Arapske tačke – duhovne komponente natalne karte (prvi dio)

arabic lots

Po nekoj definiciji, arapske tačke predstavljaju astrološke faktore koji se konstruišu matematičkim kalkulacijama koje uključuju tri druga faktora u horoskopu kao što su planete ili uglovi. Distanca između dva faktora dodaje se trećem (najčešće ascendentu), pa se na taj način dobija pozicija određene arapske tačke. U pitanju je jedan od važnijih astroloških koncepata, mada i najmisteriozniji. Smatra se da su tačke bliže povezane sa duševnim i duhovnim dijelom ljudskog postojanja, pa im se u tumačenju tema natalne karte pripisuju dublja značenja u odnosu na posmatranu oblast. U helenističkoj astrologiji primarno su se koristile kako bi pripisale dodatne teme znacima i kućama u karti. Tako npr. ako bi tačka braka pala u drugu kuću i Škorpiju, pripisala bi toj kući i njenom vladaru određene signifikacije u vezi braka, iako se u nekoj uobičajenoj proceduri ta mjesta ne bi posmatrala vezano za navedenu temu. Nadalje, u praktičnom smislu tačke bi mogle biti i treća oblast koju bi astrolozi tumačili u kontekstu određene teme natalne karte, poput potomstva, braka, karijere itd.  Prvi korak bi bila analiza odgovarajuće planete, kao što je to recimo Venera za pitanja braka. Potom bi se razmatrala odgovarajuća kuća i njen vladar, kao što je to slučaj sa sedmom kućom u vezi braka, da bi, napokon, treći korak bila analiza odgovarajuće tačke, u ovom primjeru – tačke braka. To je takođe implicitno i u vezi sa “pravilom o trojstvu”, odnosno ako je u vezi određene oblasti života nešto naznačeno kroz jedan od ova tri faktora, onda je ishod moguć, ako na isto ukazuju dva faktora onda je ishod vjerovatan, a ukoliko se potvrđuje kroz sva tri, onda je ishod izvjestan. Daleko najpoznatija je tačka Fortune, koju neki nazivaju tačkom sudbine, ali ovih tačaka ima bezbroj i može se reći da svoj procvat arapske tačke doživljavaju u srednjevjekovnoj astrološkoj praksi. No, tema ovog dvodjelnog istraživanja su sedam hermetičkih tačaka, sa posebnim osvrtom na četiri tačke koje helenistički astrolog Vetije Valens ističe kao najvažnije, a to su pomenuta Fortuna, Duh, Eros (Ljubav) i Nužnost, što je tema drugog dijela.

Arapske tačke svoje porijeklo vuku iz vavilonske astroloske priče o odnosu Sunca i Mjeseca kroz luk longitudinalne udaljenosti između njih projektovane od tačke horizonta. Iako neki tvrde da je njihovo porijeklo egipatsko čini se da su, kao i sve u astrologiji, izvedene i osmišljene iz ovog prvobitnog poretka dva osnovna astrološka faktora. Arapske tačke, nasuprot njihovom opštepoznatom nazivu, razvijene su metodološki najvećim dijelom u helenističkoj astrologiji. Arapi su ovom metodu dodali veliki broj novih zadržavajući grčko nasleđe. Arapske tačke služe za dublje analize natala i unutrašnje značenje horoskopa. Sedam osnovnih arapskih tačaka jesu tačke duše ili ti stubovi duše izvedene analogijom iz sedam planeta vremenskog horoskopa. Ovih sedam planeta dovodi se u vezu sa Pitagorinom numeričkom sedmicom i davno prije njega sa dualističkim drevnopersijskim mitraizmom, odnosno, persijskim misterijama sedmostruke inicijacije dostizanja oboženja kao i sedam stepenica pada duše koja, na putu do zemaljskog otjelotvorenja, prolazi kroz 7 planetarnih sfera i jednako tako se povratno uzdiže preko njih do jedne od četiri  nebeske kapije: Aldebarana – istoka, Regulusa – sjevera, Antaresa – zapada i Fomalhauta – juga posle smrti, koje se stoga i nazivaju kraljevskim zvijezdama i čuvarima navedenih nebeskih strana – kapija. Čini se da je Platonova interpretacija pada (silaska) duše inspirisana persijskim misterijama. Platon govori o osmoj sferi, sferi zvijezda, odnosno, Zodijaka koja se smatra mjestom gdje duše nastaju i odakle svaka pojedinačno, na putu prema Zemlji, prolazi kroz sedam planetarnih sfera u haldejskom redu od Saturna do Mjeseca. Na tom putu pada, duša od svake sfere biva obogaćena, obdarena (blagoslovena) čistom planetarnom suštinom svakog pojedinačnog planetarnog principa koji se u većoj ili manjoj mjeri iskvaruju zemaljskom inkarnacijom. Posle smrti dusa ascendira, uzdiže se obrnutim redom putovanja (od Mjeseca do Saturna) kako bi se pročistila od zemaljskih mana kroz svaku sferu pojedinačno prema vrsti mane (o njima kasnije). Što se više uzdiže kroz sfere i kosmičko pročišćenje duša postaje lakša i čistija kako bi savršena ušla u osmu sferu blaženstva. Aristotel je ovu teoriju usvojio od svog učitelja. Sveti Toma Akvinski, poštovalac Aristotela, bio je upoznat sa ovom teorijom o vezi između duše i planeta. Postoje spekulacije da je ova teorija u tijesnoj vezi sa sedam vrlina i njihovim oponentima sedam smrtnih grijehova hrišćanske teologije. Prve tri vrline: nada, vjera i milosrđe poznate su kao teološke vrline dok su ostale četiri (mudrost, postojanost, umjerenost i pravednost) nazivaju prirodnim vrlinama. Ove se vrline tako dovode u vezu sa planetarnim vrlinama i manama (porocima) pa tako:

Planeta Vrlina Grijeh
Mjesec Nada Proždrljivost
Sunce Vjera Gordost
Merkur Mudrost Zavist
Venera Milosrđe Pohota
Mars Hrabrost Gnijev
Jupiter Umjerenost Pohlepa
Saturn Pravednost Lenjost

 

Vrline i grijesi jedanko se tako dovode u vezu i sa tačkama duše. Ovo pogotovo kada se ima u vidu da svaka planeta ima “svoju” tačku. Naime, Pavle Aleksandrijski je u 23. poglavlju svog Uvoda u astrologiju, prezentovao metod kalkulacije za sedam tačaka koje su povezane sa tradicionalnim planetama, dok kao izvor ovog učenja navodi djelo znano kao “Panaretus”, čije se autorostvo povezuje sa Hermesom Trismegistosom, zbog čega se one i nazivaju “hermetičkim tačkama”. Na slici ispod možete vidjeti i metod kalkulacije ovih tačaka (sva rastojanja se projektuju od ascendenta):

 

 

Prvo što ovdje možemo vidjeti jeste da se samo tačke Fortune i Duha izračunavaju na osnovu distance između nebeskih tijela (Sunca i Mjeseca), dok se u ostalim slučajevima računa od odgovarajuće planete prema ili tački Fortune ili tački Duha, ili obratno. Kad smo kod tog izračunavanja, a u vezi sa prethodno rečenim, možemo uočiti određene bitne hermetičke principe koji ovdje dolaze do izražaja. Prvo, izgleda da racio u ovim proračunima uzima u obzir vladajuće svijetlo, ili svijetlo sekte. Tako vidimo da se tačka Fortune uvijek izračunava od vladajućeg svijetla ka drugom, odnosno, u dnevnim rođenjima (gdje je Sunce vladajuće svijetlo), ova tačka se izračunava mjerenjem distance od Sunca do Mjeseca, odnosno polazna tačka je Sunce, dok je u noćnim rođenjima to Mjesec, kao vladajuće svijetlo. Ovakvo mjerenje izgleda da implicira ideju o kretanju od svjetlosti ka tami, obzirom da računica doslovno kreće od dominantnog ili svijetlećeg luminara u određeno doba dana odnosno noći, prema onom luminaru koji je na neki način zaklonjen ili zatamnjen u to isto doba. To se može povezati sa dubljom hermetičkom konceptualizacijom da je tama povezana sa materijom i fizičkom inkarnacijom. Nasuprot tome, vidimo da je proračun za tačku Duha suprotan, odnosno da uvijek kreće od luminara koji je nasuprot vladajućoj sekti ka luminaru koji je dominantan u određeno doba – tj. od Mjeseca prema Suncu, za dnevna rođenja. Ovo takođe implicira hermetičku vezu svjetlosti sa duhom i intelektom.

Drugi obrasci se mogu uočiti i u vezi sa ostalim tačkama. Kao što se može vidjeti na gornjem dijagramu, tačke koje su povezane sa pozitivnim signifikacijama, poput tačke Erosa (Venera) i tačke Pobjede (Jupiter), obje se povezuju sa tačkom Duha. Ostale, koje imaju negativne implikacije, povezuju se sa tačkom Fortune. Očito je, dakle, da se tačke benefičnih planeta povezuju sa konceptom duha i svjetlosti, pa samim tim i tačkom Duha, dok se tačke malefika dovode u vezu sa konceptom tame i materije, te otuda i tačkom Fortune. Shodno rečenom, ova veza može biti izvedena i iz principa svjetlosti, budući da su Jupiter i Venera dvije najsjajnije planete, dok su Mars i Saturn tamniji.

Zanimljivo je primijetiti i da se neke tačke izračunavaju od tačke (Duha ili Fortune) prema planeti, a neke od planete prema tački, i to i kod dnevnih i kod noćnih rođenja. Mogući racio iza ovog može opet ima veze sa dominantnim svijetlom. Naime, tačka Duha se još naziva i tačkom Sunca, a tačka Fortune tačkom Mjeseca. Kao što možemo vidjeti, tokom dana, tačke Venere i Jupitera se izračunavaju od tačke Duha prema Veneri odnosno Jupiteru, obratno po noći. Koncept koji stoji iza ovog potiče od principa da je Sunce to koje emituje svjetlost po danu, pa i njegova tačka preuzima isti princip, dok se po noći ponaša srodnije prirodi Mjeseca, odnosno prima svjetlost. Drugim riječima, ova računica se zasniva na tome koji od dva luminara je dominantniji u kalkulaciji tačke Duha. Stoga, u dnevnim rođenjima kalkulacija kreće od tačke Duha prema odgovarajućoj planeti, imitirajući princip emitovanja svjetlosti srodan Suncu, dok će u noćnim rođenjima ova kalkulacija ići od planete prema tački, koja sada ima ulogu “primača”, budući da je Mjesec dominantno svijetlo. Ovo važi samo za ove dvije tačke, budući da jedino one uključuju tačku Duha. Međutim, isti ovaj princip izgleda da važi i za tačke koje uključuju tačku Fortune. Kako je danju, Mjesec dominantno svijetlo u računanju tačke Fortune, a isto tako je kao tačka Mjeseca suprotna dominantnom svijetlu, Suncu, to će imati funkciju primanja svjetlosti, pa kalkulacija počinje od planete prema Fortuni. Noću, kada je Mjesec vladajuće svijetlo, a Sunce dominantna planeta u računanju tačke Fortune,  Fortuna je ta koja “emituje” svjetlost, pa računica ide od nje prema odgovarajućoj planeti.  Ovim observacijama ćemo se vratiti kad budemo govorili o tačkama Erosa i Nužnosti koje pominje Valens, a koje se računaju drugačije nego što je to ovdje opisano.

Pošto su metodi kalkulacije tačaka dati u gornjem dijagramu, u ostatku teksta ćemo se fokusirati na opis nabrojanih hermetičkih tačaka po Pavlu Aleksandrijskom:

Tačku Fortune Pavle povezuje sa Mjesecom pa ističe da ona označava tijelo, stvari koje natus čini za sticanje imetka, posjede, reputaciju i privilegije.

Kao što je rečeno tačka Duha je povezana sa Suncem, pa otuda označava dušu, inteligenciju, vršenje svake moći (dunasteia) pa je ponekad relevantna u utvrđivanju profesije natusa ili njegovog zanimanja (praxis).

Tačka Erosa se povezuje sa Venerom i označava željne kapacitete i apetite, kao i prijateljstva i usluge.

Tačka Nužnosti je povezana sa Merkurom označava ograničenja, potlačivanja, borbe, ratove, neprijateljstva, mržnju, osude, i ostale ograničavajuće okolnosti.

Tačka Hrabrosti je povezana sa Marsom, pa tako označava smjelost, izdaje, snagu (ili sirovu snagu) i sva zla činjenja.

Tačka Pobjede je povezana sa Jupiterom pa tako označava vjeru, dobru nadu, nadmetaja, sve vrste dobročinstva, poduhvata i uspjeha.

Tačka Neprijatelja je povezana sa Saturnom pa se odnosi na duhove podzemlja, stvari koje su skrivene, slabost, protjerivanje, tugu i kvalitet smrti.


 

Izvori korišćeni u tekstu:

  • Chris Brennan – Hellenistic Astrology: The study of Fate and Fortune
  • Chris Brennan –  The Theoretical Rationale Underlying the Seven Hermetic Lots
  • Robert Zoller – Arabic parts in Medieval Astrology (lesson from DMA course)
  • Nataša Karalić Koprivica – blog tradicionalne astrologije link

 

Astrologija kao jezik Prirode – prvi dio

symbols astrology temperament

 

Kroz praksu sam primijetio da postoji određena nesaglasnost u razumijevanju prediktivnog dometa  koji astrologija , kao vještina posjeduje, uglavnom izražen kroz oprečne stavove koji ljudi imaju prema konceptu sudbine. Pa tako jedni smatraju da astrologija zaista može da predvidi događaje u budućnosti, što proizilazi iz njihovog prihvatanja postojanja tog koncepta. Može se reći i da među onima koji su skeptični po tom pitanju, astrologija uživa najveći kredibilitet koji proizilazi iz njene pretpostavljene naučne osnove, odnosno njihovog doživljaja iste. Time smo se bavili u jednom od prethodnih tekstova,  Pitanje sudbine u astrologiji, koji objašnjava taj isti koncept i daje odgovor na pitanje zašto astrologija radi. Sa druge strane, ljudi koji ne vjeruju u sudbinu polaze od pretpostavke da je život sam po sebi nepredvidljiv, ističući da je upravo ta nepredvidljivost jedna od ključnih ljepota života te da je koncept sudbine protivan konceptu slobode, kojim smo se odnosom već bavili u gore pomenutom tekstu. U određenom smislu, oba pristupa imaju validnost, a ona proizilazi iz samog koncepta Života, odnosno Prirode. U Prirodi je zaista sve moguće i u tom pogledu ne može biti nikakve isključivosti ili ograničenja, a koji ne proizilaze iz same prirode živih bića. No upravo je ta takva priroda ujedno i ograničavajuća, jer biće se može razvijati samo u skladu sa svojom prirodom. Takav je slučaj i sa čovjekom, prihvatao on tu svoju predvidljivost ili ne. Stoga je jasno da se predvidljivost u određenom dijelu i može osporavati, ali ne i saznatljivost tog našeg razvoja. To naravno ne znači da je on jednoznačan, tj. generalno određen za svakog čovjeka u smislu njegovih dometa, već naprotiv pojedinačni izdanci se uvijek razlikuju i tu raznolikost bi trebali da ostvaruju na svim nivoima. Ta individualna osnova je jedna od osnovnih premisa na kojoj se temelji astrologija kao hermetička disciplina. Pomenuta saznatljivost našeg pojedinačnog razvoja proizilazi dakle iz same naše prirode. Astrologija je jezik koji može da nam omogući to saznanje, pa otuda i njena prediktivna moć. Možda i najljepše je to uočio Karl Gustav Jung, švajcarski psiholog, ustvrdivši :

“Rađamo se u određeni sat, na određenom mjestu i kao vino s’ godištem svoje berbe, nosimo u sebi kvalitet godine i godišnjeg doba kada smo došli na svijet. Upravo to, ni manje , ni više, tvrdi astrologija.”

To je tako jer nas pomenutim kvalitetima obrazuje priroda, a što nam je najpribližnije objašnjeno kroz humoralnu medicinsku teoriju. Humoralna medicina (teorija ili patologija) je naziv za teoriju koja se razvila u antičko doba i držala da se ljudsko tijelo sastoji od četiri osnovna tjelesna soka (humora). Ti su sokovi tradicionalno bili: krv, sluz, crna žuč i žuta žuč. Prema toj teoriji, bolesti su bile posljedica neravnoteže među sokovima, a liječenje je moralo uspostaviti tu ravnotežu. Teoriju je prvi iznio grčki ljekar i filozof Empedokle u drugoj polovini V vijeka p.n.e. na temelju učenja o četiri osnovna elementa od kojih se sastoje sve stvari. Teoriju je preuzeo Hipokrat, a kasnije sistematizovao Galen, da bi je preko srednjovjekovnih arapskih ljekara preuzeli evropski ljekari. Odnos ova četiri humora nadalje formira temperament ličnosti, koji u zavisnosti od dominacije tjelesnog soka u konstituciji tijela može biti koleričan (žuta žuč) – vatra, melanholičan (crna žuč) – zemlja, sangviničan (krv) – vazduh i flegmatičan (sluz) – voda. Rijetko kada je tako čist, već najčešće predstavlja kombinaciju sva četiri, iako se dominantan nekako uvijek ističe. Ono što je važno istaći jeste da je temperament  pretežno urođena karakteristika ličnosti određena biohemijskim karakteristikama limbičkog i centralnog nervnog sistema. S obzirom na to, procjena temperamenta je i polazna tačka kada se analizira natalna karta, o čemu detaljnije možete čitati u tekstu Kako (ne) tumačiti natalnu kartu? Temperament se ujedno smatra i jedinom nepromjenjivom konstantom, budući da predstavlja to fino tkanje, sam temelj na kom se dalje gradi karakter, jer je temperament taj koji boji sva stečena iskustva osobe, pa će se i njene karakterne osobine diferencirati po tom osnovu. U to se dalje uklapa i koncept sudbine, budući da je usko povezan sa karakterom pojedinca. To je uočio još jedan antički filozof, Heraklit iz Efesa:

Svako bira – misli, djela, usvaja… ono što mu po prirodi, tj. karakteru (duhu) slijedi. Zato su neki „budni“ (razumni), dok je većina „spavača“ i njihove duše su uglavnom „vlažne“, tj. ograničene, čulne i iracionalne.” 

Može se uočiti i veza ove teze sa savremenom teorijom “zakona privlačenja” i konceptom “kakve su ti misli takav ti je i život”, što bi jasno ukazalo da su naše misli i djela ipak uslovljene našom prirodom. Ili kao što Isus u Besjedi na gori ističe, govorivši o molitvi, “… zna Otac vaš šta vam treba prije no što zaištete od njega”.

astrologija četiri temepramenta
Četiri temperamenta

Astrologija kao jezik simbola sadrži sve te informacije primarno u natalnoj karti. Astrologija temperament određuje posmatranjem sledećih tačaka: ascendenta, Sunca, Mjeseca, pa i vladara geniture. Posebno je zanimljivo razmatranje položaja Sunca u ovom pogledu koje se ne posmatra kroz zodijački znak, već kroz godišnje doba, pa eto direktne poveznice sa Jungovim tumačenjem da “… u sebi nosimo kvalitet godišnjeg doba u kom smo došli na svijet”. Ascendent ili izlazeći znak tj. horoskop, budući da je u pitanju znak koji izlazi na horizontu u trenutku rođenja ima poseban značaj budući da utiskuje svoje simboličke kvalitete u prirodu natusa. Značaj drugog svijetla, Mjeseca je čak i na tom tjelesnom nivou najočigledniji, budući da je i nauka nedvosmisleno utvrdila uticaj njegovih faza na život na zemlji. Ovaj se uticaj jasno očituje i kroz temperament natusa, budući da se faze Mjeseca ovdje posmatraju kroz odnos gradivnih kvaliteta toplote, suvoće, vlage i hladnoće (iz kojih i proizilaze temperamenti, npr. kolerik – topao i suv) za koje je primijećeno da dominiraju u određenoj fazi. Pa tako imamo: od mladog Mjeseca do prve četvrti – topao i vlažan (sangvinik); od prve četvrti do punog Mjeseca – topao i suv (kolerik); od punog Mjeseca do poslednje četvrti – hladan i suv (melanholik); od poslednje četvrti do mladog Mjeseca – hladan i vlažan (flegmatik).

Međutim, ono što čini natalni dijagram najpogodnijim sredstvom za tumačenje te predvidljivosti, tj. za saznanje o nečijoj prirodi, pa samim tim i sudbini, jeste činjenica da nam je sve to izraženo kroz jedinstven jezik i odnos simbola. Simbol je na neki način nemušti jezik, budući da predstavlja sublimaciju različitih koncepata, tj. on je spoj intuitivne spoznaje i logičkog razumijevanja i kao takav je izraz Znanja. Kada pogledamo određeni simbol možemo doći do mnogo dubljih, i još važnije potpunijih, spoznaja o svemu onom što je nekako utkano u njega, nego kad bismo o tome istom čitali tone knjiga ili pak samo intuitivno naslućivali. Simbol spaja oba ta vida spoznaje u jedno i omogućava nam uvid u Istinu koju predstavlja bez ikakvih relativizacija. Sigurno ste u mnogim situacijama mogli da osjetite kako to poklapanje nekog unutrašnjeg glasa i logičkog rezonovanja ostavlja onaj neprikosnoveni utisak upravo znanja koji vas navodi da oduševljeno uskliknete “znao sam!” Upravo takav jedan spoj predstavlja simbol i u tome je očigledna njihova moć budući da nadilaze riječi i osjećaje, sublimirajući ih u jedinstvenu sintezu Znanja. To je ujedno i razlog zbog kog su najviše Misterije ljudskog postojanja prenošene upravo kroz simbole.

“A on reče: Vama je dano da znate tajne Carstva Božijega; a ostalima biva u pričama, da gledajući ne vide, i čujući ne razumiju” (Jevanđelje po Luki, 8.10.)

U tom smislu, simboli se mogu smatrati jezikom Prirode u filosofskom smislu i njenog nauma. Astrologija je uspjela da napravi takvu sublimaciju, kao što ćemo to vidjeti kroz primjere kasnije u tekstu. Ipak, taj princip je možda najočiglednije izražen kroz Jungov hipotetički konstrukt arhetipa koji označava sveopšti, naslijeđeni okvir cjelokupnog iskustva. To su urođeni obrasci mišljenja, osjećanja i djelanja nastali kao rezultat vjekovima taloženog iskustva brojnih generacija predaka. U širem smislu, prvobitni model, prototip, prauzor ili pratip. Arhetip je osnovna strukturalna i dinamička jedinica kolektivnog nesvjesnog. Može se proučavati preko svojih manifestacija na kolektivnom planu (u mitskim slikama, religijskim dogmama, pjesničkim slikama, ritualima itd.) i na individualnom (u snovima, vizijama, simptomima i parapsihološkim doživljajima). Međutim, njegov je izraz uvijek simbol i uvijek je u pitanju alegorijska predstava određenog aspekta Istine. Uzmimo za primjer simbol krsta, koji odmah i najčešće asocira na žrtvovanje, a ujedno je i jasan simbol hrišćanstva čija se paradigma zasniva upravo na žrtvovanju.

astrologija simboli planeta haldejski poredak
Planetarni simboli

Astrologija upravo radi na tom principu, razmatrajući simbole planeta, zodijačkih znaka i ostalih astroloških faktora koji su kao takvi predstava određenih posebnih aspekata Znanja i pomenutog nauma izraženi kroz lični mikrokosmos koji je opisan njihovim jedinstvenim odnosom u tom našem “parčetu neba” a koji je upravo moguć, i sledstveno proizilazi, iz prirodnog, hermetičkog učenja “kako gore tako dolje”. Veoma je važno istaći da kada govorim o prirodnom naumu, ne govorim o nekom master planu koji se jedino tako može odvijati i koji je unaprijed smišljen i određen i kako ne postoji drugi način. Taj je naum više konstatno evoluirajući i sam se od sebe nekako odmotava i sve što mi zapravo i možemo jeste da uočavamo simboličke konstante takvog odmotavanja. To je očito na individualnom nivou kroz činjenicu da se naši prirodno dati potencijali mogu, ali ne moraju razviti, a slično se može reći čak i za civilizacijske tokove kroz Vrijeme, čime ćemo se baviti u narednom tekstu.

Nego, vratimo se simbolima u natalnoj karti. Kao primjer, ovdje bih želio da istaknem dvije planete koje uistinu smatram transcedentnim, a to je par Venera i Mars, a ne neke druge koje moderna astrologija favorizuje bez utemeljenja. Sigurno vam odmah padaju na pamet ideje o ljubavi i partnerstvima, što je samo dio njihove opšte simbolike ali koji naravno ima jasnu implikaciju na tom polju koja proizilazi iz njihove transedentalne prirode. Pa zar nismo upravo u ljubavnim odnosima najviše pozvani da prevaziđemo svoj ego?

Venera i Mars nas na tu transcedenciju pozivaju na različite načine. Astrologija princip Marsa posmatra kroz ispravnu akciju. To je akcija koja u nekom apstraktnom smislu prevazilazi zahtjeve našeg ega, bez obzira na to šta nam lična gledišta govore da jeste ili nije ispravno, i bez obzira da li nam lični ego govori da je to pametno ili ne. Tradicionalno, dva su mjesta na kojim Mars osobu navodi da transcendira sebe. Jedno je bojno polje, gdje činite nešto što vaš ego uopšte ne želi da radite – žrtvujete se kroz ispravnu akciju. Drugo mjesto na kom se žrtvujete kroz ispravnu akciju, dovodeći ego u rizik, jeste postelja. Zato se orgazam i naziva „malom smrću“. Jer ako prevazilazite svoj ego, vaš ego ne želi da se to desi, da toliko date sebe. Konačno, bez obzira da li ste muško ili žensko, impuls Marsa u vama želi da transcendira ego, jer tada možete pronaći ljepotu.

venera i mars - umjetnicki prikaz
Venera i Mars

Ako Mars želi transcendirati ego kroz ispravnu akciju, Venera to želi žrtvovanjem u drugačijem smislu – davanjem koje prevazilazi ego. Šta činite kada Veneru povežete sa nekim? Počinjete da kupujete poklone. A vaš ego to ne želi, on hoće sebi poklone. Ili provodite vrijeme kuvajući za drugu osobu, dok vaš ego i ne mari baš za to šta će ona jesti! A kad se vaša Venera vrlo ozbiljno veže, vi potpuno transcendirate svoj život tako što ga umotate u finu lopticu i ponudite drugoj osobi, govoreći: „Vidi, želiš li ovo, želiš li da me vjenčaš?“ Taj princip davanja proizilazi iz njemu srodne težnje za sjedinjenjem koja je, jasno, takođe, simbolički izraz Venere, koja na najdubljem nivou želi da nas spoji sa Bogom (otuda se u tradicionalnoj ikonografiji Sveti duh prikazuje golubicom, pticom kojom vlada Venera), dok je na nivou sinastrije ta težnja izražena kroz želju spajanja sa drugom osobom. Zanimljivo, simbol Venere sadrži ranije pominjani simbol krsta.

Sve u svemu, ovaj primjer Venere i Marsa u njihovim simboličkim izrazima naših transcendentih potreba jasno nam govori o tome do kojih sve nivoa možemo posmatrati astrološku simboliku i kakve nam sve to uvide može pružiti o nama samima i našoj prirodi, a otuda i sudbini. Jer sudbina je samo skup iskustava proizišao iz takvih naših potreba i kao takva predstavlja odmotavanje naše prirode kroz ta iskustva, ultimativno i eventualno nas vodeći Mudrosti, razvoju potencijala ili neuspjehu koji će priroda odbaciti. Jer te neke pravilnosti mi jesmo u stanju često da uočimo, spoznajući sebe na taj način, što je još jedan pokazatelj validnosti naše simboličke slike sadržane u ličnom kosmogramu.

 

Dorotej Sidonski: Planete u uglovima

Saturn na uglovima

saturn

Ascendent: Ukoliko Saturn ima osnovni dignitet za dnevno rođenje, tada ova osoba neće trpjeti nikakve štete i imaće dosta vlasništva, sve prema karakteru karte. No, on će biti bolestan, ostvarivati osrednja postignuća, neće profitirati kroz brak i napustiće svoje roditelje. Ukoliko je Saturn u znaku svojih neprijatelja, tada će postati još opasniji jer će se osobi pokvariti reputacija i imaće malo djece. Za noćno rođenje sve će biti još gore. On će imati poteškoća u poslu, mučiće ga bolesti, ružno će izgledati, biti tajnovit, pratiće ga loš glas, biće neprijateljski nastrojen spram drugih, otuđen od svojih rođaka i neće imati djecu. Ukoliko je Jupiter u opoziciji, to označava smrt njegove starije braće i on će pasti u ruke svojih neprijatelja. Ako je Mars u opoziciji, to označava puno zla i tešku smrt za njega i njegove roditelje. Ukoliko je Venera u opoziciji, to označava smrt njegove žene. Ako je Merkur u opoziciji, to označava nenadanu smrt njegovih roditelja.

Medium Caelum: Ovo mu osigurava sredstva za život i sreću tokom 30 godina, pogotovo za noćna rođenja kod kojih je fiksni znak (u tom slučaju i zlo je fiksno), on će se oporaviti ako je promjenljivi znak, iako će i tada njegova dobra sreća biti vrlo mala. Ako je i Mars na MC-u, to označava loš kraj za osobu ukoliko nije i jedan od benefika na descendentu.

Descendent: (nedostaje)

Imum Caelum: Ovo označava mali broj i smrt njegove djece i braće. Biće zbitog tijela, bolestan, a problemi će mu dolaziti od vođe iIi od hladnih tjelesnih sokova u udovima. Njegova smrt će biti grozna i on će vidjeti ono što mu je drago u rukama svojih neprijatelja. Ako je i Merkur takođe na IC-u, tada će biti još gore za njegovu djecu i sluge, a njegova dobra sreća će nestati i vlasništvo biti opljačkano.

 

Jupiter na uglovima

jupiter

Ascendent: Imaće dobar brak, djecu, braću i reputaciju, pogotovo ako je dnevno rođenje. Ukoliko je Jupiter u ženskom znaku, tada će njegova majka biti bolja od oca i obrnuto. Ako je on u promjenljivom znaku, osoba će nadvisiti svoje roditelje. Ukoliko je Saturn u opoziciji, osoba će štetiti svojoj starijoj braći i svom ocu, no uz to će imati autoritet i biti cijenjen u religijskoj iIi javnoj sluzbi. Ako je Mars u desetoj kući, to smanjuje blagodati i na kraju sve kvari. Ukoliko je Mars u opoziciji, osoba će biti nadmoćnija od svojih neprijatelja, pogotovo ako Venera svjedoči Jupiteru i Mjesec je s njima.

Medium Caelum: Biće jako slavan i srećan i veseliće se svojoj djeci, pogotovo ukoliko je dnevno rođenje. Ako Mars aspektira iz dobre kuće i ima osnovni dignitet, tada će osoba biti dobro poznati i cijenjeni zapovjednik vojske. UkoIiko aspektira Venera, to će uz pomoć žena povećati njegovu sreću i on će biti cijenjen i slavan. Ako aspektira Merkur iz dobre kuće, to će povećati njegovu učenost i inteligenciju.

Descendent: Ovo označava da će se njegovi poslovi poboljšati u kasnijim godinama i da će njegov kraj biti dobar, pogotovo ako je Jupiter u svom domicilu ili egzaltaciji. Ipak, on će imati problema i biti bijedan u mladosti, vidjeće smrt svojih žena i braće, pogotovo ukoliko malefik aspektira Jupiter. Radiće za važne ljude i steći vlasništvo na račun te pozicije, a njegova slava će rasti; kad umre imaće dobru reputaciju. Ako je descendentov znak tropski, tada će opljačkati kraljeve i uništiti vlasništvo svojih očeva, pogotovo ukoliko ga aspektira malefik (vidjeli smo ljude poput ovih koji su bili vladari i vođe, no kasnije su ih istjerali s njihovog vlasništva), a neki od njih će se nakon svega toga tješiti ženom nižeg porijekla. Ako Jupiter aspektira Veneru, Merkur i Mars dok je istovremeno Mjesec s njim u konjunkciji, to označava razvratništvo i nesreću. Ukoliko su Jupiter, Venera i Mjesec svi zajedno u aspektu, tada će on biti učeni proricatelj sudbine.

Imum Caelum: Ovo označava uspjeh kroz neku tajnu djelatnost. Osoba će napredovati u bogatstvu i položaju, a stanje njegovih roditelja će biti sve bolje; no njegov brak će kasno doći ili će biti nesrećan, a djeca će mu takođe kasno doći. Njegova sreća će se smanjiti u srednjim godinama, no kasnije će se opet vratiti.

 

Mars na uglovima

Mars

Ascendent: Ako je riječ o dnevnom rođenju, to označava bijedu i smanjivanje sreće. On će biti zloban, imati malo djece i voljeti razvrat. Još  je gore ukoliko aspektira Saturn, a bolje ako to čini Jupiter. Ukoliko je Jupiter kadentan i jedno od svjetala je na ascendentu a drugo na IC-u, onda će njegovi roditelji umrijeti strašnom smrću i on će patiti od hronične bolesti i zatočenja. Kod noćnog rođenja, ako je Mars u ženskom znaku i aspektiran od Jupitera, to označava inteligenciju, odvažnost i prosperitet, no ni on neće izbjeći sve neprilike.

Medium Caelum: Ovo označava pad i progonstvo; no ako znak nije fiksan, on će se vratiti kući, pogotovo ukoliko aspektira benefik. Izgubiće vlasništvo svog oca, pogotovo ukoliko aspektira Sunce. Stvari su bolje za noćno rođenje, pogotovo ako aspektira Jupiter. Mars u konjunkciji s Mjesecom pokazuje gubitak vlasništva, iako će ono biti vraćeno ukoliko aspektira benefik.

Descendent: Osoba će pobjeci u izgnanstvo, pasti u bijedu ili umrijeti, pogotovo ukoliko Marsu nedostaje osnovni dignitet. Vrsta nesreće je označena znakom. Ako aspektira Jupiter, stvari će biti lakše i on će izbjeći smrt. Ukoliko aspektira jedno od svjetala, on će biti razdvojen od svojih roditelja i izgubiti sredstva za zivot. Ako aspektira Mjesec koji je u rastu, doćiće mu strašna nesreća ili smrt. Stvari su uvijek gore bez aspekta Jupitera ili u dnevnoj karti.

Imum Caelum: Ovo označava da će izgubiti svoje vlasništvo ukoliko benefik ne spriječi svojim aspektom. Konjunkcija s Mjesecom ovdje ima isto značenje kao Mars na MC-u.

 

Sunce na uglovima

sun

Ascendent: Ako je Sunce u muškom znaku, tada će stvari biti dobre. Ukoliko ga aspektiraju benefici iz desete kuće, on će biti hvale vrijedan i vođa uglednika.

Medium Caelum: Ovo je slično kao kad se Sunce uzdiže, s razlikom da će imati malo braće.

Descendent: Ovo označava skrivene nevolje za njegove roditelje i braću. Ako je Merkur u konjunkciji, on će biti bogat, pogotovo ukoliko je Merkur noćni. Ako je Sunce bez osnovnog digniteta i aspektirano od malefika (pogotovo ukoliko je Mars u kvadratu iIi opoziciji), tada to označava strah od vatre, stravičnu smrt, lošu reputaciju ili ubistvo; neki od njih biće hrana lavovima. Ako je Mjesec oštećen, sve će biti još gore, no aspekti benefika smanjuju bijedu.

Imum Caelum: Ovo označava pad i smanjivanje vlasništva njegovih otaca, no ako dispozitor po znaku iIi egzaltaciji nadjačava Sunce, on će popraviti zlo.

 

Venera na uglovima

venus

Ascendent: UkoIiko je Venera jutarnja i slobodna od Sunčevih zraka, on će biti lijep, hvale vrijedan i slavan; neki od njih će ući u sveštenstvo. Neki od njih će imati polne odnose s bogatim ženama, no zbog toga neće profitirati. Imaće dobar karakter, premda će voljeti bogatstvo. Ovo je naročito tačno ako Mjesec aspektira Veneru. Ukoliko aspektiraju Mars i Merkur, on će biti bogat i srećan. Ako Saturn aspektira, imaće polne odnose sa zrelom ženom koja ima lošu reputaciju. Ukoliko je Venera jutarnja i Merkur je na ascendentu, MC-u iIi IC-u, tada će on osvojiti priznanja i steći čast zbog svojih dobrih uvida i znanja. Ako je Merkur zajedno s Venerom i s njima je u opoziciji Mars, to označava gubitak njegovog vlasništva, velike troškove, potragu za slavom i visokim položajem, sukobljavanja, optužbe za zločin i oslobođenje uz pomoć mita. Aspekt Jupitera će smanjiti zlo. Ukoliko je Saturn na zalasku, tada će ga otrovati njegova vlastita žena. Ako Saturn kulminira, on će biti bogat, pobožan, uspješniji od svog oca, puno će putovati i biti blagoslovljen djecom (ukoliko ostale  planete ne označavaju suprotno). Ako je Venera u ženskom znaku, to označava da je njegova majka iz bolje porodice nego što je njegov otac i ona će dugo živjeti.

Medium Caelum: Ako se Venera raduje, on će biti hvale vrijedan i svugdje dobrodošao, no ukoliko malefik aspektira Veneru, to smanjuje njenu moć. Ako je kod ženskog rođenja Venera u muškom znaku, tada će ona biti bludnica, pogotovo ako ju aspektiraju Mars ili Merkur, kad će biti lezbijka; jos je gore ukoliko Mjesec aspektira Veneru iz muškog znaka. Ako je kod muškog rođenja Venera u ženskom znaku, on će biti feminiziran; ukoliko aspektira Saturn, tada će ga on oslabiti i učiniti impotentnim.

Descedent: Ovo označava da će imati dobar kraj života, osim što uz to neće imati dobar brak, pogotovo bez aspekta Jupitera. Ukoliko je Mjesec sa Venerom, tada će on biti feminiziran i oženiće kurvu. Ova pozicija nije opasna kod ženskih rođenja.

Imum Caelum: Ako je Venera u muškom znaku i osoba je rođena po danu, to označava poniženje zbog žena. Ukoliko aspektira Saturn ili Mars, tada će on vidjeti smrt svoje žene; ako je znak kardinalan iIi promjenljiv, tada se to neće dogoditi samo jednom.

 

Merkur na uglovima

mercury

Ascendent: On će puno raditi, biti uslužan, svi će ga poznavati i cijeniti; imaće puno djece i žudjeće za znanjem.

Medium Caelum: Ukoliko je Merkur u kardinalnom znaku, on će biti poznat i cijenjen. Ako je znak promjenljiv, biće učitelj ili brinuti za djecu. Ukoliko je u ženskom znaku, postaće ugledan zbog žena. Kad god pronađete Merkur na MC-u ili Ascendentu, on će biti bogat i zarađivati za život pišući i računajući. Ako je Venera zajedno s Merkurom, tada će on biti intuitivan ili pisac, cijenjen od ostalih ljudi. Ukoliko je Jupiter takođe na MC-u, tada će on prenositi otkrivenja i držati važnu religijsku ili civilnu službu, pogotovo ako je Jupiter u tropskom znaku. No, ako je Merkur pod Sunčevim zracima, on će biti tajnovit i prepreden.

Descendent: Neće biti ništa dobro u njegovoj braći ili djeci, biće sukobljavanja i protiv njega će se širiti klevete, pogotovo ako je u kardinalnom ili promjenljivom znaku ili aspektiran od Marsa.

Imum Caelum: Ovo je slično kao kad neko ima Merkur na zalasku. Ukoliko je Merkur slobodan od Sunčevih zraka, on će biti dobronamjeran, inteligentan i ·diskretan. Ako aspektiraju malefici, on će biti čarobnjak ili lopov, pokvaren i lažljiv.

 

Mjesec na uglovima

luna

Ascendent, Medium Caelum: Ako je Mjesec slobodan od Sunčevih zraka, tada sreća zavisi je li Mjesec aspektiran od malefika ili benefika. UkoIiko Mjesec ima osnovni dignitet i po noći je na uglu, tada će osoba biti poznata i imaće puno prijatelja i poznanika, a njegova majka će dugo živjeti. Ako aspektira malefik, to će posjeći njegove nade, pa ukoliko on bude gospodar nečega, on u tome neće uživati. Ako aspektlra benefik bez malefika, tada će on zapovijedati i biti moćan. Ukoliko istovremeno aspektiraju benefik i malefik, tada će on steći određeni položaj i pri tome biti bijedan, a njegova braća će umrijeti strašnom smrću.

Descendent: Ovo označava nenadanu smrt njegove majke, a za osobu sve lošiju poziciju i smanjivanje sredstava za život, takođe tugu za njegovu djecu i njegove žene.

Imum CaeIum: Ukoliko malefici aspektiraju Mjesec, tada to označava ozbiljnu bolest na skrivenom mjestu, prepirke i tugu za njegovu djecu, te da će se žene dići protiv njega. Ako aspektira benefik, to oznacava da će imati korist od pokvarenog posla.

Izvor: Carmen Astrologicum – Dorotej Sidonski (1 v.n.e.)
Prevod: Igor Ognjanović
Artwork: Giulio Bonasone