Solarna eklipsa 2017

Eklipsa se oduvijek smatrala vrlo moćnim znakom, čudesnih i magičnih proporcija, predskazateljem velikih promjena. To je posebno slučaj sa pomračenjem Sunca, koje bi dan pretvaralo u noć. U drevnoj Kini, solarne i lunarne eklipse smatrale su se nebeskim znacima koji predskazuju sudbinu Cara. Drevni Kinezi su vjerovali da se solarne eklipse dešavaju kada nebeski zmaj proguta Sunce. Isto tako su vjerovali da taj zmaj napada i Mjesec za vrijeme lunarnih eklipsi. U kineskom, termin za eklipsu je “shi” što takođe znači “pojesti”. Stari Grci su takođe bilježili eklipse. Pjesnik Arhilokus je tako opisao eklipsu od 6. aprila 674 g.p.n.e.:

Nema ničeg osim nade, ništa u šta se možete zakleti da je nemoguće, ništa veličanstveno, od kad je Zevs, otac Olimpa, pretvorio dan u noć, sakrivši svjetlost sijajućeg Sunca, pa mučan strah pade na čovjeka

 

Solarna eklipsa ili pomračenje nastaje onda kada se Mjesec nađe između Sunca i Zemlje, tako da svojom površinom djelimično ili u potpunosti zakloni Sunce. Ono što ovim tekstom želim da istaknem jeste da nije svaka eklipsa ista niti može imati iste efekte, pa će se tekst primarno fokusirati na pravila za tumačenje eklipsi, uz osvrt na totalnu eklipsu od 21. avgusta 2017. Prije nego li pređemo na pravila, to valja u startu istaći da se eklipse manifestuju najprije na mundanom nivou, pa će tako one oblasti koje su u simbolici znaka u kome se dešava eklipsa, a u kojima je eklipsa vidljiva, biti pogođene njenim uticajem. Mundani horoskopi su iznad svih ostalih, iznad individualnih, horarnih, elekcionih i drugih horoskopa. Šta to tačno znači? To znači da, ako mundani horoskop za neko područje ukazuje na neku nevolju, tom nevoljom će biti pogođeni svi stanovnici tog područja, u manjoj ili većoj meri, nevezano za njihove natalne karte. Istovremeno, rijetko koja eklipsa će imati upečatljive efekte u individualnim kartama. Za pojedinca, najbitnije je da li postoji neka prenatalna eklipsa, jer, pomračeno svijetlo, bilo da je u pitanju Sunce ili Mjesec, može ukazati na tegobe fizičke ili mentalne prirode.

  • U nativitetima, eklipse su važne kad padaju do 1° od konjunkicije ili opozicije sa Suncem, Mjesecom ili uglovima.
  • U mundanim stvarima, eklipse pogađaju one nacije i gradove koji se tradicionalno povezuju sa znakom eklipse – pogotovo ukoliko eklipsa pada na natalni Asc, MC, Sunce ili Mjesec u karti osnivanja
  • Države takođe mogu biti pogođene ako eklipsa pada na natalni Asc, Mc, luminare ili njihove vladare
  • Iako mnogi astrolozi drže da su eklipse relevantne i kada padaju ispod Zemlje (pogotovo u 4.kući), generalno se prihvata da one: “šire svoj uticaj najsnažnije kad su iznad Zemlje, slabije i ne tako energično kad su ispod Zemlje”
  • Eklipse na Ascendentu utiču na nedavno započete projekte i mlade ljude; na MC – kraljevstva, vladare i sredovječne ljude; na Dsc – ratove, sporove i starije ljude.
  • Efekti solarne eklipse su jači kada Sunce izlazi ili kada je na MC, nego kada zalazi. Lunarne eklipse su destruktivnije kada su na zapadnoj hemisferi nego na istočnoj.
  • Bilo koja sjajna zvijezda (prve ili druge magnitude) postavljena na prethodećem uglu se uzima u razmatranje, kao i ona koja se nađe na sledećem uglu (npr. ako eklipsa pada u 12, 11 ili 10-oj kući, treba primarno uzeti u obzir fiksnu zvijezdu na MC, kao i fiksnu zvijezdu na Asc, čiji je uticaj sekundaran.) Uopšte uzev, postoji saglasnost da ta zvijezda treba da bude niže latitude i blizu ekliptike.
  • O prirodi eklipse govori njen planetarni vladar i prominentna fiksna zvijezda vremena. Vladar eklipse je ona planeta koja ima najviše dostojanstva i aspektualne veze na stepenu eklipse i sledujućem uglu (tj. MC, ako eklipsa pada u 7, 8 ili 9. kući; Asc, ako pada u 10, 11 ili 12)
  • Ako jedna planeta dominira stepenom eklipse a druga sledujućim uglom, prednost se daje planeti koja dominira eklipsom, dok se vladar ugla uzima kao kosignifikator.
  • Kada je Saturn vladar eklipse, to označava štetu kroz hladnoću, dugu bolest, siromaštvo, zatvore, strah, smrtnost (pogotovo kod starijih), zlobu, zavist, i naporne parnice i tužbe.  Donosi hladno, maglovito, ledeno i mračno vrijeme; oluje i štetu na moru; poplave i zagađenja rijeka; gubitak i oskudicu u plodovima zemlje, i uopšte priroda vene.
  • Kad je to Jupiter, donosi mir, propseritet, plodnost, sreću i obilje. Tjelesno i duhovno zdravlje se popravlja, populacija se povećava, zakoni se sprovode po pravdi, i vlada je naklonjena narodu. Vrijeme je povoljno za poljoprivredu, kada preovladavaju umjereni, vlažni vjetrovi i blage kiše. U nativitetima, eklipsa obećava slavu, prosperitet, zdravlje i mir uma.
  • Mars kao vladar eklipse donosi štetu kroz suvoću, vatru, paljevine, nasilje, ubistva, bezakonje, groznice, rat i iznenadnu smrt onih koji su u najboljem životnom dobu. Klima je pogođena munjama, uraganima, sušom i destruktivnim vjetrovima. Nagle oluje i nasilni brodolomi se dešavaju na moru. Polja pate od previše toplote, oštećujućih vjetrova i vatre.
  • Kad je u pitanju Venera, slično kao i kod Jupitera, nailazimo na benefičan uticaj. U nativitetima, obećava slavu, zadovoljstvo, brak, djecu, prosperitet i zdravlje. Vrijeme je čisto, mirno, umjereno i vlažno – povoljno za poljoprivredu. To je vrijeme elegancije i obilja, koje prate prijateljski odnosi među vladama.
  • Merkur prilagođava svoj uticaj prema prirodi one planete sa kojom je snažno povezan. Samostalno, proizvodi brze, suptilne i istrajne akcije, i kada eklipsom vlada sa maleficima donosi prevare, krađe i neuspješne puteve i trgovinu. Takođe utiče na sveštenike, obožavanje bogova, divinatorske prakse, i donosi promjene običaja i zakona. Vrijeme je promenljivo i nestabilno sa rizikom od uragana, zemljotresa, gromova i munja. Okcidentalni Merkur donosi strah od suše, kad je orijentalan, onda poplave.
  • Znaci zodijaka u kojim se događa eklipsa i njihovi planetarni vladari, zajedno sa konstelacijama njihovih vladajućih zvijezda, otkrivaju nam prirodu njihovog uticaja – kada pogađaju one koji se odnose na more, onda utiču na more i brodove, oni ljudski utiču na ljude i političke afere, životinjski na zvijeri i stoku, zemljani na usjeve i zemljotrese itd.
  • Generalno, eklipse u vatrenim znacima označavaju smrt istaknutih ljudi, neslogu, ratove i požare; zemljani najavljuju poljoprivredne probleme; vazdušni proriču burne vjetrove, glad i bolest; vodeni ukazuju na poplave, nevolje pomorcima, očekivanje rata i visoku smrtnost među običnim ljudima.
  • Eklipsa u Ovnu donosi ratove i religijske kontroverze. Prijeti životima i slobodi istaknutih ljudi i donosi kugu “sitnijoj” stoci poput ovaca i koza. (Engleska, Francuska, Njemačka i Danska se tradicionalno povezuje sa ovim znakom)
  • Eklipsa u Biku utiče na biznis, trgovinu, velike građevine, poljoprivredu i ljude poput advokata i agenata koji pregovaraju u ime drugih. Prijeti visokom smrtnošću među volovima, kravama i konjima. (Rusija, Irska, Švajcarska, Kipar i Persija)
  • Eklipsa u Blizancima donosi bolesti (poput salmonele) koja potiče od živine koju ljudi jedu. Donosi konflikte u religiji i trgovini, nepoštovanje zakona – mnogo priče bez akcije – i gubitak kroz smrt značajnih osoba. (Južni Egipat, London i jugozapadna Engleska. Neki kažu SAD.)
  • Eklipsa u Raku donosi političke promjene, podstiče ljude da prekrše primirja i dohvate se oružja, izazivajući obmane i lukavstvo među ljudima na visokim funkcijama. Plovidba i putovanje morem je opasno; rijeke presušuju, a bolesti posebno pogađaju stomak. (Škotska, Holandija, Afrika, Venecija, Amsterdam i Jork)
  • Eklipsa u Lavu najavljuje smrt ili nesreću kraljevima, plemstvu i “osobama od kvaliteta”; propast i uništenje drevnih zdanja, palata i crkvi; podjele u sveštenstvu, opsade gradova, i oskudica konja i žita (Italija, Sicilija, Rim i Turska)
  • Eklipsa u Djevici donosi mizernu smrt velikih ljudi i propast kroz kugu, sušu ili loše usjeve. Sve stvari su u oskudici. Pisci, pjesnici i merkurijanski ljudi će patiti. (Južna Grčka, Krit, Pariz i jugozapadna Francuska)
  • Eklipsa u Vagi oštećuje vazduh i širi zarazne bolesti, kugu itd. Donosi loše vrijeme, snažne vjetrove, ‘nagoni omladinu na blud i bezobzirnost”, izaziva religijske kontroverze, i donosi podjele i gubitak časti. (Austrija, Portugal i Beč)
  • Eklipsa u Škorpiji predskazuje podmukla, izdajnička i ubilačka djela; ukazuje na vojno rušenje vladara od strane tirana, uvećavaju se bolesti i javni neredi, i donosi mnogo grmljavine, munja i zemljotresa (Norveška, Mauricijus, Liverpul)
  • Eklipsa u Strijelcu donosi aflikcije konjima, širi religijsku netoleranciju i nepovjerenje među ljudima, propast poznatim ličnostima, prijeti uništenjem letećoj živini, povećava krađu, silovanje i pirateriju na moru. (Španija i Mađarska)
  • Eklipsa u Jarcu objavljuje vanrednu smrt ljudi od vrijednosti, u to vrijeme povećavaju se lažne optužbe, klevete i zavjere; izaziva političke promjene i smjenu vlada, vojne invazije na susjedne države i gubitak mnogih brodova. (Indija, Oksford, Zapadne Indije)
  • Eklipsa u Vodoliji donosi poplave, štetu stoci, javnu žalost, tugu i nezadovoljstvo. Drevna zdanja bivaju uništena ili oštećena, krađe i zemljotresi se povećavaju i kontroverze se javljaju u Crkvi. (Arabija i Etiopija)
  • Eklipsa u Ribama donosi nesreće na moru i rbarskoj industriji, propast u priobalju, gubitak ribe i isušivanje rijeka. Predskazana je i smrt nekih istaknutih ljudi, nemoralna djela ljudi povezanih sa Crkvom ili Zakonom bivaju otkrivena, i svi pravnici ili ljudi od religije će patiti. (Sjeverni Egipat)
  • Kada je u pitanju vrijeme trajanja uticaja eklipse, budući da eklipse koje se dešavaju u isto vrijeme ne traju isti broj običnih časova (tj. civilnih sati) na svakom mjestu, i budući da iste solarne eklipse nemaju svuda isti stepen pomračenja ili isto vrijeme trajanja, prvo se treba pozabaviti časom eklipse u svakom od odnosnih lokaliteta, kao i visinom pola i centrima – kao kod rođenja; drugo, koliko ekvinocijalnih časova pomračenje traje u svakom. Jer kad se ovi podaci istraže, ako je u pitanju solarna eklipsa, razumjećemo da predviđeni događaj traje toliko godina koliko ekvinocijalnih časova otkrijemo, a ako je u pitanju lunarna, toliko mjeseci. Priroda početaka i važnijih intenzifikacija događaja, međutim, izvodi se iz položaja mjesta eklipse u odnosu na centre. Jer ako mjesto eklipse padne na istočni horizont, to označava da je početak predviđenog događaja u prvom od četiri mjeseca od vremena eklipse i da njegove važne intezifikacije leže u prvoj trećini čitavog perioda njegovog trajanja; ako je na zenitu, u drugom od četiri četiri mjeseca i srednjoj trećini; ako je na zapadnom horizontu, u trećem od četiri mjeseca i poslednjoj trećini.

 

Solarna eklipsa 2017

Solarna eklipsa 2017 - mapa
Mapa solarne eklipse

21. avgusta, oko 18:30 UT, desiće se potpuno pomračenje Sunca. Ova eklipsa, odveć poznata i kao “velika američka eklipsa”, biće u potpunosti vidljiva duž cijelih SAD, od Istočne do Zapadne Obale. U okolnim područjima ljudi će vidjeti djelimično pomračenje. Djelimična eklipsa biće vidljiva u Zapadnoj Evropi, sjevero-istočnoj Aziji, sjeverozapadnoj Africi i u velikom dijelu Južne Amerike, Pacifika, Atlantika i Arktika.

Kako bismo pravilno protumačili efekte ove eklipse, što prvo posmatramo kroz mjesto gdje se eklipsa odigrava. Primarno, s obzirom da je eklipsa vidljiva u potpunosti u cijelim SAD, tako će efekti eklipse biti vrlo primjetni na ovom području. Kako je ranije rečeno, imajući u vidu da se dešava u Lavu, pod njen uticaj padaju i lokacije koje su tradicionalno pripisane vladarstvu Lava, kao što su: Austrija (posebno Linc), Belgija (posebno Gent), Italija (posebno Rim, Sicilija, Pula i Ravena), Bohemija, Češka (posebno Prag), Njemačka (posebno Koblenc), Engleska (posebno Bristol), Turska i Sirija (posebno Damask).

Što se tiče prirode efekata ove eklipse, vidjeli smo ranije da “eklipse u Lavu najavljuju smrt ili nesreću kraljevima, plemstvu i “osobama od kvaliteta”; propast i uništenje drevnih zdanja, palata i crkvi; podjele u sveštenstvu, opsade gradova, i oskudica konja i žita” Da bismo još bolje razmotrili tu prirodu, potrebno je odrediti vladara eklipse. Uopšteno to bi bilo Sunce, no luminari se tradicionalno ne razmatraju kao vladari eklipse. Stoga nam jedino preostaje Mars, kao vladar termina i dekanata na stepenu eklipse, tj. 29 Lava. Tako se i sada možemo prisjetiti šta Mars donosi kada vlada eklipsom:  “Mars kao vladar eklipse donosi štetu kroz suvoću, vatru, paljevine, nasilje, ubistva, bezakonje, groznice, rat i iznenadnu smrt onih koji su u najboljem životnom dobu. Klima je pogođena munjama, uraganima, sušom i destruktivnim vjetrovima. Nagle oluje i nasilni brodolomi se dešavaju na moru. Polja pate od previše toplote, oštećujućih vjetrova i vatre.”

Shodno svemu prethodno rečenom, na mundanom planu, ova eklipsa će ostvariti opisane efekte na simbolički obuhvaćenim područjima. Kako smo ranije naveli, efekti eklipse traju onoliko dugo koliko i sama eklipsa, a to je nešto manje od 3 minuta u totalnosti (2 min 44 sec), pa će to biti i nešto manje od 3 godine, ili preciznije 2 godine i 9 mjeseci.
Po svemu sudeći, najjači efekti eklipse se, na mundanom nivou, očekuju na području SAD, pa se vrijedi osvrnuti i na kartu eklipse za Vašington:

solarna eklipsa - Vašington
Horoskop eklipse za Vašington

Ovdje uočavamo da Mars ima dodatne implikacije budući da se javlja kao prateća planeta, i to u fazi helijačkog izlaska, veoma moćan pored apogeja na epiciklu i deferentu. Cijela priča oko tog Marsa osobito postaje zanimljiva kada se uporedi sa natalnom kartom predsjednika Trampa, na kog se efekti eklipse mogu posebno odraziti. Najprije vidimo da eklipsa pada na njegov natalni Asc, 29 Lava, što smo i ranije pomenuli da su efekti eklipsi posebno snažni kada padaju u okviru 1 stepena od Asc ili luminara, dok se Mars takođe nalazi na Asc. Detaljna analiza tih implikacija iznijeta je na blogu Klasične Astrologije, mada bih, u skladu sa dosadašnjim opisima ovdje posebno istakao sledeće:

Ističe se vec pomenuti malefični MA kontra sekte i hajza u konjunkciji sa ascendentom i kvadratu sa MC-om kao vladar 4. polja smrti/groba i 9. polja putovanja/inostranstva, filozofije/vjere  te almuten 6. polja bolesti/povreda/neprijatelja (ali i vladar najvećeg dijela 8. polja smrti u Ovnu!) koji dvanaestinom slijeće na SU, vladara ascendentna što ukazuje na beskompromisnog čovjeka vatrenih,fiksnih ubjeđenja koja izazivaju otpor/opoziciju i stoga pojavu neprijatelja koji su opasnosni po život. Izrazito koleričan temperament (ascendent u vatrenom Lavu + pozicija na Regulusu uz MO u fazi rasta/druga kolerična četvrt/ u vatrenom Strijelcu) akcentuiran je koleričnim MA na ascendentu koji uz kraljevsku nekretnicu 1. magnitude daje pojačanu sklonost ishitrenim reakcijama i ratobornosti posebno kad se osjeća izazvanim/poniženim tj. kad smatra da treba dokazati vlastitu moć, liderstvo i odlučnost a isto svjedoči i aplikacioni sekstil SU/MA snage trigona budući da se proteže preko ose tropskih znakova Rak/Jarac.

MA je vladar tačke pobjede (JU tačka, signifikator povjerenja, partnerstva/savezništva i uspjeha na 16. stepenu Ovna ) i tačke osvete/nemesis/(SA tačka, signifikator svega skrivenog, gubitka, tuge, progonstva kao i kvaliteta smrti na 5. stepenu Ovna) a nalazi se egzaktno na tački neophodnosti (ME tačka, signifikator tlačenja, svađe i mržnje na 27. stepenu Lava); J. Frawley je takođe opisuje i kao indikatora neophodnosti pravljenja (neugodnog) izbora. Ono što mu donosi uspjeh/savezništva takođe je i uzrok gubitka/tuge, pa i smrti; neophodnost biranja između više opcija može ga dovesti u situaciju da, u skladu sa izraztito koleričnim temperamentom, odluku donese naprečac i nepromišljeno, „glavom kroz zid“ koristeći prijetnje,prinudu/silu (MA) iza koje stoji volja za pobjedom/dokazivanjem snage i autoriteta po svaku cijenu. Ovakvi indikatori teško da opisuju kvalitete mirotvorca i diplomate koji će u kriznim situacijama/vremenima reagovati staloženo i promišljeno zarad deeskalaciji tenzija a tome doprinosi i aplikaciona opozicija MO ka vladaru ascendenta, SU i to pored čvorova koji su naročito štetni svjetlima jer se tu dešavaju njihova pomračenja – „sudbinska“ sklonost  sukobljavanju tj. izazivanju neprijateljstva/opozicije posebno zato što MO vlada malefičnim 12. poljem neprijatelja i dispozitor je vladara 6. i 7. polja. Štaviše,  MO se odvaja od retrgoradnog JU, vladara 8. znaka/polja (smrt) i aplicira vladaru ascendenta, spajajući tako ova dva planeta u separaciji – nije li to slično već opisanom prenosu svjetlosti između MA i SA karte ingresa koji je po teoriji koban za kralja?

 

Donald Tramp natalna karta
Natalna karta Donalda Trampa

Činjenica je da smo svemu ovome mogli posvjedočiti i u prethodnih nekoliko dana, kada smo mogli čuti izrazito neprijateljske i ratnohuškačke govore koji su dolazili kao reakcija na prijetnje Sjeverne Koreje o aktiviranju nuklearnog arsenala protiv SAD, kada je predsjednik Tramp odgovorio riječima da će se u tom slučaju suočiti s “vatrom i gnjevom kakve svijet nije vidio”. Zvuči prilično u tonu sa njegovom prirodom ali i opisivanom prirodom efekata ove eklipse. Ona se istovremeno može smatrati opasnom i po samog Trampa, pri čemu se posebno ističe period od otprilike prva 4 mjeseca 2018. koji predstavlja početak opasnosti (prve naznake) dok je intenzifikacija prijetnje tj. period vjerovatne realizacije u drugih/srednjih 11 mjeseci od same eklipse tj. septembar/oktobar 2018. – oktobar/novembar 2019. Međutim, opasnost postoji već od samog momenta eklipse. Bilo kako bilo, mnogi astrolozi dijele mišljenje da će mu ovo pomračenje doći glave, bilo u bukvalnom smislu, u vidu atentata, ili tako što će biti smijenjen sa predsjedničke pozicije.
Istovremeno, realna opasnost prijeti stanovnicima zapadne obale SAD-a od zemljotresa, onima u centralnim i južnim oblastima od pojave stočnih bolesti širih razmjera, dok će u istočnim državama biti intenzivniji protesti i sukobi među ljudima. U većim mjestima bi mogao biti povećan broj nesreća u vezi sa infrastrukturnim objektima, a jedan broj bi mogao biti izazvan terorističkim napadima (radije u gradovima ka istočnoj obali).

S obzirom na to gdje u horoskopima pada stepen pomračenja, za očekivati je da na zapadnoj obali i prema centralnim državama nevolje počnu u okviru prvih 4 mjeseca, a od Nebraske pa prema istočnoj obali u okviru 8 mjeseci od momenta eklipse.

To su neke potencijalne implikacije na mundanom nivou, a o efektima ćemo moći da posvjedočimo tokom predstojećeg perioda.

Na samom kraju, vrijedi se osvrnuti i na potencijalni natalni uticaj. Kao što je rečeno poslednja solarna eklipsa na ovom stepenu 29 Lava dogodila se 1998, pa se stoga vrijedi prisjetiti nekih ličnih iskustava koja su vam se tada mogla dogoditi jer je moguće da se ponove na neki sličan način. Pored toga, vrijedi obratiti pažnju na sopstvenu natalnu kartu i zapaziti da li su prisutne neke od sledećih postavki:

Sunce ili Mjesec na ili oko 29 Lava (po pravilu do jednog stepena orbisa)
Sunce ili Mjesec na ili oko 29 Vodolije (opozicija)
29 Lava je stepen koji kulminira u natalu (konjunkcija MC)
29 Lava je stepen koji je izlazeći na istočnom horizontu u natalu (konjunkcija Asc)
Sunce ili Mjesec na ili oko 29 Bika ili Škorpije (kvadrat, mada vjerovatno znatno manjeg opsega)

Ukoliko se jedan ili više ovih faktora pojavljuju, potrebna je detaljna analiza natalne karte da bi se doznalo kakvi bi mogli biti efekti ove eklipse na natusa i koji im je domet. S obzirom na prirodu same eklipse teško je očekivati neke dobre i prosperitetne efekte, ali se isto tako ne mogu generalizovati i neka negativna tumačenja budući da će stvarni efekti biti određeni u skladu sa samom natalnom kartom i njenim signifikacijama koji su različiti u svim slučajevima, pa su tekstovi koji se ovih dana mogu sresti, a koji sadrže neka uopštena tumačenja po ‘znakovima’, zaista nemaju neku praktičnu vrijednost, pa savjetujemo da ih ignorišete.

Astrologija kao jezik Prirode – prvi dio

symbols astrology temperament

 

Kroz praksu sam primijetio da postoji određena nesaglasnost u razumijevanju prediktivnog dometa  koji astrologija , kao vještina posjeduje, uglavnom izražen kroz oprečne stavove koji ljudi imaju prema konceptu sudbine. Pa tako jedni smatraju da astrologija zaista može da predvidi događaje u budućnosti, što proizilazi iz njihovog prihvatanja postojanja tog koncepta. Može se reći i da među onima koji su skeptični po tom pitanju, astrologija uživa najveći kredibilitet koji proizilazi iz njene pretpostavljene naučne osnove, odnosno njihovog doživljaja iste. Time smo se bavili u jednom od prethodnih tekstova,  Pitanje sudbine u astrologiji, koji objašnjava taj isti koncept i daje odgovor na pitanje zašto astrologija radi. Sa druge strane, ljudi koji ne vjeruju u sudbinu polaze od pretpostavke da je život sam po sebi nepredvidljiv, ističući da je upravo ta nepredvidljivost jedna od ključnih ljepota života te da je koncept sudbine protivan konceptu slobode, kojim smo se odnosom već bavili u gore pomenutom tekstu. U određenom smislu, oba pristupa imaju validnost, a ona proizilazi iz samog koncepta Života, odnosno Prirode. U Prirodi je zaista sve moguće i u tom pogledu ne može biti nikakve isključivosti ili ograničenja, a koji ne proizilaze iz same prirode živih bića. No upravo je ta takva priroda ujedno i ograničavajuća, jer biće se može razvijati samo u skladu sa svojom prirodom. Takav je slučaj i sa čovjekom, prihvatao on tu svoju predvidljivost ili ne. Stoga je jasno da se predvidljivost u određenom dijelu i može osporavati, ali ne i saznatljivost tog našeg razvoja. To naravno ne znači da je on jednoznačan, tj. generalno određen za svakog čovjeka u smislu njegovih dometa, već naprotiv pojedinačni izdanci se uvijek razlikuju i tu raznolikost bi trebali da ostvaruju na svim nivoima. Ta individualna osnova je jedna od osnovnih premisa na kojoj se temelji astrologija kao hermetička disciplina. Pomenuta saznatljivost našeg pojedinačnog razvoja proizilazi dakle iz same naše prirode. Astrologija je jezik koji može da nam omogući to saznanje, pa otuda i njena prediktivna moć. Možda i najljepše je to uočio Karl Gustav Jung, švajcarski psiholog, ustvrdivši :

“Rađamo se u određeni sat, na određenom mjestu i kao vino s’ godištem svoje berbe, nosimo u sebi kvalitet godine i godišnjeg doba kada smo došli na svijet. Upravo to, ni manje , ni više, tvrdi astrologija.”

To je tako jer nas pomenutim kvalitetima obrazuje priroda, a što nam je najpribližnije objašnjeno kroz humoralnu medicinsku teoriju. Humoralna medicina (teorija ili patologija) je naziv za teoriju koja se razvila u antičko doba i držala da se ljudsko tijelo sastoji od četiri osnovna tjelesna soka (humora). Ti su sokovi tradicionalno bili: krv, sluz, crna žuč i žuta žuč. Prema toj teoriji, bolesti su bile posljedica neravnoteže među sokovima, a liječenje je moralo uspostaviti tu ravnotežu. Teoriju je prvi iznio grčki ljekar i filozof Empedokle u drugoj polovini V vijeka p.n.e. na temelju učenja o četiri osnovna elementa od kojih se sastoje sve stvari. Teoriju je preuzeo Hipokrat, a kasnije sistematizovao Galen, da bi je preko srednjovjekovnih arapskih ljekara preuzeli evropski ljekari. Odnos ova četiri humora nadalje formira temperament ličnosti, koji u zavisnosti od dominacije tjelesnog soka u konstituciji tijela može biti koleričan (žuta žuč) – vatra, melanholičan (crna žuč) – zemlja, sangviničan (krv) – vazduh i flegmatičan (sluz) – voda. Rijetko kada je tako čist, već najčešće predstavlja kombinaciju sva četiri, iako se dominantan nekako uvijek ističe. Ono što je važno istaći jeste da je temperament  pretežno urođena karakteristika ličnosti određena biohemijskim karakteristikama limbičkog i centralnog nervnog sistema. S obzirom na to, procjena temperamenta je i polazna tačka kada se analizira natalna karta, o čemu detaljnije možete čitati u tekstu Kako (ne) tumačiti natalnu kartu? Temperament se ujedno smatra i jedinom nepromjenjivom konstantom, budući da predstavlja to fino tkanje, sam temelj na kom se dalje gradi karakter, jer je temperament taj koji boji sva stečena iskustva osobe, pa će se i njene karakterne osobine diferencirati po tom osnovu. U to se dalje uklapa i koncept sudbine, budući da je usko povezan sa karakterom pojedinca. To je uočio još jedan antički filozof, Heraklit iz Efesa:

Svako bira – misli, djela, usvaja… ono što mu po prirodi, tj. karakteru (duhu) slijedi. Zato su neki „budni“ (razumni), dok je većina „spavača“ i njihove duše su uglavnom „vlažne“, tj. ograničene, čulne i iracionalne.” 

Može se uočiti i veza ove teze sa savremenom teorijom “zakona privlačenja” i konceptom “kakve su ti misli takav ti je i život”, što bi jasno ukazalo da su naše misli i djela ipak uslovljene našom prirodom. Ili kao što Isus u Besjedi na gori ističe, govorivši o molitvi, “… zna Otac vaš šta vam treba prije no što zaištete od njega”.

astrologija četiri temepramenta
Četiri temperamenta

Astrologija kao jezik simbola sadrži sve te informacije primarno u natalnoj karti. Astrologija temperament određuje posmatranjem sledećih tačaka: ascendenta, Sunca, Mjeseca, pa i vladara geniture. Posebno je zanimljivo razmatranje položaja Sunca u ovom pogledu koje se ne posmatra kroz zodijački znak, već kroz godišnje doba, pa eto direktne poveznice sa Jungovim tumačenjem da “… u sebi nosimo kvalitet godišnjeg doba u kom smo došli na svijet”. Ascendent ili izlazeći znak tj. horoskop, budući da je u pitanju znak koji izlazi na horizontu u trenutku rođenja ima poseban značaj budući da utiskuje svoje simboličke kvalitete u prirodu natusa. Značaj drugog svijetla, Mjeseca je čak i na tom tjelesnom nivou najočigledniji, budući da je i nauka nedvosmisleno utvrdila uticaj njegovih faza na život na zemlji. Ovaj se uticaj jasno očituje i kroz temperament natusa, budući da se faze Mjeseca ovdje posmatraju kroz odnos gradivnih kvaliteta toplote, suvoće, vlage i hladnoće (iz kojih i proizilaze temperamenti, npr. kolerik – topao i suv) za koje je primijećeno da dominiraju u određenoj fazi. Pa tako imamo: od mladog Mjeseca do prve četvrti – topao i vlažan (sangvinik); od prve četvrti do punog Mjeseca – topao i suv (kolerik); od punog Mjeseca do poslednje četvrti – hladan i suv (melanholik); od poslednje četvrti do mladog Mjeseca – hladan i vlažan (flegmatik).

Međutim, ono što čini natalni dijagram najpogodnijim sredstvom za tumačenje te predvidljivosti, tj. za saznanje o nečijoj prirodi, pa samim tim i sudbini, jeste činjenica da nam je sve to izraženo kroz jedinstven jezik i odnos simbola. Simbol je na neki način nemušti jezik, budući da predstavlja sublimaciju različitih koncepata, tj. on je spoj intuitivne spoznaje i logičkog razumijevanja i kao takav je izraz Znanja. Kada pogledamo određeni simbol možemo doći do mnogo dubljih, i još važnije potpunijih, spoznaja o svemu onom što je nekako utkano u njega, nego kad bismo o tome istom čitali tone knjiga ili pak samo intuitivno naslućivali. Simbol spaja oba ta vida spoznaje u jedno i omogućava nam uvid u Istinu koju predstavlja bez ikakvih relativizacija. Sigurno ste u mnogim situacijama mogli da osjetite kako to poklapanje nekog unutrašnjeg glasa i logičkog rezonovanja ostavlja onaj neprikosnoveni utisak upravo znanja koji vas navodi da oduševljeno uskliknete “znao sam!” Upravo takav jedan spoj predstavlja simbol i u tome je očigledna njihova moć budući da nadilaze riječi i osjećaje, sublimirajući ih u jedinstvenu sintezu Znanja. To je ujedno i razlog zbog kog su najviše Misterije ljudskog postojanja prenošene upravo kroz simbole.

“A on reče: Vama je dano da znate tajne Carstva Božijega; a ostalima biva u pričama, da gledajući ne vide, i čujući ne razumiju” (Jevanđelje po Luki, 8.10.)

U tom smislu, simboli se mogu smatrati jezikom Prirode u filosofskom smislu i njenog nauma. Astrologija je uspjela da napravi takvu sublimaciju, kao što ćemo to vidjeti kroz primjere kasnije u tekstu. Ipak, taj princip je možda najočiglednije izražen kroz Jungov hipotetički konstrukt arhetipa koji označava sveopšti, naslijeđeni okvir cjelokupnog iskustva. To su urođeni obrasci mišljenja, osjećanja i djelanja nastali kao rezultat vjekovima taloženog iskustva brojnih generacija predaka. U širem smislu, prvobitni model, prototip, prauzor ili pratip. Arhetip je osnovna strukturalna i dinamička jedinica kolektivnog nesvjesnog. Može se proučavati preko svojih manifestacija na kolektivnom planu (u mitskim slikama, religijskim dogmama, pjesničkim slikama, ritualima itd.) i na individualnom (u snovima, vizijama, simptomima i parapsihološkim doživljajima). Međutim, njegov je izraz uvijek simbol i uvijek je u pitanju alegorijska predstava određenog aspekta Istine. Uzmimo za primjer simbol krsta, koji odmah i najčešće asocira na žrtvovanje, a ujedno je i jasan simbol hrišćanstva čija se paradigma zasniva upravo na žrtvovanju.

astrologija simboli planeta haldejski poredak
Planetarni simboli

Astrologija upravo radi na tom principu, razmatrajući simbole planeta, zodijačkih znaka i ostalih astroloških faktora koji su kao takvi predstava određenih posebnih aspekata Znanja i pomenutog nauma izraženi kroz lični mikrokosmos koji je opisan njihovim jedinstvenim odnosom u tom našem “parčetu neba” a koji je upravo moguć, i sledstveno proizilazi, iz prirodnog, hermetičkog učenja “kako gore tako dolje”. Veoma je važno istaći da kada govorim o prirodnom naumu, ne govorim o nekom master planu koji se jedino tako može odvijati i koji je unaprijed smišljen i određen i kako ne postoji drugi način. Taj je naum više konstatno evoluirajući i sam se od sebe nekako odmotava i sve što mi zapravo i možemo jeste da uočavamo simboličke konstante takvog odmotavanja. To je očito na individualnom nivou kroz činjenicu da se naši prirodno dati potencijali mogu, ali ne moraju razviti, a slično se može reći čak i za civilizacijske tokove kroz Vrijeme, čime ćemo se baviti u narednom tekstu.

Nego, vratimo se simbolima u natalnoj karti. Kao primjer, ovdje bih želio da istaknem dvije planete koje uistinu smatram transcedentnim, a to je par Venera i Mars, a ne neke druge koje moderna astrologija favorizuje bez utemeljenja. Sigurno vam odmah padaju na pamet ideje o ljubavi i partnerstvima, što je samo dio njihove opšte simbolike ali koji naravno ima jasnu implikaciju na tom polju koja proizilazi iz njihove transedentalne prirode. Pa zar nismo upravo u ljubavnim odnosima najviše pozvani da prevaziđemo svoj ego?

Venera i Mars nas na tu transcedenciju pozivaju na različite načine. Astrologija princip Marsa posmatra kroz ispravnu akciju. To je akcija koja u nekom apstraktnom smislu prevazilazi zahtjeve našeg ega, bez obzira na to šta nam lična gledišta govore da jeste ili nije ispravno, i bez obzira da li nam lični ego govori da je to pametno ili ne. Tradicionalno, dva su mjesta na kojim Mars osobu navodi da transcendira sebe. Jedno je bojno polje, gdje činite nešto što vaš ego uopšte ne želi da radite – žrtvujete se kroz ispravnu akciju. Drugo mjesto na kom se žrtvujete kroz ispravnu akciju, dovodeći ego u rizik, jeste postelja. Zato se orgazam i naziva „malom smrću“. Jer ako prevazilazite svoj ego, vaš ego ne želi da se to desi, da toliko date sebe. Konačno, bez obzira da li ste muško ili žensko, impuls Marsa u vama želi da transcendira ego, jer tada možete pronaći ljepotu.

venera i mars - umjetnicki prikaz
Venera i Mars

Ako Mars želi transcendirati ego kroz ispravnu akciju, Venera to želi žrtvovanjem u drugačijem smislu – davanjem koje prevazilazi ego. Šta činite kada Veneru povežete sa nekim? Počinjete da kupujete poklone. A vaš ego to ne želi, on hoće sebi poklone. Ili provodite vrijeme kuvajući za drugu osobu, dok vaš ego i ne mari baš za to šta će ona jesti! A kad se vaša Venera vrlo ozbiljno veže, vi potpuno transcendirate svoj život tako što ga umotate u finu lopticu i ponudite drugoj osobi, govoreći: „Vidi, želiš li ovo, želiš li da me vjenčaš?“ Taj princip davanja proizilazi iz njemu srodne težnje za sjedinjenjem koja je, jasno, takođe, simbolički izraz Venere, koja na najdubljem nivou želi da nas spoji sa Bogom (otuda se u tradicionalnoj ikonografiji Sveti duh prikazuje golubicom, pticom kojom vlada Venera), dok je na nivou sinastrije ta težnja izražena kroz želju spajanja sa drugom osobom. Zanimljivo, simbol Venere sadrži ranije pominjani simbol krsta.

Sve u svemu, ovaj primjer Venere i Marsa u njihovim simboličkim izrazima naših transcendentih potreba jasno nam govori o tome do kojih sve nivoa možemo posmatrati astrološku simboliku i kakve nam sve to uvide može pružiti o nama samima i našoj prirodi, a otuda i sudbini. Jer sudbina je samo skup iskustava proizišao iz takvih naših potreba i kao takva predstavlja odmotavanje naše prirode kroz ta iskustva, ultimativno i eventualno nas vodeći Mudrosti, razvoju potencijala ili neuspjehu koji će priroda odbaciti. Jer te neke pravilnosti mi jesmo u stanju često da uočimo, spoznajući sebe na taj način, što je još jedan pokazatelj validnosti naše simboličke slike sadržane u ličnom kosmogramu.

 

Zaboravljeni Mjesec

 

Iako se u poslednje vrijeme sve češće astrolozi bave raznoraznim uticajima sve mističnijih objekata na nebu, uvijek vješto nalazeći određene analogije pronalazaka novih nebeskih tijela sa “stepenima” (d)evolucije čovječanstva. Ipak ono što im konstantno promiče jeste da se uvijek vraćaju onim primarnim planetama, te im malo po malo otimaju njihovu esencijalnu simboliku, na kom god nivou da posmatramo stvari. Tako su npr. neki asteroidi poput Ceres, Palas, Junone i Veste po brojnim autorima proširenje ženskog principa tako da obuhvate neke nove uloge u kojim se žena našla zahvaljujući feminističkim pokretima. Međutim, u suštini, kad prođemo kroz astrološku simboliku navedenih asteroida, nećemo naići ni na šta novo, a što već nije bilo obuhvaćeno astrosimbolikom koja je svojstvena za Mjesec i Veneru. Ono što međutim jeste značajno, i svakako neophodno, jeste povratak ženskog principa, ali ne iz nekakve mistične prošlosti, već stvaranje jednog novog koji se neće ogledati u nekakvom nadmetanju sa muškarcima i u “zauzimanju tradicionalno muških pozicija” niti u nekoj bajkovitoj predstavi vila. Svakako, poenta je u tome da određeni napredak čovječanstva na odgovarajući način obogaćuje astrosimboliku onih primarnih planeta. Kad kažem obogaćuje, mislim da nam ona biva otkrivena, iako je ona oduvijek postojala tu, samo što još nismo imali oči da je vidimo i prepoznamo. Svaki drugačiji pristup, a pogotovo odstupanje od nekih tradicionalnih astroloških principa, napravilo je pravu zbrku među astrolozima, pa su vladarstva i ostala astrološka dostojanstva tim novim objektima pripisivana na krajnje haotičan način, najblaže rečeno. Ipak, to nije tema ovog konkretnog teksta, već mi je namjera da podsjetim na sve više zapostavljeni Mjesec i njegov značaj.

Prisustvo Astrologije na svakom ćošku, omogućilo je svima da steknu neke uvide, pa i oni koji se ne bave astrologijom i pristupaju joj iz najrazličitijih poriva znaju da će Saturn kada jednom uđe u njihov znak, ili čak kuću donijeti nekakve probleme, muku i težinu. Isto tako i da će Jupiter, taj najveći benefik, svojim tranzitom donijeti sreću, blagostanje i uspjeh. Sve je popularniji i Merkur, čiju retrogradnost danas uočavaju svi, kad zaborave ključeve, izgube lična dokumenta ili su nešto naročito rasijani, pa ih  štampa podsjeti, “ah da, Merkur je opet retrogradan”. Oni koji su posvetili više vremena astrologiji, posebno značajnim smatraju one asteroide sa početka teksta,  a pogotovo Lilit koja je obavijena velom iste one mističnosti koju možete sresti u pogledu neke osobe koja vam, s nekim čudnim ponosom u glasu, saopštava da je rođena kad je Sunce tranzitiralo Škorpijom. U poslednje vrijeme tu su i Saturnove Sade Sati, koje porijeklo imaju u jednom drugačijem sistemu Đotiša te samim tim i značaj, koji sada bivaju prilagođeni potrebama moderne astrologije. Valjda period Saturnovog povratka, ili njegovi osjetljivi dvoipogodišnji tranziti nisu više dovoljni, pa su se ti “periodi patnje” sada produžili na sedam godina o.O Naravno, ovim nipošto ne želim obeshrabriti takva istraživanja koja dakako mogu imati neku svoju korisnost. Ali ako se ne varam, najmanje se zna o Mjesecu, nekako je ostao po strani, nedovoljno mističan (izuzev kad je apokaliptično “krvav”), osim što se prate njegove mijene dijete radi, il što oni hipersenzitivni budnim okom love kada je pun a kada mlad, jer su negdje čitali da utiče na glavobolje, (ne)raspoloženja, nesanicu ili šta već.

 

“Možda i zato što je najbrži od svih, te se čini nemogućim pohvatati kad je u kom znaku, ali baš taj Mjesec je onaj koji umesto vas bira muziku koju ćete ubaciti u svoj player, bira programe mesto vas, bira šta će se danas naći na stolu, određuje šta ćete sanjati koje noći, koliko ćete danas spavati, a koliko kutija cigareta popušiti. On će vam doneti gužvu i lepo raspoloženje, i on će vam doneti gužvu i nervozu. On je neizvesnost večeri dok jutrom radosni idete na posao i ne sanjate da ćete uveče gorko plakati jer će vas neki film možda podsetiti na sopstvenu usamljenost, ili ćete pred vratima kuće videti ranjeno štene i njegova bespomoćnost vam u trenu može radost celog dana survati u provaliju, a ovaj susret duboko zapečatiti. On je taj koji donosi happy endove, i on je taj koji prekida razgovor kad to najmanje želite.” (Sanja Perić)

Mjesec (), u astrologiji, jeste vladar Raka. Mjesec predstavlja naše najdublje lične potrebe, naše osnovne navike i reakcije, i našu podsvijest. Gdje Sunce djeluje, Mjesec reaguje. Kako reagujemo instinktivno ili odgovaramo na probleme? Šta osjećamo da nam je potrebno za osjećaj sigurnosti? Pogled na Mjesec u vašoj natalnoj karti daje vam sve te odgovore. Mjesec je povezan sa majkom i ženskim energijama uopšte. Mjesec je i naše unutrašnje dijete i naša unutrašnja majka.  Mjesec opisuje naše spontane i instinktivne reakcije, koje su odraz naših stvarnih motiva i potreba. Takođe možemo o Mjesecu misliti  kao onom što nas animira. Ona vlada ritmičkim tokovima i protokom aktivnosti i energije. Mjesec je posrednik između unutrašnjeg  i spoljašnjeg svijeta. Dok je Sunce racionalno, Mjesec je iracionalan. Mjesec vlada i našim navikama i predrasudama. Predrasude se ne moraju ispoljiti, budući da ih naše Sunce može cenzurisati, ali Mjesec vlada našim spontanim reakcijama i osjećanjima. Kao što ćemo vidjeti, za skoro sve nas izgleda da naši Mjeseci upravljaju našim ličnostima više nego li Sunce. Ovo je posebno tačno ako je Mjesec u vodenom znaku (Rak, Škorpija ili Ribe), ili ako je u konjunkciji sa nekim od uglova (blizu Ascendenta, Descedenta, vrh 4. polja, ili vrh 10. polja).

Bez pretjerivanja, Mjesec je najvažnija planeta u vašem horoskopu. Ovakav svoj stav prije svega zasnivam na činjenici da ljudska bića gotovo sasvim u potpunosti žive isključivo kroz svoj Mjesec. Razlog tome je što ljudi uistinu nemaju izvornu kreaciju, definitivno ne onu čiji je izvor u ogoljenom Sopstvu koje se još označava i kao “istinsko ja”. Svaki ljudski postupak, svaka akcija, čin ili djelo je u suštini samo reakcija na utiske primljene, ali i obrađene upravo kroz taj Mjesec. I baš kao što je Mjesečeva svjetlost uslovljena Sunčevom, tako je i svaka naša akcija uslovljena svim onim stvarima koje žive u našem Mjesecu, duboko pohranjenim unutra tako da još jače djeluju, dok mi imamo privid donošenja odluka. Ovo je tako jer je svaka naša akcija  vođena nekim podsvjesnim motivima, i mi na stvarnost samo reagujemo u skladu sa tim. To je ujedno i razlog zašto nismo u stanju da percipiramo stvarnost i sve što nas okružuje onakvim kakvo ono zaista jeste, već na tu istu stvarnost bacamo svoje projekcije koje uporište imaju u tom istom podsvjesnom. To je razlog zašto ljudi istu stvar doživljavaju na različite načine, zašto ista stvar za nekog predstavlja prijetnju, a za nekog izazov ili pak izvor sreće. Na taj način sve stvari, okolnosti i ljudi u našim životima samo su ogledalo nas samih, pa bezmalo čitave živote provodimo u tim okvirima, čvrsto braneći te svoje poglede (čitaj: odraze) kao jedine ispravne. Mjesecu se pripisuje vladarstvo nad životnom dobi do 4. godine, što je, po psiholozima, period kada djeca upijaju sve, kada stvarnost doživljavaju na mnogo potpuniji način nego što to izgleda. Osjećamo stvari na svim nivoima, one se reflektuju na našu psihu, svi ti osjećaju ostaju duboko ukorijenjeni u memoriji našeg cjelokupnog bića. Iz psihologije nam je poznato da upravo traume, i uopšte doživljaji,  nastali u tom periodu određuju ličnost za cijeli život. Smatram da to jeste tačno, jer sve što ljudi kasnije rade jeste razvijanje mehanizama za izgradnju životnog stila prilagođenog tim potrebama. Naravno, ne smatram da je taj period jedini kada doživljavamo stvari duboko i intenzivno, zapravo mislim da to činimo uvijek, samo smo u međuvremenu našli načine kako da razvijemo određeni vid kontrole, u čemu nam sposobnost razuma i racionalizovanja umnogome pomaže.

Kad već govorimo o projekcijama, posebno značajnim u ovom psihološkom osvrtu mi se čini pomenuti koncept Anime/Animusa. Karl Gustav Jung je obradio postojanje muške i ženske energije, kroz pojam Anime i Animusa i smatrao je da muškarci imaju žensku stranu – Animu, a žene mušku stranu – Animusa, što su mnogi od nas duboko i snažno potisnuli. Anima ima emocionalni i ljubavni karakter, dok je animusu dodijeljen racionalizujući karakter. Jung je tvrdio da u svakom muškarcu postoji vječna predstava žene. On kaže, da je ova potreba nesvjesna, što nas opet upućuje na ovu planetu i da je ona nasljedni činilac prvobitnog porijekla i trag doživljaja žene njegovih predaka. Naravno, ovdje opet dolazimo do Mjeseca, jer on predstavlja onaj najintimniji dio prirode, ali i kompletnu genezu, pretke, prije svega naslijeđene po majci, baki i cjelokupnoj ženskoj genezi. Iz ovoga možemo doći do zaključka da će Mjesec u horoskopu muškarca otkriti vječnu predstavu žene (Mjesec), predstavu koja je nesvjesna (Mesec) i koja je nasledni činilac njegovog porijekla (Mjesec), ali i doživljaj žene njegovih predaka (Mjesec). Muškarci Animu dakle projektuju na svoje partnerke, i zapravo teže da otjelotvore tu uslovljenost u jednoj ili više osoba. Ovo najčešće dovodi do problema u ljubavnim odnosima, budući da se partner ne sagledava onakvim kakav zaista jeste, već onakvim kakav živi u našem Mjesecu. I kada to postane sve očevidnije, raskid je neminovnost. Iz ovog razloga, razmatranje Mjeseca za pitanja emotivnih partnerstava, braka i slično je od ogromne važnosti koju nijedno drugo razmatranje u horoskopu ne može prenebregnuti.

Sunce i Mjesec
Sunce i Mjesec

Kada znaš na šta misliš, ali ne umiješ to izraziti,  vaš je Mjesec onaj koji zna dok vaše Sunce  ne zna to da izrazi. Sve one misli koje često leže preduboko za suze su misli prirode vašeg Mjeseca. Neizreciva ekstaza, nijema tuga, tajni san, ezoterična slika o sebi koju ne možete prenijeti svijetu, ili koje svijet ili ne razumije ili ne vrednuje – to su proizvodi Mjeseca u vašem horoskopu. Kada ste pogrešno shvaćeni, to je priroda vašeg Mjeseca, nesavršeno izražena kroz Sunčev znak, za koju osjećate da je iznevjerena. Kada znate šta treba da uradite, ali ne možete da pronađete pravi način da to uradite, to je vaš Mjesec koji zna i vaše Sunce koje odbija da reaguje u skladu sa tim. Takođe, kada ste u onoj situaciji “ne znam zašto sam to rekao”, to je izraz vašeg Mjeseca uprkos volji vašeg Sunca (ako ste iznutra zadovoljni tom rečenicom koja vam se omakla), ili izraz Sunca protiv volje Meseca (ako ste nezadovoljni time što vam je izletjelo). Stvari koje poznajete bez razmišljanja – intuicija, slutnje, instinkti – su proizvodi Mjeseca. Načini izražavanja za koje zaista osjećate da izražavaju vašu najdublju prirodu pripadaju Mjesecu: umjetnost, pisma, stvaralaštvo bilo koje vrste; ponekad ljubav; ponekad posao. Šta god da najdublje osjećate kao sebe, bez obzira da li ste u stanju da uradite bilo šta po tom pitanju u spoljašnjem svijetu, je proizvod vašeg Mjeseca i znaka u kom vam se Mjesec našao prilikom rođenja.

S obzirom na sve rečeno savjetujem svima da upoznaju svoj Mjesec najbolje što mogu, kroz njegovu poziciju u znaku i kući, dispoziciju i aspekte, budući da ne postoji bolji ključ za samospoznaju kroz astrologiju. U tradicionalnoj astrologiji, odnos Mjeseca i Merkura je ključan za uvid o stanju uma i intelektualnim kapacitetima natusa. U tom smislu, dobro je kad se ova dva tijela “vide” kroz bilo koji aspekt, dok je odsustvo aspekta smatrano ograničavajućim u tom pogledu. Za one koji ne znaju gdje im je Mjesec, evo linka preko kog to mogu lako izračunati: http://www.lunarium.co.uk/moonsign/calculator.jsp

Sudbina u astrologiji

sudbina u astrologiji

Vrlo često mi se u praksi dešavalo da ljudi koji zatraže tumačenje natalne karte imaju određeni otklon od determinističkog dijela koji je tu sadržan. Iako traže predočavanje tih najvažnijih događaja u životu na pouzdan način, ipak nerijetko imaju problem kada su suočeni sa takvim tumačenjem, nakon čega obično slijedi pitanje – “pa to i ne mora baš da bude tako?” U svijetlu ljudske prirode na način na koji ćemo o njoj govoriti, to i nije začuđujuće. I to je ono što mnogi astrolozi i ističu, da je natalna karta samo set potencijala. Čak iako prihvatimo takav stav, uvidjećemo da se ti “potencijali događaja” ipak manifestuju kao životne stvarnosti. Navjerovatniji razlog leži u činjenici da živimo u kauzalnom univerzumu i da je naše postojanje uslovljeno brojnim uzročnostima kojih najčešće nismo ni svjesni, što dalje omogućava “odmotavanje života” po nekom ključu datom u natalnoj karti. I upravo je to ono čime se astrologija u suštini i bavi, pa je tako i vezana za taj koncept sudbine koji odatle i proizilazi. Upravo taj koncept je i tema ovog teksta.

Sudbina i pitanje njenog postojanja staro je koliko i samo pitanje boga, budući da se oduvijek toj božanskoj volji podređivao ovaj postojeći ili manifestovani (kauzalni) univerzum. Iz te početne premise nastajale su brojne teorije i paradigme, koje su, manje više, nastojale da opišu taj odnos i kako taj “bog” uređuje stvari i događaje, prirodno određujući poziciju čovjeka u takvom poretku stvari.

Za svrhe ovog teksta koji ne nastoji da pruži odgovor ni šta je to bog ni sudbina, već da ih nekako predstavi iz ugla astrologije, kao hermetičke vještine, boga valja razumjeti kao onog Spinozinog – boga koji je potpuno ekvivalentan sa prirodom, koji obuhvata sve postojeće i koji “se ne kocka sa Univerzumom” kako je to opisao Ajnštajn, pod čime je podrazumijevao da se sve što se događa, bez izuzetka, događa prema strogim zakonima prirode. Astrologija i ne pretenduje ni na šta drugo izuzev te prirodnosti koja je dio svakog živa bića na planeti i u njega je utisnuta. To je vidljivo i iz tradicionalnog učenja o temperamentu (odnos humora u tijelu), koji je polazna uslovljavajuća premisa u skladu sa kojom prirodom je i dalji razvoj pojedinca određen. U tom smislu smo i govorili o procjeni temperamenta kao temelju valjane analize natalne karte u ranijem tekstu Kako (ne) tumačiti natalnu kartu?, gdje se može vidjeti kako se odatle dalje gradi tumačenje, a koje nije ništa drugo nego tumačenje “odmotavanja” te lične prirode kroz životna iskustva. Ovo je tako jer humori (elementi) ostvaruju svoju simboliku na svim astrološkim nivoima, od temperamenta u psihološkom i tjelesnom smislu, preko esencijalne i slučajne prirode planeta i esencijalne humoralne prirode zodijačkih znakova pa sve do godišnjih doba i njima korespondentnim kvadrantima horoskopskog kruga. Ta procjena temperamenta je zapravo uvid u physis pojedinca, za koji možemo reći da je amalgam svih okolnosti pod kojima se osoba rađa. Po ovoj delineaciji, to obuhvata upliv sredine, klime, tradicionalnih elemenata i njima pripadajućih kvaliteta i svih onih okolnosti koje spadaju u domen sublunarnog svijeta, sve do stelarnog “uticaja”. Sve te veze su mistične, i možda se najbolje mogu podvesti pod istinu hermetizma: “Ono što je dolje jednako je onome što je gore, i ono što je gore jednako je onome što je dolje te tako tvori čaroliju Jedinstva”

Zapravo, sa aspekta doktrinarne osnove astrologije, veoma bitno učenje za ovu temu jeste stoičko  učenje o jedinstvu univerzuma. Osnova ovog učenja leži u ideji jedinstva prirode i univerzuma. To jedinstvo nije ni čisto materijalne, ni čisto duhovne prirode jer su stoici vjerovali da su i duh i materija sačinjeni od iste tvari zbog čega je sve podređeno istom zakonu koji su oni nazivali “Sudbina”. Ove ideje se prilično razlikuju od Aristotelovih, iako su i stoici i Aristotel prihvatali filozofiju elemenata i suprotnosti. Razlike se prevashodno tiču Aristotelovog uvjerenja da postoje dvije vrste fizike, jedna za sublunarni, a druga za nadlunarni svet. Stoici su priznavali postojanje samo jednog univerzalnog zakona koji povezuje sve postojeće i iz ovog razloga je njihovo učenje o jedinstvu univerzuma postalo osnova za objašnjenje prirode veze izmedju vidljivog neba i Zemlje koju mi danas označavamo kao sinhronicitet. Suština ove sinhronicitetne veze leži u istovremenosti promjena i ciklusa koji se odvijaju na nebu, u vidu planetarnih kretanja, i u čovjeku, a koja isključuje uzročno-posledični odnos između neba i čovjeka. Dakle, planete i nebeska sfera kreću se uporedo sa unutrašnjim čovjekovim razvojem, pa je, u tom smislu, netačna tvrdnja da “zvijezde utiču” na čovjeka i određuju koja mu je sudbina tim uticajem. Zvijezde su samo pokazatelji i same po sebi ne uzrokuju ništa. Zbog svega ovoga astrološka veza neba i Zemlje ne može se okarakterisati kao uzročno-posledična kao što se to danas veoma često čini, već kao simbolična i mistična kako je i objašnjavana hiljadama godina.

makrokosmos i mikrokosmos flad sudbina
R. Flad “Vetruvijanski Čovjek; ili čovjek Mikrokosmosa unutar Univerzalnog Makrokosmosa”, Utriusque Cosmi, 1617.

Iz tog ključa, natus živi svoju životnu priču, koja je cijela tu u natalnoj karti i svak je može pročitati (ako umije). Ne znam zašto je to tako, ali na osnovu prakse, to moram prihvatiti bez dvojbe, da nam je svima sudbina zabilježena u natalnim kartama. I to je ono što astrologija čini, daje nam način da spoznamo kakva je ta naša sudbina, tj. naše lično “sazvežđe”.

Ovo lično “sazvežđe” je nekako u nama samima, radeći iznutra ka spolja. To je određena nevidljiva mreža ili splet aspekata bića koji dispozicija ili postavka planeta, zvijezda, luminara (Sunca i Mjeseca), u zodijačkim znacima u vrijeme rođenja osobe predstavlja. Istovremeno, ona je u interakciji sa spoljnim nebom tako da su u svima nama spoljnje i unutrašnje povezani. Paracelzus je ovo takođe prepoznao govoreći o “nebu mikrokosmosa” i “nebu makrokosmosa”. Toj interakciji možemo da posvjedočimo kroz prediktivne tehnike, iako uvijek izmiče neki kauzalni uzrok. Ali tako mora biti jer je u pitanju interakcija između akauzalnog i kauzalnog, između “materijalnog” i “božanskog” čovjeka, koja očito operiše pod nekim drugim zakonitostima od onih koje je savremena nauka postavila. I zato će astrologija uvijek ostati okultna vještina, jer će ono što čini da ona “radi”, tj. razlozi astrološkog uticaja zauvijek ostati tajna i misterija. Zato bi svi oni koji nastoje da je dokažu, pogotovo kroz termine današnje nauke, i tako je “reformišu”, trebali da se okanu te uzaludne rabote.

Praksa izvorne astrološke delineacije i promišljene primjene prediktivnih tehnika, uklanja svaku sumnju u vezi sa tim. Postaje jasno da su gnostici i mistici bili u pravu, to naše sazvežđe je i svojevrsni duhovni zatvor, a natalna astrologija je samo plan jednog sprata tog zatvora. Duhovno, sve čemu se možete nadati da dobijete iz takvog plana jesu uputstva i smjernice, ka izlazima i slično. Sama po sebi, astrologija vas neće izbaviti iz tog zatvora. To je dio kad na scenu stupaju duhovnost, religija i filosofija i njihove prakse.

Ono što astrologija može da učini jeste da unaprijed da opis karakteristika naših otelovljenih života. Pravilno tumačenje natalne karte oslikava našu objektivnu realnost. Daje odgovore na takva pitanja poput: “Da li ću se oženiti/udati?”; “Da li ću imati djece?”; ili “kakvom profesijom ću se baviti?” “Kakve su mi finansije ove godine?”; “Kakvog ću biti zdravlja?”; “Hoću li otići u zatvor?” itd.

Natalna astrologija se tradicionalno koristila na tri načina: da unaprijed da opis događaja koji će se odigrati u našem životu, da pokuša da manipuliše realnost koju živimo i da objasni skrivene duhovne uzroke koji stoje iza fenomena naših života. Jer zadatak astrologije kao  gnostičke vještine, nije da olakša samo životnu svakodnevicu i odgovorom na takva pitanja “riješi” životne probleme čovjeka, već, prije svega, da otkrije tačku individualnog potencijala za “oboženje” i ojača isti kroz svoje interventne manifestacije.

Dvije stvari koje su nam potrebne da utvrdimo da postoji predodređenje ili sudbina u našim životima su: objektivno, nepristrasno posmatranje događaja i ponašanja ljudi tokom dovoljno dugog perioda vremena i delineacija natalne karte i prediktivne astrološke tehnike. Prvo zahtijeva produženu pažnju, koju svi nemaju, ali koja se praksom može razviti. Ovo drugo nam pruža strukturu i jezik koji nam dozvoljavaju da vidimo i govorimo o sudbini.

Kako bismo vidjeli kako to “sudbina radi”, potrebno je najprije da uvidimo ko je osoba u pitanju. Slučajnosti ili okolnosti natusa su ono što ga razlikuje od ostalih ljudi, a natalna karta je dijagram takvih slučajnosti. Natalna karta govori nam o onom što je natalno obećano i moguće, onaj “šta nas očekuje dio”, dok su prediktivne tehnike one koje nam omogućavaju da posvjedočimo periodičnim i povremenim manifestacijama događaja datih u natalnoj karti, pa nam tako daju onaj “kada” dio tumačenja.

Jednom kada sagledate stvari iz ovog ugla; jednom kada uvidite naizgled neprestano ponavljanje obrazaca iz natalne karte u vidu događaja u životima ljudi oko vas, tada nema sumnje da li sudbina postoji. Ali istim putem dolazi se i do uvida da sudbinska strana ljudskog postojanja nije čitava priča.

To nas dovodi do spoznaje da je jedino Mudrost ključ od tamnice u kojoj nas sudbina drži. Kroz Mudrost, mudri mogu izbjeći horoskop i vladavinu sudbine. Ipak, oni se i dalje oni moraju suočavati sa faktima svog fizičkog postojanja. Tijelo ostaje podređeno vladavini zvijezda. Ali, sticanjem Mudrosti, oni dostižu i slobodu. Oni znaju da nisu ta tijela i da ono što jesu nije determinisano sudbinom niti može biti pod njenom vlašću. Jer hermetička učenja su tu prilično decidna kad govore o Čovjeku kao dvostrukom biću. Njegovim materijalnim dijelom vlada sudbina. Njegov božanski dio je slobodan. Onaj koji teži slobodi od sudbine mora kultivisati ovo drugo. To je suština Hermetičke mudrosti.
Ipak, kada govorimo o materijalnom i božanskom dijelu čovjeka, mišljenja sam da ga ovdje treba razumjeti sa aspekta svjesnosti, tj. vrijedi napraviti razliku između materijalne, uslovljene (kauzalne) svjesnosti i one koja je nadilazi, akauzalne i neuslovljene konceptom prostora i vremena, čije sticanje počinje Mudrošću i koja kao takva nužno izlazi van okvira natalne karte i stoga se često poistovjećuje sa idejom prosvjetljenja.

Ova učenja sadržana u prvoj knjizi Corpus Hermeticuma, nazvanog Poimander ili Pimander, govore nam o toj dvostrukoj prirodi čovjeka. On je podređen sudbini koliko i dok je smrtan, ali je egzaltiran i iznad nebesa, uvijek svjestan i besmrtan kao “Čovjek od Vječne Substancije”. Ostvarenje ovog “Čovjeka vječne Substancije” u nama je tema narednih knjiga Corpus Hermeticuma i od glavnog je interesovanja ezoteričnih filosofija oduvijek. Ovo “bogoliko” i “besmrtno” biće koje postoji u nama, po učenjima mnogih duhovnih i religijskih filosofija, nekako uvijek ostaje tek kao ideja, ili samo mišljenje, ukoliko uopšte i postoji svjesnost o njemu. Da bi se učinilo stvarnim, određene stvari se moraju uraditi, koje nijesu dio svakodnevne rutine. Tradicionalno, taj proces realizacije bića se naziva “oboženjem” i predstavlja ponovno spajanje prvobitnih elemenata Duše. Proces je veoma težak, ali treba imati u vidu da se on takođe manifestuje pod plaštom onoga što prepoznajemo pod pojmom sudbina. Iz toga treba razumjeti da je čak i sudbina kao takva samo sredstvo u tom Procesu, ali čija je uloga veoma bitna budući da nam kroz životna iskustva otvara put ka mudrosti.

Opet, ova pitanja pripadaju metafizici, ne astrologiji. Postoje discipline (poput određenih formi joge ili duhovnih praksi) koje mogu voditi tom cilju. Ipak, za postignuće o kom ovdje govorimo, puka primjena njihovih praksi nije dovoljna, već pretpostavlja “prethodni put” odricanja i patnji. Iako su ta pitanja od suštinskog značaja, ona ipak nisu astrologija. Ono čime se astrologija primarno bavi jeste otjelotvoreno postojanje. U skladu sa tim daje nam nepotpunu sliku ljudskog bića, i mada može dati naznake i upute za dostizanje onog što se u Pikatriksu označava “usavršenom prirodom”, ne može vas do tog postignuća i dovesti. Vjerovatno je to i razlog što je označena kao “Manja Misterija”. Manja je jer se ograničava na niži nivo transcedentne realnosti. Zapravo, to je i njena pozicija među hermetičkim vještinama, budući da astrologija predstavlja filosofsku (metafizičku) disciplinu koja se bavi odnosom čovjeka i onog dijela kosmičke ose koji, uslovno rečeno, pripada njemu i obuhvata svijet 4 elementa i tanani svijet planeta dok simbolički krug na vrhu (transcendencija) nije predmet astrološkog istraživanja niti astrološke primjene.

Dakle, jasno je da kvalitetna i precizna astrološka tumačenja, potvrdom u stvarnim događajima, predstavljaju validaciju koncepta sudbine kako je ovdje predstavljen. Eventualne pogreške koje se dešavaju nikada se ne mogu zamjeriti Umjetnosti, već se moraju pripisati nedoraslosti umjetnika, kako je to govorio Vilijam Lili.

Ono što je međutim ključno za praktično razumijevanje koncepta sudbine sa aspekta astrologije jeste da sudbina predstavlja nemogućnost izlaska iz određenog okvira, ali ostavlja mogućnost kretanja u tom okviru, što praktično znači da jedan planetarni faktor u životu može da se manifestuje na desetine različitih načina, ali ne može postati nešto drugo, drugi ontološki faktor, bolje integrisan faktor i slično. Drugim riječima, vaš natalni retrogradni Merkur ili spaljeni Mars je ono što vas je “zapalo” i može imati mnoga značenja i može se izraziti na različite načine, ali nikako ne može postati nešto drugo.

Dakako, sudbina je tema o kojoj bi se moglo pričati do u nedogled i dalja raspredanja na tu temu prevazilaze okvire ovog teksta čije je glavno nastojanje da predoči neke ključne filosofske i druge postulate po kojim se sudbina astrološki i tumači. Uprkos tome, pravo razumijevanje leži u mističnom jeziku astrološkog simbolizma koji pruža direktan uvid u sudbinu, koji iskrenom i posvećenom tragaocu ne ostavlja mnogo prostora za spekulacije o ovom pitanju.

 

 


  • U tekstu su korišćeni izvodi iz “Diploma Medieval Astrology” kursa Roberta Zolera, i relevantnih diskusija na forumu tradicionalne astrologije link

Kako (ne) tumačiti natalnu kartu?

Astrološka simbolika je zaista beskrajna. Toliko opisa može ponuditi eto sama pozicija jedne planete u znaku. Često ti opisi znaju zvučati i kontradiktorno te samim tim i zbunjujuće. Ali to je samo početak, jer kad počnemo razmatrati samo jednu konkretnu oblast, npr. ljubavi i braka u natalnoj karti, pletemo mrežu u koju se i sami astrolozi često zapetljaju. To je tako jer treba razmotriti još mnoštvo faktora, u konkretnom primjeru 7. kuću, planete u njoj, vladara 7.kuće, triplicitetne vladare, aspekte prema njima itd., što kad se svi ti faktori razmatraju individualno, dovodi do opšte konfuzije. Primjera radi, neki astrolozi smatraju da Ovan na vrhu sedme kuće donosi rani brak, ali šta kad tu imamo i Saturna koji može biti indikator sasvim suprotne stvari? Po meni, osnovni problem leži u samom pristupu tumačenju.
U prvom redu, imamo isuviše tipizirana tumačenja, koja su prosta kombinacija trenutno razmatrane planetarne pozicije. Tako na primjer, mnogi koji imaju Jupitera u drugoj kući i nisu naročito bogati, niti im je Sunce u desetoj kući osiguralo položaj, a ni Mjesec u Škorpiji ih nije sve donio kroz mučan porođaj. Iako su dati astrološki opisi umnogome korektni, ipak nisu i ne mogu sami po sebi biti dovoljni. Sve to nas dovodi i do drugog problema, a to je da se astrologija nastoji učiniti prijemčivijom za mase, pa se i sama profanizuje, postajući samo sredstvo zabave kao što je to inače i slučaj sa današnjom kulturom uopšte. Sama premisa prijemčivosti za mase isključuje polaznu tačku natalnog tumačenja, individualnost. To je problematično iz razloga što se tumačenja bezmalo vrše na tom osnovu, po nekim tipiziranim opisima. Ti si Lav, i tvoj ponos i ego ti prave probleme, voliš da ti drugi ugađaju i da budeš u centru pažnje. A koliko ljudi koje znate vas je iznenadilo kad vam je reklo da su rođeni sa Suncem u Lavu?

Sa druge strane, u ovom dobu spektakla i glorifikovanja izolovanosti, tumačenja često idu i na tu posebnost, ističući neke astrološke faktore kao znake te posebnosti. Sunce na Regulusu, bićeš kralj! Ovo je istovremeno i potreba samih klijenata i prosto traže od astrologa da im uljepša ružičastu sliku koju imaju o sebi. Činjenica je, međutim, da velika većina natalnih horoskopa ne nudi ništa posebno, jer realno, većina ljudi i provodi svoje živote u nekoj većoj ili manjoj prosječnosti.
Čineći astrologiju spektakularnom, prilagođavajući je potrebama masa, brojni astrolozi su joj učinili medveđu uslugu. U tom poduhvatu, brojna su pravila, pa čak i tehnike mijenjane. Primjer su primarne direkcije, tehnika koja u tradiciji podrazumijeva mnogo ozbiljniji proračun od ove pojednostavljene koja samo pomjera sve astrološke faktore po jedan stepen za svaku godinu. Ali iako su sve to ozbiljni grijesi protiv Umjetnosti, najveći je taj što se polako gubi vještina, taj definišući faktor koji razlikuje astrologa od onih koji sebe tako nazivaju. Svako može napamet naučiti sve te ranije pomenute opise, ali samo će vještina omogućiti da se isti stave u potreban kontekst koji će rezultirati kvalitetnim tumačenjem.

Da bismo došli do tog konteksta, moramo promijeniti polaznu tačku, tj. osnovu u tumačenju. U natalnoj astrologiji, to je pojedinac. Ne, na konsultaciju nam ne dolazi Bik, niti Mjesec u Raku ili podznak u Blizancima, već konkretna osoba. Ovo izmještanje polazne tačke sa konkretnog na neku opštost je trend koji je danas prisutan uopšte u brojnim oblastima, takav je jednostavno obrazac mišljenja. Možda je to najočiglednije na primjeru medicine, koja danas ne liječi konkretne ljude nego bolesti. U antici, pristup je bio sasvim drugačiji. Razmatran je pojedinac, njegov temperament, njegove osobenosti, i to je omogućavalo da se nađe lijek za uzrok, za tu konkretnu osobu. Možda je baš to ta istina koju je i sam Hipokrat sakrio u riječima da se ljekar koji ne poznaje astrologiju ne može zvati ljekarom. Slična je situacija i sa astrologijom. Poenta je da ako radimo na ličnom horoskopu, on je skrojen posebno za nas, i odgovori i sugestije biće posebno skrojeni za nas.

Sada ćemo se osvrnuti i na pomenuti kontekst koji nam pruža okvir za svu tu simboliku, ili možda još bolje filter kroz koji ćemo doći do onog što se konkretno odnosi na život samog klijenta u pitanju. Prije samih astroloških faktora, valja nam razmotriti i neke druge činjenice. Te činjenice najlakše možemo dobiti od samog klijenta. Ideja da astrologu ne treba da kažete ništa o svom životu već da očekujete da on sve to pogodi je sasvim beskorisna. U pominjanoj analogiji sa medicinom, da li biste očekivali od ljekara da prosto pogodi šta nije u redu sa vama, a da mu prije toga ne kažete ništa o simptomima? U tom simptomatskom smislu, negdje je to i svrha natalne astrologije, da dođete do boljeg razumijevanja određenih obrazaca koji vam se ponavljaju u životu, poput eto recimo baš bolesti, ili pak zašto stalno birate pogrešne partnere i slično. Ako uputite astrologa u neke detalje svoje prošlosti daćete mu dragocjene informacije koje će suziti taj okvir i omogućiti dalje tumačenje.
Sledeći neastrološki faktor koji uvijek treba uzeti u obzir jeste porijeklo osobe, njen društveni položaj i slično. Ovo prosto iz razloga što su spektri manifestacije natalnog potencijala sasvim različiti kod recimo člana imućne porodice ili nekog nižeg društvenog položaja. Mjesto i okruženje u kom je neko rođen takođe igraju veliku ulogu, jer opšte ipak ima primat nad pojedinačnim. Tako na primjer, osoba rođena u Somaliji sa apsolutno sjajnim Jupiterom u natalnoj karti teško da će ostvariti bogatstvo koje bi takav Jupiter mogao obećati i koje će možda i donijeti nekoj drugoj osobi rođenoj u za to mnogo povoljnijem podneblju. Porodično porijeklo i nasleđe takođe igraju vrlo značajnu ulogu, upravo jer sužavaju taj kontekst. Kod duboko tradicionalnih porodica, određene mogućnosti djeteta rođenog u toj porodici jednostavno će biti onemogućene.
Nadalje, astrološki gledano, neki su faktori sami po sebi nadređeni pojedinačnoj sudbini, i u tom pogledu odgovor nam može dati mundana astrologija. Tako i Klaudije Ptolomej (2. vijek) u uvodu 2. knjige Tetrabiblosa  kaže:

 

Prognoziranj17-ptolemye pomoću astronomije  dijeli se na dva velika i primarna dijela i poštose prvi i univerzalniji odnosi na čitaverase/narode, države i gradove naziva se generalnim(ratovi, epidemije, glad, potresi, poplave) dok je drugi i specifičniji onaj koji se odnosi na individualne živote i naziva se genetlialoškim. U skladu sa ovom podjelom, treba prvo razmatrati principe generalne tj. mundane astrologije budući da sе oni temelje na većim i moćnijim uzrocima nego pojedinačni događaji; pošto slabije prirode uvijek popuštaju pred jačim a pojedinačno je obuhvaćeno opštim, svakako je neophodno da oni koji namjeravaju ispitivati pojedinačnu sudbinu prije toga shvate generalne konsideracije. 

 

 

 

 

 

U tom smislu, ako mundani ciklusi za određene države i područja ukazuju na neke katastrofe, poput ratova i slično, pojedinačni horoskopi ne mogu ispuniti ono što obećavaju jer jednostavno neće imati tlo da iznjedre sve te mogućnosti. U tom pogledu su posebno indikativne velike konjunkcije hronokratora ili određena poklapanja sa kartama prenatalnih ingresa, o čemu detaljnije imate u tekstu na blogu Klasične astrologije. Takve indikacije daju odgovor zašto pojedine značajne konfiguracije nekima donesu najviša postignuća koja teoretski i obećavaju, dok drugima iste te postavke ne donesu ništa što izlazi iz okvira prosječnog života.

Kako ove konsideracije dalje zumiramo, tek sada dolazimo do same natalne karte. U tom pogledu, samu osnovu nam pruža analiza temperamenta, koja nam dalje opisuje okvir u kom će se natalni pokazatelji manifestovati. U tom pogledu, nijedna konjunkcija recimo Sunca i Marsa nije ista jer se neće jednako prikazati. Iako postoje samo četiri temperamenta, nijedan se, naravno, neće prikazati u svom čistom obliku, već ćemo najčešće imati kombinaciju svih. Ipak, gotovo je izvjesno da ćemo imati prevlast jednog nad ostala tri. Temperament je taj koji će nam pokazati način ponašanja, način na koji ćemo obavljati poslove, način na koji ćemo pristupiti životu i sve nam to daje važnu sliku kako će se određeni potencijali iz natalne karte ispoljiti, kao i na koji način će se doći do nekih postignuća. Očigledne implikacije uticaja temperamenta postoje ponovo u razmatranju bolesti, budući da one nastoje da se manifestuju kroz višak ili nedostatak ovih kvaliteta. Na primjer, ako ste hladan temperament i imate malo vatre, ta vatra se dodatno hladi i skloniji ste, recimo, depresiji. Način na koji će osoba reagovati na događaje u životu i kako će u njima učestvovati su važni u razmatranju aspekata, a taj opis takođe dobijamo iz temperamenta.
Sledeći važan astrološki faktor jeste vladar ponašanja, budući da kroz ponašanje ispoljavamo sebe prema svijetu. Pozicija te planete, njeno stanje u konkretnom horoskopu je način na koji osoba djeluje, kako se oblači, kako priča, kako djeluje, sve te izuzetne posebnosti koje nam dalje zumiraju sliku, što je izuzetno važno u manifestaciji konkretnih aspekata.  I da, tek nakon svih ovih razmatranja dobijamo potreban kontekst i dolazimo do tumačenja konkretnih aspekata. Pronicljiviji među vama primijetiće da smo mnoge značajne informacije o životu osobe već dobili na osnovu gore navedenih stavki. Ipak, aspekti su ti koji će ukazati na konkretne događaje, a koji će to događaji biti iz svekolike astrosimbolike, primjenom svoje astrološke vještine možemo procijeniti. Sledeće važno pitanje u tumačenju je kada, a odgovor na to nam daju prognostičke tehnike.

Kao što smo vidjeli ne postoje ista ispoljavanja astroloških faktora kod svih koji ih iste imaju, previše je toga što utiče na tumačenje da bi stvari bile tako jednostavne. Istovremeno, ukoliko postoji potrebna vještina, one nisu ni komplikovane. U suprotnom neminovno će vas dovesti u slijepu ulicu kontradiktornosti i konfuzije, a to je jasan znak da nešto radite pogrešno.

Pričam ti priču … (ili kad astro tumačenje postane pripovijedanje)

Vrlo često se u astrološkoj praksi, pogotovo kod početnika dešava nešto što bih nazvao građenjem narativa. Po prirodi stvari, to je nešto nužno, jer natalnu kartu i treba interpretirati kao jednu cjelinu. Međutim, dešava se da astrolozi budu ponešeni tim građenjem priče da jednostavno ispuštaju iz vida ostale moguće manifestacije određenih astroloških faktora, pa idu toliko daleko da takve faktore nekako ugrađuju u svoju priču. Oni sa nešto življom imaginacijom mogu otići i predaleko i bukvalno napisati i scenario i režiju nečijeg života.  Ovakva pojava je poznata i kod detektiva koji, istražujući neki slučaj, dođu do neke svoje teorije kako se i pod kojim uslovima čin odigrao, u koju toliko vjeruju da dokaze prilagođavaju toj priči, pa čak i uzimaju u obzir neke neprovjerene činjenice ukoliko su one u službi date priče tj. njihovog narativa. naravno, to mnogo češće dovede do pogrešnih zaključaka i loše istrage, nego li do pravih otkrića. Svakako da postoji mogućnost da budu u pravu i da ih takvi instikti dovedu na pravi put. I upravo tu dolazimo do te tanke linije između osjećaja, intuicije ili instinkta i samoobmane. Sasvim slična stvar se dešava i sa astrološkim tumačenjima. Ponekad postoji toliko ubjedljivih faktora u natalnoj karti da naša priča jednostavno djeluje toliko true da gotovo ne ostavlja prostora za drugačije manifestacije. Na osnovu toga, astrolozi onda grade dalje priču, poneseni sopstvenim uvjerenjima o razvoju situacije i onda sve to potkrijepe “nepobitnim činjenicama” među kojima se dosta često nađu neki faktori čiji je upliv čak i teoretski vrlo sumnjiv. Ovo je vjerovatno i jedan od razloga zbog kojih je bukvalno sve i svašta ušlo u spektar astroloških alata, bilo da su u pitanju tehnike ili neki “novo-otkriveni” astrološki uticaji poput uticaja asteroida, trans-saturna, kometa i čega sve ne. Ovom fenomenu  u velikoj mjeri doprinosi i neka potreba astrologa da bude nekako dramatičniji nego što je to inače potrebno te da učini život natusa još uzbudljivijim što istovremeno odgovara i potrebi klijenta da njegov život odjednom dobije neko dublje značenje koje mu je astrolog sada otkrio. Iz ove neformalne saglasnosti volja i jednog i drugog obično nastaje obmana ili u najboljem slučaju loša prognoza. Astrolog pored očigledne materijalne koristi dobija i potvrdu o svom velikom znanju, a klijent sada dobija jedno ubjeđenje u grandioznost svog života u koji će slijepo vjerovati do trenutka kad ga taj isti život prizemlji i servira mu gorku istinu o sopstvenoj nesposobnosti da preuzme odgovornost za svoje odluke umjesto što je konstantno prenosi na druge, te otuda i transfer krivice za sva zla i nepravde. Ovoga puta će to biti astrolog, pa se onda redovno pođe na drugu dozu placebo efekta ali sada možda kod nekog numerologa, ili pak političara, sportskog kolektiva ili bilo čega drugog što određenoj ličnosti odgovara ne bi li se nekako oslobodila te i takve odgovornosti.

Kao i uvjek, istina je daleko prizemnija. Najprije u slučaju astrologa. Da ne budem pogrešno shvaćen, astrološke konsultacije nisu same po sebi nekakva obmana zamišljena da od vas samo otme pare i da vam pruži lažnu nadu da ipak postoji nešto više u vašem mizernom postojanju. Očekivanja klijenata i povlađivanje astrologa tim očekivanjima je ono što može da ih učini takvim. Projekcije koje ljudi stvaraju su samo i isključivo njihova odgovornost. Isto tako, neozbiljno je tvrditi nepogrešivost prognoza, i, protivno onom što mnogi vjeruju, astrološka konsultacija nije ugovor kojim se astrolog obavezuje da isporuči sigurnu i nepogrešivu prognozu. Postoji samo obaveza da primjenom astroloških tehnika, metoda i znanja da odgovor klijentu na postavljeno pitanje. Angažovanje njegovog vremena, truda i rada je to koje se u suštini plaća, isto kao i kad su u pitanju brojne druge djelatnosti.
Ipak, astrolog treba u svom radu da se pridržava određenih pravila i zakonitosti i da u okviru njih traži odgovore na postavljena pitanja. Realno, ne postoji nikakva potreba da se ta pravila iskrivljuju, prilagođavaju ili pak izmišljaju nova koja će našoj priči dati nepobitnu autentičnost i istinitost. Neko je negdje pomenuo, natalna i svaka druga karta je u suštini jednostavna, onog momenta kad postane zamršena nešto ne radite kako treba. Pravilna primjena tih zakonitosti, metoda i alata dovešće vas do odgovora bez potrebe da ubacujete neke nepotrebne stvari. Suština je, kao što to i treba da bude, u vještini.
Sa druge strane, daleko od toga da je život svake jedinke na ovoj planeti interesantan. Pa pogledajmo samo oko sebe, većina ljudi živi nekim prosječnim životom, i izgleda sasvim zadovoljna time. Druga je priča to što mnogi osjećaju da mogu mnogo više da pruže i učine, dok sa nekim sanjivim uzdahom konstatuju da život je ipak život. Ipak, to ih ne sprečava da od astrologa očekuju neku bajku, neku potvrdu toga što su oduvijek osjećali, ali nikad nisu smogli snage da učine. Uzgred budi rečeno, ljudi vole da slušaju o sebi, prosto im to pruža takvo mentalno zadovoljstvo da su spremni da plate dobre pare za to. Pritom i ne moraju da se upliću u neke nemoralne radnje, jer thrill je ipak tu. I onda nastupi astrolog koji im psihološkom analizom opali neki veličanstveni selfie i to je to.  Ovo je svakako razlog napretka psihološke astrologije, koja, opet ponavljam, sama po sebi nije loša. Da ne pominjem ovdje i najznačajniji element ovakve analize koji se uglavnom sastoji u zaključku da klijent nije ništa kriv, usled svih teških faktora koje je (ne)svjesno proživljavao, počev od teškog djetinjstva pa nadalje. Ova abolicija od odgovornosti uz onaj selfie je čini se, glavni motiv klijenata.
Upravo na ovaj način dolazi i do građenja onog narativa sa početka priče, jer svi ovi faktori koje smo do sada pobrojali utiču na to, pa se prečesto odstupa od pravila i ide se za nekim drugim motivima ili pak zabludama. Takođe, kao što imamo prilike da primijetimo ovo vodi i u šablonizaciju astrologije čime se pobija osnovna premisa natalne astrologije o jedinstvenosti svake individue. Ironija je što se taj osjećaj često i stvara upravo upotrebom šablona i fraza?!
Učenome pristoji skrmonost govorio je Dupor. Da li je astrologu koji stvarno teži znanju potrebno samopotvrđivanje kroz opisani način rada? Astrologija je umjetnost, ali ne umjetnost pričanja priča, a ponajmanje onih koje neko želi da čuje iz bilo kojih razloga. Astrologija je umjetnost tumačenja svih tih astroloških faktora kako bi se došlo do ispravnih odgovora u okviru zakonitosti koje je i čine validnom a koje osnov nalaze u samom ustrojstvu života na Zemlji i Univerzuma. Romatnično rečeno, to je umjetnost tumačenja zvijezda. Sve ovo ne znači da se intuitivni element u potpunosti odbacuje, jer on svakako ima svoje mjesto, ali definitivno u astrologiji mu nema mjesta za razmahivanje, a pogotovo ne da preuzme tumačenje. Toliki upliv subjektivnog je protivan objektivnoj osnovi astrologije i upravo on vodi “pričanju priča” koje treba izbjegavati.

Umjesto zaključka, dodao bih jednu priču iz knjige Džona Frolija “Prava Astrologija”:

astrobab

 

Prije šesto godina, kralj je pozvao kraljevskog astrologa da ga posjeti. Glasnik je istrčao iz prestone prostorije, uputio se vijugavim hodnicima, popeo uz spiralne stepenice skidajući usput paučinu i budeći iz sna ponekog slijepog miša, da bi ušao u svoju prašnjavu prostoriju na vrhu Crne kule, u kojoj je astrolog imao svoju jazbinu. „Pođi sa mnom“ rekao je, „kralj želi da se konsultuje sa tobom“ Astrolog je ponio svoj astrolab i par pratećih duhova, pa se hramajući zaputio za glasnikom, žureći koliko mu je to starost dopuštala.
Kad je stigao do kraljevog prestola, prešao je drhtavim rukama preko svoje duge, sniježno bijele brade i duboko se naklonio. „Razmišljamo da oženimo princezu Ruritanije“, rekao je kralj. „Da li je to dobra ideja?“
„Pa, vaše visočanstvo“, odgovorio je astrolog, „vi ste Lav i volite da uvijek budete u centru pažnje, a ona je Riba, tako da je sanjar i maštar. Nema mnogo nade za vas dvoje. Vaš srećni broj danas je broj šest“
„Hvala ti“, rekao je kralj. „Umirio si me. Uzmi ovaj zlatan dukat za svoj trud i reci svom slijepom mišu da je od danas vojvoda od Estragona“.
Ovo se nije desilo.

Prije šesto godina, kralj je pozvao kraljevskog astrologa da ga posjeti. Glasnik je istrčao iz prestone prostorije, uputio se vijugavim hodnicima, popeo uz spiralne stepenice, saplićući se o alat za izradu svijeća i saksije za biljke, da bi pošao do potkrovlja Crne kule u kome je astrolog upravo uživao u seansi preporađanja. „Pođi sa mnom“, rekao je, „kralj želi da se konsultuje sa tobom“. Astrolog je ponio svoj astrolab i hramajući brzo koliko mu je njegov krhki arhetip dozvoljavao, uputio se za glasnikom.
Došavši do kraljevog prestola, prešao je drhtavim rukama preko svoje aure i duboko se naklonio. „Razmišljamo da oženimo princezu Ruritanije“, rekao je kralj. „Da li je to dobra ideja?“
„Pa vaše veličanstvo“, odgovorio je astrolog, naslanjajući se na sabrana djela Karla Junga, „iz vašeg horoskopa vidim da ste imali teško djetinjstvo i da ste mnogo osjetljiviji nego što to drugi ljudi misle. Talentovani ste da budete iscjelitelj i imate neispunjen kreativni potencijal“.
„Hvala ti“, rekao je kralj. „Sada mnogo bolje razumijem cijelu situaciju. Uzmi jednu zlatnu otrcanu frazu i obogati svoju zbirku“.
Ovo se nije desilo.

Prije šesto godina, kralj je pozvao kraljevskog astrologa. „Razmišljam da oženim princezu iz Ruritanije“, upitao ga je. „Da li je to dobra ideja?“

„Pa Vaše Visočanstvo”, odgovorio je astrolog, „iz vašeg horoskopa vidim da će ta princeza privući mnoge pjesnike, mislioce i umjetnike sa cijelog kontinenta i od vašeg dvora napraviti učeni centar. Brak će stvoriti trajnu vezu između dva kraljevstva, a njen otac će biti vrijedan saveznik u predstojećem ratu protiv varvara. Ali, nadživjećete svu vašu djecu, tako da će nakon vaše smrti, presto naslijediti vaš zli brat, koji će ugnjetavati narod“
„Hvala ti“, rekao je kralj. „To me podstiče na razmišljanje i daje neke konkretne informacije na osnovu kojih mogu donijeti odluku. Sada se vrati svom učenju.“
Ni ovo se nije desilo, ali predstavlja mnogo tačniju sliku onoga što je astrologija predstavljala tokom većeg dijela istorije.