostaje koncentracije. Ovo je vrlo daleko od istine. Ova iluzija je izazvana time što su zaključci ovog natusa postavljeni na dosta širokim osnovama. Ništa ne izostavlja, i površni posmatrač pretpostavlja da ništa nije ni uradio.

No ipak nedostatak vodolijanskog temperamenta se ogleda u poteškoćama koje ima u snalaženju sa hitnim situacijama kad ove nastanu. U životu postoje situacije kada su i najnasilnije akcije neophodne. Prirodna inklinacija čovjeka kog boli stomak je da se podvrgne nekom ekstremnom lijeku koji će učiniti da se osjeća gore. Kada bi ga Vodolija savjetovala, rekla bi mu da se okane toga, da jednostavno treba biti oprezan sa dijetom, da se odmara, da sačeka malo vremena. Čak iako osoba ima upalu slijepog crijeva, ovaj plan bi bio jednako dobar za njega kao i svaki drugi, ali ipak postoje situacije kada čovjek sa takvom upalom može umrijeti ukoliko ne bude operisan u narednih nekoliko sati, i pod znakom je pitanja da li bi mu Vodolija ikad dala takav drastičan savjet. Isto važi i za skoro sve životne probleme.

Kod nerazvijenih tipova, ovaj nedostatak je ozbiljna stvar. Neobrazovani ili polupismeni ljudi, bez poznavanja istorije ili nekog ličnog iskustva, gotovo su bespomoćni u hitnim situacijama, čak i kada su u pitanju domaćinske trivijalnosti. Po pravilu, um Vodolije nije brz u akciji, pa to može stvoriti tendenciju uzmicanja. Natus je savršeno aktivan i kompetentan kad kontroliše situaciju, ali nema sumnje da ga nove stvari znaju zbuniti.

Ovo nikako ne znači da se on protivi novim idejama, naprotiv, on ih rado prihvata, ali ne ide toliko daleko u njihovom prihvatanju kao entuzijasta. Prosječni ljudi ne mogu cijeniti nikoga ko odmah ne reaguje na neki utisak bez imalo promišljanja. Istovremeno, u mnogim slučajevima, mora se priznati da užurbana, pa čak i glupa akcija može biti bolja od mudrog promišljanja. To nije krivica mudrosti, već ludosti. Živimo u takvom svijetu gdje budali moramo odgovoriti u skladu sa njenom ludošću. Navika promišljanja, koja je dobra, može lako postati navika izbjegavanja obaveza ili situacija, koja je pogrešna. Čak iako do tog ne dođe, promišljanje može izgledati kao odlaganje, pa čak i kukavičluk.

Vodolijina širina i ravnoteža, koja ga udaljava od sitnih interesovanja ostalih ljudi, dovodi ga u blizak kontakt sa visokim idealima humanosti. Mnogo je više zainteresovan za lijek za potrošnju nego li lijek za potrošača, za olakšavanje nekih ekonomskih poteškoća nego li za lične probleme takve prirode. Po navici je ljubazan, tu nema greške, ali opšte blagostanje je tako fiksirano u njegovom umu da mu je teško da neki pojedinačni slučaj posmatra bilo kako drugačije osim još jednim slučajem. Ponekad, pretjerivanje u ovom, ili izobličenje tog kvaliteta može dovesti do moralnih katastrofa, poput Robespjera kom je Ascendent Vodolija bio iskvaren Saturnom u Ribama u kvadratu sa Merkurom.

Nesumnjivo je, međutim, da postoji određena hladnoća kod ovog tipa. Natus, kao da sam sebi govori “većina ljudskih problema dolaze usled sebičnosti i preuveličavanja sopstvenih osjećanja”, što je prilično tačno, no čovječanstvo u cjelini to ne priznaje, niti će još dugo vremena. Vodolija instinktivno prepoznaje da čovječanstvo nije napredovalo do njegovog nivoa, ali ipak govori i djeluje kao da je u istom rangu sa njima. Povremeno, greška u procjeni može nastati, jer Vodolija je isuviše optimistična za prosječni um. Ne bi imalo značaja da li je to optimizam nastao iz entuzijazma, jer ljudi vole vatromete, ali se često dešava da natus, u želji da pruži što više razumijevanja osobi u nevolji, bude shvaćen kao da govori samo površne, opšte stvari – ukratko, kao da to čini bez srca. Situacija je ipak, sasvim suprotna. Činjenica je da ne samo što mu je srce previše veliko da bi se suzilo na jednu, trivijalnu instancu, već isto tako Vodolija poznaje dublji značaj tuge ili nesreće, budući da se često kroz patnju duša usavršava, a on oklijeva da se miješa kad je u pitanju sudbina.

U raspolaganju novcem, Vodolija je generalno osoba od povjerenja. Novac smatra samo sredstvom do cilja, i cijeni ga prvenstveno zbog njegove korisnosti u olakšavanju onih transakcija koje doprinose blagostanju ljudske rase. Nikada ne rasipa novac niti ga gomila, ali je voljan da potroši novac onda kada smatra da tako čini nešto zaista dobro, dok kad je djeluje previše oprezno, to čini iz razloga što želi da sačuva moć da ga upotrijebi mudro.

Ovaj znak se u cjelosti pokazuje kao dobar u domaćinstvu. Predanost Bika ponekad nije mudra, pretjerana je. Vodolija razvija odgovarajući nivo nezavisnosti. On poštuje sebe, poštuje druge, i isto očekuje od drugih. Takva osnova je za domaći život mnogo bolja od sentimentalnosti. Natus nije naročito voljan da napusti svoj dom, niti je nešto posebno zalijepljen za njega. Svoju nezavisnost razvija dosta rano, ali se uvijek trudi da održi najprijateljskije odnose sa svojima.

Univerzalnost duhovnih karakteristika znaka ne dozvoljava mu da se lako zaljubi. Teško mu je da se koncentriše na to što je smisao čovječanstva na nivou pojedinca, previše je napredan, previše osjetljiv; romantizam mu se čini prilično smiješnim i nedovoljno vrijednim za razvijeniju dušu. Mnogo je više sklon da se zaljubi u školu, umjetnost, bolnicu ili nauku nego u drugu osobu. Ovim se ne želi reći da je neosjetljiv kad je u pitanju ljubav u uobičajenom smislu, ali moramo primijetiti da njegov stav po ovom pitanju u mnogome zavisi od položaja Venere, tj. znatno više nego što je to slučaj sa ostalim znacima. Vjerovatno je da gaji sklonost jednako snažno za oba pola. Kada voli, njegova generalno prijateljska priroda čini sve da udovolji osjećanjima druge strane, i njegovi napori u ovom pogledu su mnogo iskreniji i više zadovoljavajući nego kad je u pitanju donekle sličan kvalitet kod Strijelca.

Vodolija je sjajan roditelj, iako ovaj znak nije naročito plodan. Ipak nema bolje osobe za djecu. Uticaj mu je nježan i razuman, ohrabruje nezavisnost mišljenja i djelovanja, dok istovremeno ispravlja greške sa slatkom razumnošću i sasvim prikladnom količinom čvrstoće.

Najsnažniji kvalitet Vodolije je u njenoj prijateljskoj prirodi. Mnogo je bolji u ovoj ulozi nego u braku ili ljubavi, jer nema limita u broju stvari kojima se može posvetiti. Vodolija nikad ne zaboravlja da poenta prijateljstva nije u lijepom provođenju vremena zajedno; on poznaje njegov značaj u olakšavanju razmjene ideja, i ne propušta njegovu istinsku svrhu u olakšavanju života vodeći računa o drugima i mogućnosti da pomogne onima u nevolji.

Kao partner u braku ili poslu, Vodolija je sve što se može poželjeti. Nikad ne izaziva nevolje, i njegov razum i praktična mudrost mu pomažu da ih izbjegne. Jedini problem može nastati usled njihovog snažnog intelekta, što za partnera može predstavljati poteškoću da slijedi.
Natus nadalje pokazuje izuzetan kapacitet za posao, izvršava ga inteligentno i sa nekim umjerenim entuzijazmom, ali sama stvar “pravljenja novca” ga posebno ne privlači. Uvijek djeluje iznad materijalizma. Što je priroda posla bliža njegovoj prirodi to će bolji uspjeh ostvariti. Ništa ga ne podstiče kao istinska vrijednost čovječanstva.

Podsvjesni um je u harmoničnom sadejstvu sa svjesnim, pa se može reći da su natusu mnogo pristupačniji uvidi iz untrašnjeg sopstva nego kod drugih znakova. Kad je u pitanju religija, Vodolija je tolerantna i osjetljiva, ne baš ravnodušna, ali sa težnjom da religiju oslobodi njenih velikih hendikepa: atavizma, sujevjerja, fanatizma. Fanatični hrišćanin, islamist opisali bi ga kao jeretika, nevjernika, ateistu ili bilo kojom drugom riječju koje mogu da se sjete, ali Vodolija će samo imati sažaljenje za takve uskogrude nastupe svog napadača.

Podznak – Jarac

jarac podznak

Podznak Jarac je vrlo konzervativan, što je i opšta karakteristika zemljanog elementa. Funkcioniše u okvirima, pa iako je stalno u akciji, rijetko kad iskače van utabane staze.  Njegova ideja je ona koja je savršeno tačna u nekom širem duhovnom smislu, ali nikako kada govorimo o vremenu u uobičajenim terminima  vjekova. Ova ideja je da je red u univerzumu nepromjenjiv i vječan. Živi u sadašnjosti, no u mnogim slučajevima djeluje kao Rak koji svoje osnovne ideje bazira na drevnosti. Jarac zna da je sticanje svake nove sposobnosti vrlo teško, da je mnogo lakše nastaviti sa postojećim formama nego li izmišljati nove, da se mnogo jednostavnije povinovati autoritetu nego dokazivati neka svoja pravila.

Energija koju Jarac posjeduje je ogromna, ali on neće protraćiti ništa od nje, budući da ga saturnijanski uticaj čini tvrdicom vremena. Mnogo mu manje poteškoća stvara rad u okvirima ograničenja okoline nego da teži da ista mijenja ili prevazilazi. Vrlo je ambiciozan. Njegov put konstantno je u penjanju, ali to čini na konvencionalan način. Zna koliko nereda i konfuzije stvara i najmanje razbijanje rutine. Vrlo je pedantan u posmatranju spoljnih formi.
Zamislite ga u kancelariji. Neće tražiti unapređenje na uštrb svih ostalih. To je čovjek koji ne kasni ni minut u 50 godina, koji ne pravi grešku u proračunu ni za cent, koji je uvijek tu kad je potreban sa informacijom neophodnom u tom momentu.  On je postojan, svaki kapacitet u njemu je apsolutno posvećen zadatku koji obavlja.  Uporno nastavlja sa postavljenim zadatkom, nikad ne razmišlja o samom cilju, on smatra cilj logičnom posljedicom svih prethodnih koraka do njega. Ponekad se čini da zaboravlja da je život pun prilika i avantura, pa prezire sve takve slučajnosti. U njegovim mislima nedostaje razumijevanja za one uplive sa drugih planova koje daruju raznovrsnost životu. Um prosječnog njemačkog profesora je ovakav. Ovakvi ograničeni pogledi na svijet, kombinovani sa ektremnom posvećenošću, su od najveće koristi Jarcu u njegovoj izabranoj karijeri. Ne postoji sanjalačka vizija koja bi ga ometala, zadovoljstva ga ne privlače toliko koliko ostale ljude. Čak ni ideja nagrade nije snažno naglašena kod ljudi sa ovim podznakom. Njihov sopstveni ritam rada im se čini dodijeljenim. Oni se ne žale već nastavljaju dalje, slijedeći svoju stazu sa neuporedivom istrajnošću.

Rijetko je naići na imaginativnog Jarca. Egocentričan i kompletan u svom koritu, nikada ne teži da preplavi svoje obale, pa čak ni da misli da te obale i postoje. Može se pomisliti da je neke puteve a priori teško slijediti bez potrebne imaginacije, ali to nije tako. Uzmimo za primjer Svamija Vivekanandu, čiji je izabrani put bio duhovnost, jedan od najtežih puteva kojim ljudske stope mogu hoditi. Ipak, uprkos njegovoj nevjerovatnoj učenosti, uprkos izvanrednom postignuću u stvarima u čiju je potragu i krenuo, kod njega nalazimo na tek poneku originalnost. Njegova učenja nisu dala nove uvide, on je savršeni klasik, ali nije rekao ništa što sedmorica rišija nisu učinila prije njega.

Posebni je nedostatak ovog znaka što ne razbija prepreke poput Bika, potuče ih u bici kao Lav, potpuno ih uništi kao Škorpija, ili ih preokrene u svoju korist kao Vaga. On ih samo preskače, pa ga ova nevezanost čini neosjećajnim.

Kad je u pitanju novac, ovaj natus je vjeran. To je najbolji čovjek kojem možete povjeriti novac za sigurno ulaganje; vodiće računa o njemu inteligentno i pažljivo; sačiniće račun do u cent, ali biće vrlo oprezan da bi dozvolio neki rizik sa njim. Ukoliko nije uzdignut dobrim dostojanstvima planeta, ove karakteristike često mogu voditi u škrtost. Mazarin je tako izrazit primjer. U hitnim situacijama kada su mu lojalnost i predanost bile potrebnije nego bilo šta drugo u datom trenutku, on bi prezreo svoje sledbenike dajući im beznačajne nagrade, za ogromne usluge koje su mu učinili.

U govoru i pisanju, natus ovog podznaka biće direktan, ponekad elokventan, ali opet će izostati originalnost kako u materiji tako i u stilu. Vrlo su mu drage aluzije, pa nerijetko u govoru ili pisanju ubacuje klasične fraze ili metafore. Stil, čak i kad nije naročito strastven, akademski je savršen.

Jarac je udomljeniji više nego li ostali znaci, rođen u porodici rijetko pomišlja da je napusti. Kakva god pravila da su na snazi on ih prihvata kao prirodni poredak stvari, i djeluje u okvirima tih granica. Može biti oštar ili bezosjećajan, ali nema tendenciju da razbije postojeću situaciju.

U ljubavi, ovaj je natus sebičan, ne shvatajući da ovo osjećanje mora biti obostrano. Čak i ne osjeća pravu ljubomoru, nije povrijeđen nevjerstvom. Dosta rijetko se može naići na seksualne perverzije kod ovog znaka. Mada, kada i postoje, čisto su animalističke.
Sa djecom može biti ohol i često tiranski nastrojen. On nije aktivno ili svjesno okrutan, on je samo hladan i nesaosjećajan. Individualnost djeteta je njemu kao roditelju uvredljiva, pa postavlja pravila koja mogu biti u skladu sa pravednošću ili dobrom disciplinom, ali ona su tako rigidna da im se čak ni djeca sa malo duha ne mogu prilagoditi bez patnje.

Jarac je tako materijalistički orjentisan da ga problemi podsvjesnog uma slabo uznemiravaju. Uvijek život doživljava ozbiljno i stvari onakvim kakve su, ili onakvim kakve izgledaju na prvi pogled. Znak ne posjeduje imaginaciju neophodnu za velika naučna otkrića, ali natus posjeduje kvalitet prijeko potreban za svako ozbiljno istraživanje, a to je kvalitet strpljenja. Hemičar rođen sa ovim podznakom može provesti pola vijeka u radu na otkrivanju sastojaka jednog jedinjenja. Ako se nađe u podređenom položaju, savršen je laboratorijski asistent. Neprevaziđen je uvijek kada su pažnja o detaljima, neumorna istrajnost i rigidna tačnost od suštinskog značaja, ali ako jednom izađe van toka, nema načina da se ponovo prilagodi situaciji.

Podznak – Vaga

Vaga

Vaga je znak Venerinog domicila, Saturnove egzaltacije, Sunčevog pada i Marsovog izgona, pa se već samo na osnovu toga mogu steći validni osnovi iz kog se izvlači simbolika koju Vaga ima kad je u pitanju ličnost natusa u čijem natalu je prominentna. Kod saturnovskog tipa, ljubaznost i druželjubivost su samo prividni, ali su uvijek, ne maska preko strastvenog lica, već blagost koja omogućava oštrom koplju proboj uz najmanji otpor. Vaga shvata da je sirova iskrenost najgora opcija u izvođenju sopstvene tajne svrhe. Vaga posjeduje i jedan od najvećih kvaliteta: moć da sve odmjeri precizno, i nikada ne pokušava da upotrijebi silu a da prethodno ne uzme u obzir ekvilibrijum. Vaga nikad ne djeluje ukoliko svi uslovi nisu tačno povoljni. Vaga je ta koja primjećuje problem i koja radi da ga ispravi. Vaga je najefektivniji od svih znakova zodijaka jer djeluje nepromijenjeno prema zakonima prirode. Nikad ne pokušava da se zavlači tamo gdje joj nema posla, iako drugima može djelovati suprotno. Iskalkulisala je sve opcije, i kako se stvar dalje odvija, vidjeće se da je njen cilj bio mir.

U slučajevima kad se aktivni elementi horoskopa nalaze u slabim i pasivnim znacima, gdje ne postoji nikakva pokretačka snaga, pravednički temperament može voditi neaktivnosti. Vaga tako provodi svo vrijeme balansirajući, odlažući akciju za sjutra koje nikad ne dolazi. Neka od najneefektivnijih ljudskih bića rođena su pod ovim izlazećim znakom. Um je tako precizno podešen da nijedna misao ne dolazi ako joj  suprotna misao nije sugerisana. Ovaj kvalitet čini da Vaga ima ekstremnu širinu uma, univerzalnu tolerantnost bez predrasuda. Samo najaktivniji tipovi su u stanju da sve sumiraju i formulišu plan – koji kombinuje najviši opseg mogućih elemenata, ali je u harmoniji sa ličnom svrhom – i primjenjuju ga. Kontemplativni um je vrlo čest kod ljudi rođenih sa ovim podznakom.

Još jedna stvar kod Vage osim posvećenosti ravnoteži i harmoniji je i posvećenost ljepoti. Ove ljude posebno uznemirava neurednost, ružnoća i nered. Vrlo je senzitivan; poremećaj kakav je rat donosi mu najvišu moguću agoniju duha. Nalazi utjehu u jednoj stvari. Sebi kaže da je stara civilizacija bila grozna, da je tvorac mizerije i ružnoće, pa da bi se obnovila i promijenila, zgrada mora biti sravnjena sa zemljom i temelji moraju nanovo biti postavljeni. Njegova konačna presuda je da je rat neophodna duhovna priprema za ustanovljenje nove ere koja će biti izgrađena na istinskim temeljima ljepote. Jednom riječju, baš kao što je oluja rezultat akumulacije nepodnošljivog potencijala, tako se i deformacija, komercijalna i politička, izazvana prenaseljenošću, ispraznila kroz rat. Ovakva argumentacija je vrlo karakteristična za osobe sa podznakom Vaga. Svaki instinkt Vage je protiv nasilja, ali će isto percipirati kao neophodnog glasnika mira, pa udara pečat odobrenja.

Vaga je osoba od najviše povjerenja iz tog razloga što nikad ne dozvoljava da se lični stavovi petljaju sa apstraktnim idealima. Ukoliko počini grijeh, to će biti zato što mu se to sviđa, i neće tražiti opravdanja. Nikad neće sebe zavarati miješajući akciju koja se odnosi na tijelo sa mišlju prikladnoj umu. Ako je mesožder, nijedan argument o svetosti krave ga neće spriječiti da pojede stek. Drugim riječima, on dozvoljava da svaki dio njegovog bića postupa prema svom poslu i prirodi.

Kada je u pitanju novac, Vaga je previše širokog duha da bi smatrala bilo koji faktor u tom problemu kao važan, a i vazdušnost znaka je u suprotnosti sa zemljanošću novca. Ipak, matematičke sposobnosti su velike, i kada je prinuđen da se bakće sa finansijskim pitanjima, iznenađujuće je precizan.

Natus ima posebnu moć šarmantnosti u govoru i pisanju. Nježan je, suptilan i ubjedljiv, i uspijeva da izgura svoj naum pod velikim plaštom pravičnosti. Ovaj tip je baš licemjeran, ali Vaga instinktivno osjeća da je sve dozvoljeno u ljubavi i ratu i da cilj opravdava sredstva. Ovi ljudi su skloni opasnim kontroverzama. Stiču simpatije velikom vještinom, ali njihova uglađenost često iritira protivnike do gubitka živaca i sljedstvenih nedostataka, te kada ga natus ima u svojoj milosti, može istaći sa suzama u očima da je zlostavljan ili maltretiran, i da je bijes protivnika samo dodatni dokaz da je on taj griješi.

Vaga se dobro slaže u domu zahvaljujući svom šarmu i manirima i sposobnošću da stvari radi suptilno a da se to i ne primjećuje. Ipak, nije posebno vezan za dom, i iako je raskid sa familijom rijedak, on ne posjeduje osjećaj za domaćinstvo ni približno kao Bik ili Rak.

U ljubavi, Vaga je možda i najinteresantniji temperament Zodijaka. Kao kardinalni vazdušni znak Vaga je odlučujuće muževna, a kao kuća Venere, istovremeno i ženstvena. Kao po pravilu, vrlo je jako razvijen na planu seksa, za šta se uzrokom smatra ta pomiješanost polova. S obzirom na sve to, čest je slučaj da nađemo Vagu kao eksperta u svim pitanjima ljubavi. Instinktivno razumije prirodu drugih ljudskih bića, i njegova prilagodljivost je takva da je u stanju da se približi drugoj strani bez ikakvog napora. U ovome posebno uživa, usled svoje instinktivne želje da vlada drugima. U nekim planetarnim kombinacijama, može se razviti homoseksualnost. Vaga ovog tipa je često vrlo pohotna ali istovremeno i prefinjena do najviše tačke. Čak i kad postoji mnogo senzualnosti, nema uopšte prostakluka. On ne smatra ljubav stvarju apetita već umjetnosti. Nadalje, tačno je da ovi ljudi, iako iznimno strastveni, nisu baš sposobni za ljubav unutar limita postavljenih definicijama u romantičnoj literaturi. Ovi ljudi rijetko kad „žive srećno do kraja života“ jer im ideja doživotne vjernosti i nije baš bliska. Čak štaviše, u braku ovi ljudi baš i nisu tako srećni kao u uslovima veće slobode i manje odgovornosti. Imaju dar svakog atributa koji je uračunat da zadovolji i istovremenu posjeduju mnogo takta, ali ipak naiđu vremena kod mnogih tipova u braku kad se partner podvrgava vrlo kritičkoj analizi, koju slabo koji partner može proći.

Tipu Vage djeca su draga i uživa igrajući se sa njima. Tretiraće ih pravedno i sa ljupkošću i nježnošću, razumjeće njihovu prirodu i nikad ih neće tiranisati. Neće ih razmaziti, i sasvim je u stanju da im predvidi moguću karijeru i da ih pažljivo pripremi za to. Vrlo se lako može zauzeti stav da je ovo najbolji roditelj koji dijete može da ima.

Vaga je tako nevezana da je često zanimljivo posvjedočiti kako se suočavaju sa nepovoljnim okolnostima. Podnosi ogromne teškoće da bi ostvario određeni rezultat, ali čak iako ne uspije on ima skoro jednaku mentalnu satisfakciju, analizirajući sile koje su uticale na to. Njegov neuspjeh je samo još jedan faktor u problemu, i vrlo često će početi iznova, i uspjeće zahvaljujući prethodnom neuspjehu na način na koji to ne bi uspio isprva. Kada je u pitanju posao, imaju konzervativan i zdravorazumski odnos, ali koji ni na koji način nema predrasude prema novim idejama. Njegov sud je lukav a taktika genijalna, ali ga rijetko nalazimo preduzimljivog. Nije ga briga za takmičenje, njegov um jednostavno ne može samo da se fokusira na trku za novcem.

Lošiji tipovi usitinu znaju biti površni i lako prihvataju tuđe ideje. Ipak kad je znak u dobrom dignitetu, nailazimo na pedantnost ocjene, moć procjene dokaza, i sposobnost pomirenja naočigled nekompatibilnih stvari, koje su izuzetno značajne za dalji progres. Vaga je izuzetno eklektična. Odbija da napreduje dok nije prvo sumirala prošlost. Svaka osoba kojoj je ovo karakteristično nikada neće biti jednostrana ili previše specijalizovana, što može da bude i mana.

Dorotej Sidonski: Planete u uglovima

Saturn na uglovima

saturn

Ascendent: Ukoliko Saturn ima osnovni dignitet za dnevno rođenje, tada ova osoba neće trpjeti nikakve štete i imaće dosta vlasništva, sve prema karakteru karte. No, on će biti bolestan, ostvarivati osrednja postignuća, neće profitirati kroz brak i napustiće svoje roditelje. Ukoliko je Saturn u znaku svojih neprijatelja, tada će postati još opasniji jer će se osobi pokvariti reputacija i imaće malo djece. Za noćno rođenje sve će biti još gore. On će imati poteškoća u poslu, mučiće ga bolesti, ružno će izgledati, biti tajnovit, pratiće ga loš glas, biće neprijateljski nastrojen spram drugih, otuđen od svojih rođaka i neće imati djecu. Ukoliko je Jupiter u opoziciji, to označava smrt njegove starije braće i on će pasti u ruke svojih neprijatelja. Ako je Mars u opoziciji, to označava puno zla i tešku smrt za njega i njegove roditelje. Ukoliko je Venera u opoziciji, to označava smrt njegove žene. Ako je Merkur u opoziciji, to označava nenadanu smrt njegovih roditelja.

Medium Caelum: Ovo mu osigurava sredstva za život i sreću tokom 30 godina, pogotovo za noćna rođenja kod kojih je fiksni znak (u tom slučaju i zlo je fiksno), on će se oporaviti ako je promjenljivi znak, iako će i tada njegova dobra sreća biti vrlo mala. Ako je i Mars na MC-u, to označava loš kraj za osobu ukoliko nije i jedan od benefika na descendentu.

Descendent: (nedostaje)

Imum Caelum: Ovo označava mali broj i smrt njegove djece i braće. Biće zbitog tijela, bolestan, a problemi će mu dolaziti od vođe iIi od hladnih tjelesnih sokova u udovima. Njegova smrt će biti grozna i on će vidjeti ono što mu je drago u rukama svojih neprijatelja. Ako je i Merkur takođe na IC-u, tada će biti još gore za njegovu djecu i sluge, a njegova dobra sreća će nestati i vlasništvo biti opljačkano.

 

Jupiter na uglovima

jupiter

Ascendent: Imaće dobar brak, djecu, braću i reputaciju, pogotovo ako je dnevno rođenje. Ukoliko je Jupiter u ženskom znaku, tada će njegova majka biti bolja od oca i obrnuto. Ako je on u promjenljivom znaku, osoba će nadvisiti svoje roditelje. Ukoliko je Saturn u opoziciji, osoba će štetiti svojoj starijoj braći i svom ocu, no uz to će imati autoritet i biti cijenjen u religijskoj iIi javnoj sluzbi. Ako je Mars u desetoj kući, to smanjuje blagodati i na kraju sve kvari. Ukoliko je Mars u opoziciji, osoba će biti nadmoćnija od svojih neprijatelja, pogotovo ako Venera svjedoči Jupiteru i Mjesec je s njima.

Medium Caelum: Biće jako slavan i srećan i veseliće se svojoj djeci, pogotovo ukoliko je dnevno rođenje. Ako Mars aspektira iz dobre kuće i ima osnovni dignitet, tada će osoba biti dobro poznati i cijenjeni zapovjednik vojske. UkoIiko aspektira Venera, to će uz pomoć žena povećati njegovu sreću i on će biti cijenjen i slavan. Ako aspektira Merkur iz dobre kuće, to će povećati njegovu učenost i inteligenciju.

Descendent: Ovo označava da će se njegovi poslovi poboljšati u kasnijim godinama i da će njegov kraj biti dobar, pogotovo ako je Jupiter u svom domicilu ili egzaltaciji. Ipak, on će imati problema i biti bijedan u mladosti, vidjeće smrt svojih žena i braće, pogotovo ukoliko malefik aspektira Jupiter. Radiće za važne ljude i steći vlasništvo na račun te pozicije, a njegova slava će rasti; kad umre imaće dobru reputaciju. Ako je descendentov znak tropski, tada će opljačkati kraljeve i uništiti vlasništvo svojih očeva, pogotovo ukoliko ga aspektira malefik (vidjeli smo ljude poput ovih koji su bili vladari i vođe, no kasnije su ih istjerali s njihovog vlasništva), a neki od njih će se nakon svega toga tješiti ženom nižeg porijekla. Ako Jupiter aspektira Veneru, Merkur i Mars dok je istovremeno Mjesec s njim u konjunkciji, to označava razvratništvo i nesreću. Ukoliko su Jupiter, Venera i Mjesec svi zajedno u aspektu, tada će on biti učeni proricatelj sudbine.

Imum Caelum: Ovo označava uspjeh kroz neku tajnu djelatnost. Osoba će napredovati u bogatstvu i položaju, a stanje njegovih roditelja će biti sve bolje; no njegov brak će kasno doći ili će biti nesrećan, a djeca će mu takođe kasno doći. Njegova sreća će se smanjiti u srednjim godinama, no kasnije će se opet vratiti.

 

Mars na uglovima

Mars

Ascendent: Ako je riječ o dnevnom rođenju, to označava bijedu i smanjivanje sreće. On će biti zloban, imati malo djece i voljeti razvrat. Još  je gore ukoliko aspektira Saturn, a bolje ako to čini Jupiter. Ukoliko je Jupiter kadentan i jedno od svjetala je na ascendentu a drugo na IC-u, onda će njegovi roditelji umrijeti strašnom smrću i on će patiti od hronične bolesti i zatočenja. Kod noćnog rođenja, ako je Mars u ženskom znaku i aspektiran od Jupitera, to označava inteligenciju, odvažnost i prosperitet, no ni on neće izbjeći sve neprilike.

Medium Caelum: Ovo označava pad i progonstvo; no ako znak nije fiksan, on će se vratiti kući, pogotovo ukoliko aspektira benefik. Izgubiće vlasništvo svog oca, pogotovo ukoliko aspektira Sunce. Stvari su bolje za noćno rođenje, pogotovo ako aspektira Jupiter. Mars u konjunkciji s Mjesecom pokazuje gubitak vlasništva, iako će ono biti vraćeno ukoliko aspektira benefik.

Descendent: Osoba će pobjeci u izgnanstvo, pasti u bijedu ili umrijeti, pogotovo ukoliko Marsu nedostaje osnovni dignitet. Vrsta nesreće je označena znakom. Ako aspektira Jupiter, stvari će biti lakše i on će izbjeći smrt. Ukoliko aspektira jedno od svjetala, on će biti razdvojen od svojih roditelja i izgubiti sredstva za zivot. Ako aspektira Mjesec koji je u rastu, doćiće mu strašna nesreća ili smrt. Stvari su uvijek gore bez aspekta Jupitera ili u dnevnoj karti.

Imum Caelum: Ovo označava da će izgubiti svoje vlasništvo ukoliko benefik ne spriječi svojim aspektom. Konjunkcija s Mjesecom ovdje ima isto značenje kao Mars na MC-u.

 

Sunce na uglovima

sun

Ascendent: Ako je Sunce u muškom znaku, tada će stvari biti dobre. Ukoliko ga aspektiraju benefici iz desete kuće, on će biti hvale vrijedan i vođa uglednika.

Medium Caelum: Ovo je slično kao kad se Sunce uzdiže, s razlikom da će imati malo braće.

Descendent: Ovo označava skrivene nevolje za njegove roditelje i braću. Ako je Merkur u konjunkciji, on će biti bogat, pogotovo ukoliko je Merkur noćni. Ako je Sunce bez osnovnog digniteta i aspektirano od malefika (pogotovo ukoliko je Mars u kvadratu iIi opoziciji), tada to označava strah od vatre, stravičnu smrt, lošu reputaciju ili ubistvo; neki od njih biće hrana lavovima. Ako je Mjesec oštećen, sve će biti još gore, no aspekti benefika smanjuju bijedu.

Imum Caelum: Ovo označava pad i smanjivanje vlasništva njegovih otaca, no ako dispozitor po znaku iIi egzaltaciji nadjačava Sunce, on će popraviti zlo.

 

Venera na uglovima

venus

Ascendent: UkoIiko je Venera jutarnja i slobodna od Sunčevih zraka, on će biti lijep, hvale vrijedan i slavan; neki od njih će ući u sveštenstvo. Neki od njih će imati polne odnose s bogatim ženama, no zbog toga neće profitirati. Imaće dobar karakter, premda će voljeti bogatstvo. Ovo je naročito tačno ako Mjesec aspektira Veneru. Ukoliko aspektiraju Mars i Merkur, on će biti bogat i srećan. Ako Saturn aspektira, imaće polne odnose sa zrelom ženom koja ima lošu reputaciju. Ukoliko je Venera jutarnja i Merkur je na ascendentu, MC-u iIi IC-u, tada će on osvojiti priznanja i steći čast zbog svojih dobrih uvida i znanja. Ako je Merkur zajedno s Venerom i s njima je u opoziciji Mars, to označava gubitak njegovog vlasništva, velike troškove, potragu za slavom i visokim položajem, sukobljavanja, optužbe za zločin i oslobođenje uz pomoć mita. Aspekt Jupitera će smanjiti zlo. Ukoliko je Saturn na zalasku, tada će ga otrovati njegova vlastita žena. Ako Saturn kulminira, on će biti bogat, pobožan, uspješniji od svog oca, puno će putovati i biti blagoslovljen djecom (ukoliko ostale  planete ne označavaju suprotno). Ako je Venera u ženskom znaku, to označava da je njegova majka iz bolje porodice nego što je njegov otac i ona će dugo živjeti.

Medium Caelum: Ako se Venera raduje, on će biti hvale vrijedan i svugdje dobrodošao, no ukoliko malefik aspektira Veneru, to smanjuje njenu moć. Ako je kod ženskog rođenja Venera u muškom znaku, tada će ona biti bludnica, pogotovo ako ju aspektiraju Mars ili Merkur, kad će biti lezbijka; jos je gore ukoliko Mjesec aspektira Veneru iz muškog znaka. Ako je kod muškog rođenja Venera u ženskom znaku, on će biti feminiziran; ukoliko aspektira Saturn, tada će ga on oslabiti i učiniti impotentnim.

Descedent: Ovo označava da će imati dobar kraj života, osim što uz to neće imati dobar brak, pogotovo bez aspekta Jupitera. Ukoliko je Mjesec sa Venerom, tada će on biti feminiziran i oženiće kurvu. Ova pozicija nije opasna kod ženskih rođenja.

Imum Caelum: Ako je Venera u muškom znaku i osoba je rođena po danu, to označava poniženje zbog žena. Ukoliko aspektira Saturn ili Mars, tada će on vidjeti smrt svoje žene; ako je znak kardinalan iIi promjenljiv, tada se to neće dogoditi samo jednom.

 

Merkur na uglovima

mercury

Ascendent: On će puno raditi, biti uslužan, svi će ga poznavati i cijeniti; imaće puno djece i žudjeće za znanjem.

Medium Caelum: Ukoliko je Merkur u kardinalnom znaku, on će biti poznat i cijenjen. Ako je znak promjenljiv, biće učitelj ili brinuti za djecu. Ukoliko je u ženskom znaku, postaće ugledan zbog žena. Kad god pronađete Merkur na MC-u ili Ascendentu, on će biti bogat i zarađivati za život pišući i računajući. Ako je Venera zajedno s Merkurom, tada će on biti intuitivan ili pisac, cijenjen od ostalih ljudi. Ukoliko je Jupiter takođe na MC-u, tada će on prenositi otkrivenja i držati važnu religijsku ili civilnu službu, pogotovo ako je Jupiter u tropskom znaku. No, ako je Merkur pod Sunčevim zracima, on će biti tajnovit i prepreden.

Descendent: Neće biti ništa dobro u njegovoj braći ili djeci, biće sukobljavanja i protiv njega će se širiti klevete, pogotovo ako je u kardinalnom ili promjenljivom znaku ili aspektiran od Marsa.

Imum Caelum: Ovo je slično kao kad neko ima Merkur na zalasku. Ukoliko je Merkur slobodan od Sunčevih zraka, on će biti dobronamjeran, inteligentan i ·diskretan. Ako aspektiraju malefici, on će biti čarobnjak ili lopov, pokvaren i lažljiv.

 

Mjesec na uglovima

luna

Ascendent, Medium Caelum: Ako je Mjesec slobodan od Sunčevih zraka, tada sreća zavisi je li Mjesec aspektiran od malefika ili benefika. UkoIiko Mjesec ima osnovni dignitet i po noći je na uglu, tada će osoba biti poznata i imaće puno prijatelja i poznanika, a njegova majka će dugo živjeti. Ako aspektira malefik, to će posjeći njegove nade, pa ukoliko on bude gospodar nečega, on u tome neće uživati. Ako aspektlra benefik bez malefika, tada će on zapovijedati i biti moćan. Ukoliko istovremeno aspektiraju benefik i malefik, tada će on steći određeni položaj i pri tome biti bijedan, a njegova braća će umrijeti strašnom smrću.

Descendent: Ovo označava nenadanu smrt njegove majke, a za osobu sve lošiju poziciju i smanjivanje sredstava za život, takođe tugu za njegovu djecu i njegove žene.

Imum CaeIum: Ukoliko malefici aspektiraju Mjesec, tada to označava ozbiljnu bolest na skrivenom mjestu, prepirke i tugu za njegovu djecu, te da će se žene dići protiv njega. Ako aspektira benefik, to oznacava da će imati korist od pokvarenog posla.

Izvor: Carmen Astrologicum – Dorotej Sidonski (1 v.n.e.)
Prevod: Igor Ognjanović
Artwork: Giulio Bonasone