Nakon osvrta na Maternusova kazivanja o sudbini ljudi čiji se podznak nalazi u zemljanom i vazdušnom znaku, u ovom tekstu vam donosimo izvode iz njegovog “Matheseosa” koji se odnose na podznak u vodenom triplicitetu.
Ako se podznak nađe u Ribama, natus će biti talentovan, mudar, vjeran i potreban prijatelj. Napredovaće na račun nekih poslova, no, ipak, moć nekog drugog će biti iznad njegove moći i ugleda. Imaće neprijatelje, ali će ih pobijediti na vrlo jednostavan način; zbog nekog podužeg posla steći će slavu. Ali, s prolaskom vremena, steći će još veće dostojanstvo i imaće veliko uvećanje dobre sreće. I biće trajno poznat mnogima zbog svojih putovanja.
Ako se MC nalazi u Strijelcu, napraviće mnogo grešaka i dovešće se u različite opasnosti. Biće aktivan u svim udruživanjima i imaće ne male borbe sa mnogo moćnijim osobama, a zbog neke osobe će biti izložen spletkama. Sve što isprva bude imao izgubiće, a zatim će steći upravu nad tuđim stvarima, pokazujući uvijek vjernost u prijateljskim vezama. Ali žudnja koja narasta u očima, natjeraće ga na seksualna opštenja.
Ako je Descendent u Djevici, natus će biti mudar i obezbjeđivaće izdržavanje drugim ljudima s kojima nije u vezi. Biće od onih ljudi koji vjerno čuvaju povjerene im tajne. Mnoge će prijatelje uzdići svojim sredstvima ili svojim tutorstvom, i veliku gomilu bogatstva će dobiti. A njegovi prijatelji će mu često biti nezahvalni. Biće mio prema svojoj ženi i vezaće se za nju ljubavlju. Ali će i ona biti često nezahvalna prema njemu. Ozbiljno će ga razdirati bol zbog nevolja svoje žene i djece.
Ako je IC u Blizancima, natus će biti iznuren mnogim bolestima i biće izložen mnogim naporima. Imaće nekakav bol ili skrivenu tjelesnu manu. Nakon najvećih neprijatnosti od nevolja, dobra sreća će mu stići, pa će dobiti sve potrepštine od drugih, i nakon što je ranije izgubio sve stvari, bogatstvo će mu doći iznenadnim udarom dobre sreće. Posjedovaće i držaće izvore koji će mu sve obezbjeđivati, a nakon što bude pritisnut teretom starosti, umrijeće iznenadnom smrću u tuđini. Ali, za ovo se mora pogledati vladar horoskopa.
Ako se podznak nađe u Raku, to će natusu dati oštrinu intelekta, ali će biti od onih koji sve obavljaju sa zakašnjenjem. To će biti ozbiljne, učene osobe i oni koji su navikli da se jako razbijesne i koji u snažnom revoltu proganjaju sve zle osobe. Oni su [inače] snažni i odmjereni, a od onih su čiji se bijes može vrlo lako umiriti. Zasigurno će se izdržavati od javne ili kraljevske pozicije, na osnovu čega će im izdržavanje biti dodijeljeno. Oni će se uvijek baviti javnim poslovima, a mnogi ljudi će im se ulagivati na šta će ih prisiliti različite potrebe. Ali, ako se Saturn nalazi na Ascendentu postavljenom u Raku ili ga aspektuje, uzrokovaće njihovu nasilnu smrt ili će se veoma razboljeti, ili će njihova sopstvena braća umrijeti prije njih na različite načine.
Ako je MC u Ovnu, natus će se stalno povezivati sa mnogo moćnijim ljudima, ili će mu svakodnevne potrepštine biti obezbijeđene sredstvima onih s kojima nije povezan, a uvijek će žudjeti i pokušavati da dođe do dobrih stvari. Ali će se njegovo lično bogatstvo stalno raznoliko mijenjati, pa onoliko često koliko se izgubi, toliko često će se i povratiti.
Ako je Descendent u Jarcu, uvijek će ga napadati skriveni neprijatelji; ali će se naposljetku tiho izmiriti nakon što propati zbog mnogih neprijatnosti. Sasvim sigurno će biti talentovan, posjedovaće prodorne istraživačke umne sposobnosti, ali će patiti od muka uzrokovanih nekim skrivenim bolom; ili će biti iznureni beskrajnim duševnim bolovima.
Ako se IC nađe u Vagi, natus će biti pritisnut mnogim teškoćama i biće vezan za javnu službu ili će imati dužnosti u upravi, i rasuće glavninu ranije stečenog bogatstva. Zasigurno će biti uspješan u svakoj vlasti i biće osoba koja je neophodna drugima. Svoja sredstva za život će imati od učenih djelatnosti, i biće od onih kojima drugi povjeravaju svoje najdublje tajne. Živjeće do izuzetno duboke starosti i biće mu odato priznanje počasnom sahranom, a ako se Merkur nalazi u narednom znaku, biće prvorođen među svom muškom djecom. Ali, ako se Venera nađe u drugoj kući, ćerka će imati dug život, ako je vladar horoskopa dobro postavljen kao što smo ranije rekli i aspektovan dobroćudnim planetama.
Ako se podznak nađe u Škorpionu, to će natuse učiniti oštrim, naprasitim, radnim u svojoj mladosti, ali će prolaziti kroz mnoge nevolje. Ali, nakon toga će, zapravo, biti uzdignuti od strane nekog naklonjenog im autoriteta, i biće im darovana najveća sreća ako Jupiter pravi bilo kakav aspekt ka njemu; postaće poznati i uvijek će se nadati zaštiti bogova, i uvijek će razumjeti svete tajne svetih ili nebeskih religija. Živjeće na drugom mjestu ili će se svojim sopstvenim naporima preseliti u drugi grad. Uvijek će biti izdignuti čestitim duhom, pokazujući ukrase razumnog govora. Biće od one vrste ljudi kojima promjene uvijek prijaju. Na račun svojih prijatelja mogu biti upleteni ili u neke poslove ili opasnosti, a nakon što propate zbog nesreće gubitka djece, ponovo će uživati u srećnom potomstvu.
Ako se MC nalazi u Lavu, život natusa će biti istrošen teškim radom i najrazličitijim teškim zadacima. I biće potčinjen nekoj mnogo moćnijoj osobi bilo zbog počasti ili izdržavanja. Biće snažan, i onaj kome će se mnogi ulagivati s prolaskom vremena, i koji će mnoge od svojih ličnih vrijednosti predati drugima. Biće postavljen na neku poziciju moći, čime će uvećati svoju očevinu.
Ako je Descendent u Biku, on će imati mnogo suparnika i sve će ih nadvladati na različite načine. Biće od onih ljudi koji su vučeni na seksualni čin željnim očima, i koji će pretrpjeti neki vid skandala. Jednako će i gubiti i dobijati lično bogatstvo, i koliko god često ga gubio, toliko često će ga ponovo sticati.
Ako se IC nalazi u Vodoliji, izdržavaće se blizu vode ili od vode, ali od istog toga dolazi i opasnost po život; i ko god od njega ima koristi, taj će se uvijek pokazati nezahvalnim.
Nakon uvodnog dijela koji se bavio zemljanim znacima, nastavljamo sa izvodima iz Maternusovog “Mathesisa” pa ćemo tako predočiti sudbinu rođenih sa vazdušnim izlazećim znakom.
Ako se podznak nađe u Vodoliji, sve što je natus stekao je ponovo iskidano nekakvim gubicima. I sve što je imao ili za čim je tragao, ponovo će izgubiti; ali, štagod bude izgubljeno će obično biti dobijeno natrag na lak način. Prihvatiće se zadatka da pomaže mnogim osobama i mnoge će snabdjeti potrepštinama, a oni kojima je mnogo učinio biće mu nezahvalni. A nakon što bude izložen opasnosti i svi ljudi izgube nadu, biće oslobođen zaštitom bogova. Biće napadnut od mnogih osoba opijenih zavišću. Pored toga, izvršavaće obaveze u vezi sa božanskim spisima ili svetim stvarima ili religijama. A zbog svojih dobrih djela će biti poznat uglednim ljudima.
Ako se MC nađe u Škorpionu, natus će biti snažan, ali će biti potrešen teškim životom i teškim odnosima s drugima. Utiraće svoj put od mjesta do mjesta. Ako je nižeg porijekla, izvršavaće servilne dužnosti, ali će nakon toga nastati povoljne okolnosti za njega u svim stvarima. Ali, na početku će patiti od nevolja koje će pogađati njegovu ženu i djecu, a onda će imati prosperitet ukazom uglednog čoveka.
Ako je Descendent u Lavu, natus će se razići sa ženom zbog neke svađe. Jer, spojiće se u braku sa neuglednom ženom, ili sa starom ženom, ili s onom koja je imala iskustva ili bivala zanijeta ljubavnim vezama. I patiće zbog spletki koje će mu smještati njegovi ljudi, a neprijatelji će krenuti protiv njega iznenadnim parnicama. A svojom snagom i svojom sopstvenom hrabrošću uzeće ženu strankinju, ili će zasigurno sklopiti brak sa udovicom.
Ako se IC nađe u Biku, natus će biti ugledan čovjek i združiće se s mnogim moćnim osobama, i biće slavan u vezi svih stvari. I kontrolisaće sredstva mnogih ljudi, tako da će mu biti povjerene mnoge stvari na račun moralnosti njegovih postupaka. Umrijeće nakon dugog vremenskog perioda, pritisnut teretom velike starosti, ako je vladar horoskopa u svojoj sekti i postavljen u glavnim kućama horoskopa, ojačan i po znaku i po stepenu, ukazujući na najveći broj svojih godina.
Ako se podznak nađe postavljen u Blizancima, natus će u prvom dijelu života naporno raditi, a ugodnosti će mu omogućavati njegovi roditelji. On će zasigurno uvijek biti upućen u nebeske religije i imaće vjerna prijateljstva uglednijih od sebe. On je od onih koji gube svoje nasledstvo.
Ako je MC u Ribama, svoj život će provesti u mjestu pored vode, a svoj imetak će steći od poslova u vezi sa vodom. Izdržavaće se od tuđe imovine, a bilo njegova moć ili lično bogatstvo biće podijeljeni između dva grada.
Ako se Descendent nađe u Strijelcu, prouzrokovaće smrt ili svoje braće ili svojih rođaka, a njegov um će biti mučen najvećim brigama i strahovima u različitim vremenskim periodima. Imaće neprijatelje, pa nakon što napusti svoje ognjište odmetnuće se među tuđine. Ali, nakon što se kasnije vrati u zemlju svog porijekla, misliće da je vraćen intervencijom bogova.
Ako se IC nalazi u Djevici, u mladosti će biti ometen različitim teškoćama, ali će s prolaskom vremena doći do uvećanja najveće dobre sreće. Samo, ove stvari će doći svakom pojedincu u skladu sa mjerom horoskopa, što smo često pominjali da se mora razmotriti u svim stvarima.
Ako se podznak nađe u Vagi, natus će biti podložan bolestima i biće izložen mnogim opasnostima; i gomila suparnika će ga konstantno napadati; i sukobljavaće se oko istinskih i ispravnih stvari. Zasigurno će biti religiozan i obožavaće bogove, ali će biti od onih čiji se životi uvijek mogu mijenjati zbog najraznovrsnijih nedosljednosti. Ali, on neće biti pokoren ni u čemu, i biće od onih koji se neće pokazati slabim u bilo čemu – biće poznata osoba. No, pitanja potomstva će biti promjenljiva, jer mu sva djeca neće opstati. Biće od onih osoba koje će željeti da imaju ispravan sud u vezi sa svim stvarima, koji će služiti božanskim i nebeskim religijama.
Ako se MC nađe u Raku, natus će učiniti neka čuvena djela. Izdržavaće se od religiozne ili javne službe, a u poznim godinama će doći do najveće slave, tako da će poslednje godine svog života uljepšati sjajem plemstva. U svojim poznim godinama će biti uspješan i bogat, a s prolaskom vremena, postepeno će mu dolaziti dosta dobre sreće. Kasno će dobiti decu ili će imati samo jednog sina. Ali, ako Jupiter aspektuje tu kuću, on će uživati u velikom i srećnom potomstvu.
Ako se Descendent nađe u Ovnu, natus će imati prihode od vodenih stvari ili mjesta uz vodu. Biće u stalnom strahu i navući će na sebe opasnosti u nenaseljenim mjestima, a biće i udaran dugotrajnim naletima opasnosti. Isticaće se čestim i mnogim putovanjima. Zasigurno će imati neku prikrivenu tjelesnu manu; a kada bude u poznim godinama, najveća sreća će mu dopasti. Ali, njegova žena će patiti od opasnosti od ludila.
Ako se IC nađe u Jarcu, njegovo lično bogatstvo će se mijenjati na različite načine, i sve što stekne ponovo će izgubiti, a opet, sve što izgubi ponovo će steći. Ali sav svoj lični imetak steći će svojim sopstvenim moćima i snagom, tako da će mu poslednje godine života biti uljepšane najvećim uvećanjem dobre sreće. Porvrh toga, on će usvojiti dijete, nečijeg tuđeg potomka, ili će dobiti djecu sa ženom neuglednog porekla.
U ranijim tekstovima koji sada već čine trilogiju o nadolazećem Dobu Vodolija, bavili smo se odlikama ovog Doba kroz različite simboličke prikaze. Tako smo u prvom dijelu posmatrali doba Vodolija kroz prizmu mitologije i ezoterične filozofije, da bi drugi dio bio posvećen astrološkoj simbolici nastupajuće promjene. U ovom završnom osvrtu pokušaću da dođem do nekog odgovora na pitanje o kom postoji široka debata među astrolozima, a to je kada će ovo Novo Doba zvanično i početi.
Era Vodolija se smatra duhovnom prekretnicom – za društvo, ali i za svakog čovjeka posebno. Puno je spekulacija o tome kada počinje Era Vodolija. Da li je već počela, da li tek dolazi, ili je čovječanstvo već u sredini Ere Vodolije? Mišljenja su sasvim podijeljena, pa tako Međunarodna astronomska unija (IAU) kao datum početka uzima 2601. godinu, neki astrolozi proglašavaju 2375. kao početak Ere Vodolije, a kao što ćemo vidjeti mišljenja su jednako nekoherentna i među raznim misticima.
Posao nam u ovom pogledu ometa činjenica da tranzicioni period tokom smjene ovako dugih vremenskih razdoblja i sam traje poprilično dugo. U ovom smislu, mišljenja sam da slobodno možemo i ovdje prihvatiti jedan od temeljnih astroloških principa, a to je da kada se neka planeta ili tačka horoskopa nađe u posljednjih pet stepeni jednog znaka, već djelimično poprima karakteristike narednog znaka. Zašto su ovih pet stepeni sada bitni? Upravo zato što se po generalno prihvaćenim astrološkim proračunima tačka precesije ekvinocija sada upravo nalazi na pet stepeni Riba. Stoga, ovo može biti i razlog zašto već sada osjećamo ovu nastupajuću promjenu, i to sve snažnije i snažnije, kako je to već i opisivano, pa smatram da se u biti i ne može odrediti neki fiksni datum ove promjene, već da je u pitanju jedan postepeni tok kog usmjeravaju različite tačke preokreta. Jedna takva je primarna tema ovog teksta.
Ovdje se vrijedi još jednom osvrnuti na tu famoznu precesiju ekvinocija i na šta se ona to zapravo odnosi? Sunce svake godine potpuno obiđe oko zodijaka i vraća se u tačku iz koje je krenulo – proljećna ravnodnevica – i svake godine mu malo nedostaje da u predviđenom roku napravi kompletan krug na nebu. Kao rezultat toga, ono u zodijačkom krugu prelazi ekvator malo iza mjesta na kojem je bilo prošlo prethodne godine. Svaki zodijački znak sastoji se od trideset stepeni i, kako sunce gubi jedan stepen na svakih 72 godine, ono se vraća kroz cijelo jedno sazvežđe (ili znak) za približno 2160 godina (što i predstavlja jedno doba), a kroz cijeli zodijak za 25920 godina. To retrogradno kretanje se naziva precesija ekvinocija. To znači da u toku od oko 25920 godina, što čini jednu Veliku Solarnu ili Platonsku Godinu, svaki od dvanaest znakova zauzima poziciju na proljećnom ekvinociju gotovo 2160 godina, a onda mjesto prepušta prethodnom znaku.
Iz prethodno rečenog, dobijamo važnu informaciju, a to je da jedno astrološko doba traje okvirno 2160 godina, pa da bi znali kada Vodolija preuzima tron bilo bi značajno da znamo kada je počelo doba Riba, i da od te tačke u vremenu odmjerimo 2160 godina. U toj potrazi čini mi se da su mnogi prenebregli vrlo očiglednu referencu, a to je upravo kalendar kojim se čitavo čovječanstvo upravlja. Ovaj kalendar za svoju početnu tačku uzima rođenje Isusa Hrista i označava se kao hrišćanska era, nova era, odnosno vrijeme dijeli na ono prije i poslije Hrista. Kada se prisjetimo da se i dalje aktuelno doba Riba simbolički najbolje poklapa upravo sa hrišćanstvom, to sasvim jasno možemo poistovjetiti pojmove hrišćanska era i doba Riba. Iz ovakve postavke računica bi bila krajnje jednostavna, doba Vodolija počinje 2160. godine.
Zašto je baš religija ta koja je bitna u cijeloj ovoj priči? Po Abu Ma’shar-ovom shvatanju, „religija“ je ono što prethodi formiranju svake vladajuće dinastije i shodno tome, ona je temeljni princip ustrojstva svakog društvenog poretka. Treba istaci da on nigdje ne kaže da ta „religija“ mora biti ne-sekularnog tipa; radi se o jednostavnom objašnjenju da religija inspiriše vjeru ljudi u zakone koji iz nje proizlaze. Ti zakoni zauzvrat omogućavaju i daju legitimitet formiranju dinastija iz kojih se regrutuju vladari. Nakon uspostave religije i njenih zakona, moguće je predvidjeti promjene centara moći između nacija, čak i unutar iste nacije tj. između različitih vladarskih porodica. (1)
Dakle, pravi uzročnici i nosioci najvećih promjena u društvenom uređenju nisu smjene pojedinačnih vladara, već promjene religije koja ima primarnu moć pri uspostavljanju novog poretka. Kada se spomene „religija“ obično smo skloni da pomislimo na neku ezoteričnu doktrinu koja obavezno sadrži koncept „boga“. Ali pri tome se lako zaboravlja da sve ono sto se mora prihvatiti po vjeri predstavlja religijsku doktrinu, bilo da se radi o vjerovanju u neku „visu silu“ ili da su ljudska etika i moral najveći autoritet („demokratija“). Jedna razlika medju ovima je da je jedna sekularnog karaktera, druga nije.
Svjesni ili ne ove bitne činjenice, pojavile su se mnoge ezoterične i druge tradicije, koje su proklamovale svoju religiju ili učenje kao paradigmu novog doba, te da upravo njihova doktrina predstavlja novu svjetsku religiju koja će vaspostaviti doba Vodolija. Mnoge od ovih struja smo opisali u prvom dijelu ove trilogije, kada smo konstatovali da ih u simboličkom smislu ne vidimo kao pogrešne, već kao različite aspekte jedne struje.
Tako je, recimo, Alister Krouli, proglasio da je Novo Doba započelo 8. aprila 1904. g., kada je on od “nebeskih sila” od 8. do 10. aprila primio opskurnu objavu nazvanu Liber Legis (‘Knjiga Zakonâ’), kao “Bibliju” nove epohe. Tada je, po njegovoj interpretaciji, “Eon Ubijenog Boga” (Osirisa) bio smenjen od strane “Eona Krunisanog i Pobedničkog Deteta” (Horusa). U izdanju Liber Legis-a iz 1938. g., u vezi sa dolaskom Horusovog eona, Krouli razmatra: »On vlada sadašnjim periodom od 2.000 godina, počevši od 1904. g. Njegova vladavina svuda pušta korijen. Samostalno posmatrajte nestajanje osjećaja grijeha, porast nevinosti i neodgovornosti, čudne promjene reproduktivnog instikta, sa tandencijom ka biseksualnosti ili dvopolnosti, djetinjasto povjerenje u progres kombinovano sa velikim strahom od katastrofa, protiv koje smo tek dopola bezvoljni da preduzmemo mjere predostrožnosti.” Na sličan način Anton Szandor LaVey je osnovao Crkvu Satane 1966., takođe kao religiju novog eona. Nadalje, teozofi nam preko Alice Bailey saopštavaju da je prema tibetanskom učitelju Đuhal Kulu (Djwhal Khul), iza koga je moćno stajala istočna Hijerarhija “majstora mudrosti”, Vodolija je inaugurisana juna 1945. g. na pun mjesec, kada je u najjačoj energetskoj bazi ispod pustinje Gobi, Hrist-Majtreja preuzeo žezlo moći, postavši navodno Svjetski Učitelj i Voditelj tokom narednih 2.500 godina: »U središtu ovog trougla /= Svjetlosti, Ljubavi i Moći/ Hrist je zauzeo Svoj položaj: od ove tačke počinje Njegovo djelo u doba Vodolije, te će trajati kroz 2.500 godina. Tako je On otpočeo novo doba, pa se na unutrašnjim duhovnim nivoima počela oblikovati nova svjetska religija.« Prema Jungovoj astrologiji 7. februara 1962. smo ušli u eru Vodolija: tada je većina planeta Sunčevog sistema bila grupisana u zodijačkom znaku Vodolija. Tobožnji vidovnjak Džin Dikson (USA) iznijela je stav da je 5. februara 1962. g. rođen veliki Antihrist. U šezdesetim i sedamdesetim godinama XX stoljeća, svakako je došlo do izvjesnog buđenja ljudskog mnoštva, akvarijanski talas je počeo da se osjeća; ali to pokretanje mnoštva bilo je dosta sirovo buntovničko i zanesenjačko, što najbolje oslikava hipi-pokret, koji je uveliko nastojao da opijum i psihodelika postane religija za narode.; u ekscentričnim hipicima koji su anemično i nakaradno imitirali Hrista, neki su vidjeli one koji “pripremaju” dolazak Vodolije u svoj sili.
Sada se vrijedi osvrnuti i na određene metode mundane astrologije, pogotovo tzv. veliku konjunkciju hronokratora – Jupitera i Saturna, koje nam u ovom pogledu mogu dati značajne uvide. Pa tako, u prvom poglavlju prvog dijela „O velikim konjunkcijama“ Abu Ma’shar navodi koje elemente u svrhu mundanih predikcija treba analizirati.
Prvo mjesto/nivo zauzima prelazak tj. povratak JU/SA konjunkcije u znake vatrenog tripliciteta i to je tzv. velika konjunkcija. Abu kaze da se taj novi početak desava u znaku Ar na svakih 960 godina ali ako pogledamo niz konjunkcija hronokratora 7000 godina unazad, vidjećemo da se ona nijednom nije desila u Ar, već su sve bez iznimke bile u Le (osim posljednje, koja se dogodila 1663. u Sag). Ni taj period ne traje 960 godina, vec se radi o razdoblju od 795 do 854 godine.
Međutim, stvarni broj godina je sporedna stvar, bitna je sustinska ideja da povratak konjunkcije hronokratora u znak vatrenog tripliciteta postaje indikator univerzalnog novog početka, korjenite promjene ustrojstva dotadašnjeg poretka stvari. Poslednja takva promjena desila se dakle 1663. godine, pa je zanimljivo uočiti da su nakon nje uslijedile društvene i političke promjene koje se markantno uklapaju u simbolizam Vodolija. Tako su nastupila Doba Razuma, prosvjetiteljstva, te brojne revolucije poput francuske, te nastanka Sjedinjenih Američkih Država, koje se u izvjesnom smislu mogu smatrati epitomom te “nove demokratije” proizašle iz maksime francuske revolucije “Liberté, égalité, fraternité ” koja ujedno i najbolje sumira glavnu ideju vodilju u tom vrlom novom svijetu. Tu su još i industrijska revolucija koju je u samo par stotina godina naslijedio ogroman proboj i napredak nauke i tehnologije pa sve do kvantne fizike i informatičkog doba kojem danas svjedočimo. No ipak, ova “nova demokratija” suočava se sa brojnim nedaćama pa ne možemo sasvim uzeti da je to ta nova religija predstojećeg doba.
Na drugom su nivou tzv. srednje konjunkcije tj. one koje prelaze iz tripliciteta u triplicitet, što predstavlja promjenu u razdoblju od 179 do 238 godina, koliko traje serija od 12-13 konjunkcija hronokratora u znacima istog tripliciteta. Pomenuti indikator daje informacije o dešavanjima u religijama, kraljevstvima i dinastijma, te najavljuje rađanje neke nove religije ili dinastije. Drugi nivo je sadržan u prvom a ne obrnuto; prvi daje indikacije o drugom, ali drugi ne može dati indikacije o prvom sto ukazuje na jasan hijerarhijski princip na kojem počiva ova teorija – saglasno filozofiji astrologije u cjelini. Posebno je zanimljivo da se takva promjena, odnosno prelazak velike konjunkcije u vazdušni triplicitet, dešava upravo na zimsku kratkodnevicu 2020. godine i to upravo na 0 Vodolije!
Šta bi sve ova promjena mogla da donese? U smislu prethodno rečenog, smatram da vrijedi podsjetiti da je ulazak ove konjunkcije u vodeni triplicitet, tačnije u Škorpiju, doveo do rađanja nove religije – i to Islama. Možemo li onda i ovu sledeću takvu konjunkciju, doduše ovog puta u vazdušnom triplicitetu, tumačiti kao predskazujuću za pojavu jedne nove religije ili uopšte nove doktrine koja je tako neophodna i za doba Vodolija? Ono što u izvorima astrološke tradicije možemo pronaći jeste da Abu Ma’shar daje i pregled snage konjunkcija u zavisnosti od znaka u kojem se desavaju a objašnjava i kako se prelazak konjunkcije u novi triplicitet generalno odražava na geografsko pomjeranje centara moći/uticaja. Konjunkcija u vazdušnom triplicitetu simbolizuje izdizanje naroda sjevernih predjela, gdje je po indikacijama najjača ona u Vodoliji, srednja je u Vagi a najslabija u Blizancima.Kako se konjunkcija događa u Vodoliji, u tradiciji se ovaj znak konkretno vezuje za sljedeća područja: prema Ptolomeju, Azijska Rusija, šira oblast oko rijeke Amu Darje na sjevernoj granici savremenog Avganistana, Tadžikistan, Uzbekistan i Turkmenistan sve do Aralskog mora, Arabijsko poluostrvo, cijela Istocna Afrika. Prema Vetiju Valensu pod Vodolijom su: Crveno more i Egipat, Sirija, Irak, Libija i sjevero-istok Evrope iznad granica antičke Trakije. Isti djelovi SAD i Kanade pripadaju u potpodjeli ovom znaku, iako su u glavnoj u vatrenom trigonu. Jednako tako svi sjevero-istočni djelovi bilo koje geografske cjeline se mogu dodijeliti vazdušnim znacima tako što sjeverniji djelovi uvijek pripadaju Vodoliji, južniji Blizancima, a Vagi najistočniji.
Uopšte uzev, to bi bile neke oblasti u kojim bi se mogle desiti značajne promjene koje će u najvažnijem formulisati glavni tok strujanja nastupajućeg novog doba Vodolija. Ovim ne želim da proklamujem 2020 kao godinu početka doba Vodolija, već samo ističem ovaj važan simbolički prikaz kao posebno indikativan u odnosu na novo doba. Bez namjere da se bavim nekim krajnje apokaliptičnim scenarijima, ipak smatram da je bitno imati na umu da su varijacije zaista mnogobrojne – to može biti zaista rađanje nove svjetske religije, stvaranje novog bloka ili saveza država, možda rođenje novog lidera, neko revolucionarno naučno otkriće i slično. Sam modalitet i nije tako važan, koliko da će to nešto suštinski u cjelosti i odlučujuće usmjeriti razvoj čovječanstva prema simboličkim predstavama vodolijanskog doba, o čijim odlikama je bilo riječi u prethodnom dijelu. Upravo kroz tu simboliku i odlike, uz navedene geografske i formativne reference možemo i pratiti dešavanja u tom periodu posle 21.12.2020. jer će navedena promjena predsavljati upravo njihovu najsnažniju sublimaciju. Odnosno ta neka nova religija ili doktrina imaće sve prethodno opisane odlike i nastaće među narodima sjevera, i predstavljaće čini mi se do sada najvažniji impuls u odmotavanju prelaska u doba Vodolija. Tako će se stvoriti plodno tlo za nastanak novih arhetipova, mitosa, novih urbanih legendi uz obnavljanje drevnih ruralnih legendi koje će otvoriti portal ka nečemu ipak misterioznom koje se ne da precizno opisati nama znanim riječima pa ga tražimo kroz ovaj njemu srodniji jezik simbolizma. Proces postepenog otkrivanja ovog duhovnog impulsa je i kolektivan i individualan, i obilježavaju ga razne tačke preokreta. Čovječanstvo kao cjelina prolazi kroz taj proces, isto kao i svako individualno ljudsko biće. Shodno tome, ovo moje zapažanje može biti samo još jedna od takvih tačaka, koja u krajnjem i ne mora imati tako odlučujući uticaj, mada, usled vremenske reference i simboličkog značaja, svakako djeluje da će imati do sada najsnažniji upliv.
Vodolija i njeno doba jedna su od glavnih astroloških, pa i ne tako astroloških, debata. Počev od hipi pokreta 60-ih godina prošlog vijeka i čuvene “Age of Aquarius” teme, pitamo se kada će ovo “zlatno doba” doći, da li je već tu, šta će ga obilježiti itd. Po nekima, glavne simboličke crte su već prisutne, pa iako ima obećavajućih aspekata u vidu oslobođenja duha i slično, takođe možemo zabilježiti i neke negativne trendove. To se posebno odnosi na činjenicu da su 20. vijek obilježila najveća stradanja u istoriji ljudskog roda (60 miliona u Drugom svjetskom ratu, i još 40 miliona za vrijeme Mao Ce Tunga), atomska bomba i najrazornija oružja ikad, ali isto tako i rapidni naučni i tehnološki napredak, čovjek je prvi put kročio u Svemir, pa su zaključci o tom novom dobu u najmanju ruku ambivalentni. Od posebnog je značaja paradigma koja će biti dominantna u ovom dobu, jer od nje zavisi kako će dalja naučna dostignuća biti upošljena, što će u mnogome opredijeliti i glavne tokove. U toj potrazi, riješili smo da idemo tragom simboličkih prikaza, počev od mitoloških, religijskih, ezoteričnih i naravno astroloških, kao ipak najrelevantnijih s obzirom da svi tokovi ljudske istorije imaju svoj korijen i ishodište u njima.
Kako najdublja simbolička značenja o određenoj temi možemo dobiti iz relevatne mitološke građe, to ćemo se najprije pozabaviti mitom koji se vezuje za sazvežđe Vodolije. Ovo je tako jer su upravo u mit utkane sve simboličke niti koje tvore kasnije osnovne odlike onog što predstavljaju, pa bio to čovjek, narod, država ili pak cijelo jedno doba. To proizilazi iz svojevrsne dijalektičke veze Mitosa i Etosa, u kom Etos (najprostije rečeno – etika) zapravo uprisutnjuje osnovnu simboliku mita na nivo primenjivih, i još važnije usvojenih na nivou kolektivne svijesti, društvenih pravila, iz kog proizilaze sve konkretnija načela i pravila koja tvore tako realnost. Možda najbliže ovaj koncept možemo posmatrati u relaciji Mita o Kosovu i srpskog naroda, čija je kompletna etika i vjera zidana na tom Mitu. Isto tako, mit o Vodoliji nam sigurno nudi dovoljno simbolizma da rastumačimo njegov budući etos i tako doznamo ključne aspekte nastupajućeg doba.
Vodolija se zasniva na mitu o Ganimedu. Ganimed je poznat kao klasična mitološka figura iz herojskog doba stare Grčke. Mit se prvo spominje kod Homera koji Ganimeda predstavlja kao jednog od trojice sinova Troja, legendarnog osnivača Troje. Zbog izuzetne ljepote, Ganimeda otimaju bogovi da bi bio peharnik Zevsu i uživao život besmrtnika. Kao što je uobičajeno kod grčkih mitova, razvili su se različiti oblici priče – nekolicina heroja se navode kao očevi Ganimeda, otmicu vrše bogovi ili pak sam Zevs, ili neko po njegovim naređenjima. Kada je otmičar Zevs, on se pojavljuje ili kao smrtnik, ili uzima oblik orla, ili naređuje orlu da zgrabi dječaka dok vodi svoja stada na planinu Idu. Svi su se bogovi radovali njegovom dolasku osim Here koja ga je prezirala. Hera se, naime, žalila da je time nanijeta uvreda i njoj i njenoj kćeri Hebi, koja je do tada usluživala bogove vinom; međutim, uspjelo joj je samo da naljuti Zevsa, koji je na to postavio Ganimedov lik među zvijezde kao Vodoliju. Neki mitografi tvrde da je to bio razlog zašto je u Trojanskom ratu Hera bila protiv Trojanaca. Ganimedov otac je tugovao za svojim sinom. Sažalivši se, Zevs je poslao Hermesa s dva konja koji su bili toliko brzi da su i po vodi mogli trčati. Hermes je uvjerio Troja da mu je sin besmrtan i da je vinotoča bogovima te da se ne brine. Interesantno je posmatrati i taj aspekt zaljubljenosti Zevsa u Ganimeda koji se u antičkim izvorima često navodi. Još u ranom periodu bog i dječak su smatrani arhetipskim ljubavnicima. Sofokle (peti vijek p.n.e.) piše o Ganimedu koji ”razbuktava Zevsovu moć svojim bedrima”. Ovaj par je takođe služio u svrhu opravdavanja homoerotske tradicije. Otuda Teognis iz šestog vijeka p.n.e. govori o Zevsu i Ganimedu kao primjeru radosti ljubavi sa dječakom i završava jednu kratku poemu riječima: ”I tako, Simonide, ne budi iznenađen što sam poklekao pred ljubavlju za divnim dječakom”. Mit je bio inspirativan za pjesništvo i srećemo ga kod Ibikusa u šestom vijeku, te kod Pindara i Euripida u petom vijeku p.n.e. Kada je Ksenofon (četvrti vijek) prikazivao Sokrata kako osuđuje kopulaciju između muškaraca, smatrao je da je neophodno ukloniti svu privlačnost mita o Ganimedu tumačeći Ganimedovo ime (Ganimed je u grč. složenica od prid. ganos – sjajan i medea – muške genitalije ali i razboritost, lukavost. – prim. prired.) kao da se odnosi na nekog ko je ”primamljivog rasuđivanja” a ne ”primamljivog tijela” (odn. genitalija), što bi bilo relevantnije tumačenje. Kao što vidimo, Mit o Ganimedu tumačen je na različite načine. Platon je smatrao da su mit izmislili Krićani, da bi opravdali ljubavne odnose sa dječacima ili mladićima. Ksenofon je taj mit objašnjavao kao moralnu alegoriju koja oznaćava superirnost duha u poređenju sa tijelom (već pomenuta etimološka osnova), što bi dokazivalo da intelektualna, a ne fizička preimućstva stiču naklonost bogova i osiguravaju besmrtnost. Renesansa tumaći ovaj mit u povezanosti sa neoplatonističkim učenjem o furor divinus. Landino u svom komentaru na DanteovPurgatorio, izričito povlači granicu između neoplatoničarske i hrišćanske interpretacije. Platon kaže da njegova otmica predstavlja »otcjepljenje od tijela i pošto zaboravlja materijalne stvari, potpuno se usresređuje na kontempliranje nebeskih tajni«.Ovu neoplatoničarsku interpretaciju prihvatili su skoro svi humanisti/Alcati-Emblema IV/. U tom pogledu, meni je posebno zanimljiv simbol orla, pošto je Orao jedan od oblika sazvežđa Škorpije, iako najređi. Kako je Škorpija znak okultne inicijacije, orao u letu – kralj ptica – predstavlja najviši i najduhovniji tip škorpije, u kom ona transcendira otrovnog zemaljskog insekta. Na ovu referencu ćemo se vratiti kasnije kad budemo govorili o astrološkom simbolizmu i tumačenjima istog.
Sazvežđe Vodolija, koje se poistovjećuje sa Ganimedom, predstavljalo je najprije egipatskog boga koji je vladao nad izvorom Nila, i iz kondira sipao vodu a ne vino (Pindar: Fragmenat 110). Tačnije, u pitanju je Oziris, simbolički bog Nila. Nil bi plavio u periodu kasnog jula i povezan je sa Lavom, tokom punog mjeseca u Vodoliji. Tim činom je simbolisana Ozirisova nadmoć nad zemljom, koji potom biva ubijen i rastrgnut, da bi naposletku ponovo uskrsao. Vodolija predstavlja stoga vitalnu silu koja obnavlja i oplođuje sve stvari.
Šta je to zapravo precesija ekvinocija, i koji su to principi na kojima ona počiva? Sunce svake godine potpuno obiđe oko zodijaka i vraća se u tačku iz koje je krenulo – proljećna ravnodnevica – i svake godine mu malo nedostaje da u predviđenom roku napravi kompletan krug na nebu. Kao rezultat toga, ono u zodijačkom krugu prelazi ekvator malo iza mjesta na kojem je bilo prošlo prethodne godine. Svaki zodijački znak sastoji se od trideset stepeni i, kako sunce gubi jedan stepen na svakih 72 godine, ono se vraća kroz cijelo jedno sazvežđe (ili znak) za približno 2160 godina (što i predstavlja jedno doba), a kroz cijeli zodijak za 25920 godina. To retrogradno kretanje se naziva precesija ekvinocija. To znači da u toku od oko 25920 godina, što čini jednu Veliku Solarnu ili Platonsku Godinu, svaki od dvanaest znakova zauzima poziciju na proljećnom ekvinociju gotovo 2160 godina, a onda mjesto prepušta prethodnom znaku.
Kod drevnih naroda sunce je uvijek simbolizovalo oblik i prirodu sazvežđa kroz koje je prolazilo na proljećni ekvinocij. Za posljednjih gotovo 2000 godina sunce je na proljećni ekvinocij ekvator prešlo u sazvežđe Pisces (dvije Ribe). Kroz sazvežđe Aries (Ovan) prošlo je 2160 godina ranije. Prije toga, proljećni ekvinocij je bio u znaku Taurus (Bik). Tokom tih doba, ili era (aeona), religijsko obožavanje poprima oblik odgovarajućeg nebeskog znaka – onoga za koji se kaže da sunce preuzima kao svoju ličnost, na isti način na koji duh preuzima tijelo. U tom periodu je u drevnom Egiptu, Apis (bik) bio posvećen bogu Sunca, obožavanom kroz životinjski ekvivalent nebeskog znaka koji je, u vrijeme svog prelaska u sjevernu hemisferu, bio ispunjen njegovim prisustvom. To je značenje drevne izreke da je nebeski Bik “razbio jaje godine svojim rogovima”. Tada je dakle sunce preuzelo tijelo Apisa, a Bik je postao posvećen Ozirisu. U Starom Zavjetu nailazimo na referencu na smjenu doba, kada Mojsije po povratku sa Sinajske gore zatiče svoje sledbenike kako slave Zlatno tele, koje potom uništava bacajući ga u vatru (koja i označava pročišćenje i preporod), da bi potom u Postanju 22:13 naišli na sledeće : ” I Avram podigavši oči svoje pogleda; i gle, ovan iza njega zapleo se u česti rogovima; i otišavši Avram uze ovna i spali ga na žrtvu mesto sina svog.” Tokom Doba Ovna, Jagnje je smatrano svetim i sveštenici su nazivani pastiri. Ovce i koze su žrtvovane na oltarima, a žrtveni jarac je određen da nosi grijehe Izraela. Za vrijeme Riba, ona je bila simbol božanstvenosti, a Bog Sunca nahranio je mnoštvo sa dvije male ribe. Ne samo da je Isus često nazivan Ribar Ljudi, već, kao što piše Džon P. Landi: “Riječ Riba je skraćenica za čitav sljedeći naziv, Isus Hristos, Sin Božji, Spasitelj i Krst, ili kao što to kaže sv. Avgustin: “Ako spojite početna slova pet grčkih riječi Ιησούς Χριστός Θεού Υιός Σωτήρ, dobićete ΙΧΘΥΣ, što znači Riba, riječ kroz koju se Hristos mistički shvata, jer on je bio u stanju da živi u ponoru ove smrtnosti, kao u dubini vode, odnosno, bez grijeha”. Aquarius se naziva znak Vodolije, ili čovjek sa vrčem vode na ramenu koji se pominje u Novom zavjetu (Jevanđelje po Luki 22:10; Jevanđelje po Marku 14:13), kada apostoli treba da pripreme Tajnu Večeru, pa ih Isus upućuje da slijede čovjeka koji nosi krčag vode. Simbolizovana je i kao “Lice Čovjeka” u Knjizi Otkrovenja, kao jedan od fiksnih znaka Zodijaka. Sa neke mistične tačke gledišta, ovo se može posmatrati i kao smjernica, jer apostoli su tradicionalno povezivani i sa 12 znakova, tzv. Kuća sunca, to se i ulazak u kuću u koju ih vodi čovjek sa krčagom vode, može posmatrati i kao referenca na ulazak u doba Vodolije, pogotovo ako se mitos o Hristu uzme kao simbolični prikaz cijelog doba Riba, odnosno hrišćanstva. Ponekad je prikazan kao anđeoski lik, navodno androgin, koji ili lije vodu iz urne ili nosi posudu na svom ramenu. Među orijentalnim narodima koristi se samo posuda za vodu. Prema svemu rečenom, Sunce će i sada uzeti oblik zodijačkog znaka u kom se nalazi, tj. Vodolije, koja je ljudski znak, pa otuda i naglasak na humanizam a doba će usvojiti simboliku ovog sazvežđa, kako u religijskim obožavanjima tako i u etici.
Ezoterična filosofija je sljedeća čije uvide vrijedi razmotriti u ovom pogledu. Ovo iz razloga što su upravo različite Škole Misterija znale pravilno uvidjeti i uposliti te simboličke mitološke prikaze, nerijetko čak i same stvarajući pojedine mitove. Stoga bismo na ovom mjestu htjeli da se pozabavimo jednim ezoteričnim aspektom vremena koji se tiče Doba, ili Aeona, kao i njihovog smjenjivanja.
U zadnjih par vijekova, otkad je Okultizam na Zapadu doživio renesansu i neke ideje počele otvorenije da se propagiraju — mnoge mistične i ezoterične tradicije su povremeno proglašavale nastupanje nekog Novog Doba, imenujući ga i opisujući drugačije, u odnosu jedna na drugu. Neki masonski autori su najavljivali Doba Vodolije, na osnovu astro-teološkog nasljeđa; Teozofi su govorili o dobima sedam ljudskih rasa, oslanjajući se na hinduističku tradiciju o sedam doba, proglašavajući da trenutno živimo u dobu pete Arijevske rase; Pomenuta hinduistička tradicija govori da živimo u dobu Kali-Juge; Red Devet Uglova, iako ima malo drugačiji koncept od teozoskog prepoznaje takođe sedam doba u razvoju ljudske vrste, ali proglašava ovo trenutno doba – Dobom Krvave Majke; Crowley i telemiti vjeruju da se mi nalazimo u Dobu Horusa – djeteta, nakon prethodnih doba Ozirisa-oca i Isis – majke; Anton Szandor LaVey i njemu slični proglašavaju Doba Satane, itd. Na prvi pogled, proučavajući sva ova učenja o dobima, ovih različitih tradicija, neko bi možda pomislio da tu mora postojati kontradiktornost i da sva ta doba nisu međusobno kompitabilna u potpunosti. Ne treba posebno napominjati da se svi sljedbenici gore nabrojanih tradicija isključivo slijepo drže naslijeđenih dogmi uglavnom poričući one ostale. Mi stvari vidimo malo drugačije. Mi ne vidimo kontradiktornost niti istinski sukob među svima njima, već smatramo da svi oni govore samo o različitim aspektima jednog istog vremena i nastupajućeg Novog Doba. Na primjer, već se osjeća nadolazak onoga što treba da predstavlja “Doba Vodolije” – rapidan i izuzetan duhovni i tehnološki napredak, kao i naglo raskidanje sa tradicijom, vrijednostima i religijama nastalim u “dobu Ribe”; Sva ova dostignuća su dominantno iznijeli predstavnici Arijevske Rase, ako se opomenemo teozofske klasifikacije; Licemjerje, nepravda i bezumlje takođe vladaju, s druge strane, kako je to i opisano u hinduističkim predstavama Kali-Juge, zajedno sa pojavom devocijskih i samilosnih religijskih formi, otklonjenih od tradicionalnog i ograničavajućeg ritualizma, kako na istoku tako i na zapadu; Evidentan je i porast dominacije ženskog principa i ženskog uticaja u društvu, ali ne onog majčinskog i brižnog ženskog principa iz pećinskog doba, već upravo onakvog kakvim ga Red Devet Uglova predstavlja kroz arhetip Krvave Majke, a koji se manifestuje kao sudija i dželat dosadašnjeg patrijahalnog sistema. ; Opet, i Crowley je u pravu kada govori o dobu Djeteta-Horusa, u kojem će, kako je sam opisao, biti evidentna sveopšta zbunjenost, inkoherentnost, porast sloboda, biseksualnosti, homoseksualnosti i nastupanje najbezumnijih i najkrvavijih ratnih sukoba; Naravno, i LaVey je precizno proklamovao doba Satane, budući da je Satanizam kao takav sve više prihvaćen kao sasvim legitimna religija, da je Satana javno obožavan i da su sve one stvari koje su nekada bile “grijeh” i “đavolja posla” sve više prihvaćene kao standard i nešto normalno. Dakle, ezoterično, mi sve ove predstave Novog Doba vidimo samo kao različite aspekte tog i takvog Doba, koji nadopunjavaju jedan drugog.
U drugom dijelu ove potrage, potražićemo odgovore u čisto astrološkom simbolizmu koji će nam dati dodatne uvide o aspektima ovog nastupajućeg novog doba.
Da bi se Vodolija dobro razumjela teško da možemo učiniti nešto bolje od kombinovanja ostala tri kerubinska znaka. Vodolija posjeduje sve njihove moći i kvalitete u određenoj mjeri, ali nikada pretjerano. Posjeduje ljubaznost Bika bez slijepe posvećenosti karakteristične za njega, hrabrost Lava bez njegovih borbenih i izazovnih kvaliteta, naučni duh Škorpije bez njenog strastvenog intenziteta. U suštini, Vodolija je svestrana. Ne može se uprijeti prstom u određen nedostatak u njihovom karakteru, ali se isto tako ne može reći da se nešto naročito ističu u bilo kojoj osobini, izuzev te da su naoružani na svim poljima.
Ova kompletnost uma mora se pažljivo odvojiti od one površne kod promjenljivog vazdušnog znakaBlizanca, jer um nije tako odvojen od neba i zemlje kao kod Blizanca. Vodolija se osjeća kao svoj na svome na svim planovima i nikada ih ne odvaja. To je ujedno i nedostatak koji ga čini nesposobnim da se specijalizuje u nečemu. Rijetko postaje ekspert u čistoj matematici jer suvoparnost te materije je odbojna njegovoj humanosti. Škorpija je mnogo bolji hirurg, jer Vodoliji je teško da posmatra operaciju kao čisto “rezanje i šivenje”; uvijek je prisutan osjećaj da je u pitanju ljudsko biće na stolu. Često ga nalazimo istaknutog kao ljekara, gdje može kombinovati strpljenje Bika, hrabrost Lava, i uvide Škorpije.
Često se o Vodoliji govori kao o revolucionarnom tipu, ali on uvijek pokušava da ostvari napredak bez uznemiravanja postojećih uslova, iz čega jasno uviđamo ipak dominantnu saturnovsku crtu. Ima dobar osjećaj za realnost i ne zatvara oči pred činjenicama, ali tendencija je da postojeće činjenice dovede do nečeg drugačijeg predajući ih operacijama mudrosti, prije nego bi se reklo kako izaziva postojeće stvari i stvara nove. Nema ničeg fanatičnog kod ovog tipa. Njegova tolerancija je široka i duboka. Vodolija nikad ne napušta ravnotežu. Ekstremnije tipove, poput Škorpije, iritira ta smirenost i umjerenost Vodolijinog pristupa. Vodolija je previše praktična da bi bila vizionar. Ljudi ne mrze ništa više od dobrog savjeta. Prirodno, čovjek uvijek teži da utrči u neku akciju, ekstremno. Zapravo, samo osjetljivi ljudi, ljudi sa nečim vodolijanskim u sebi, prirodno cijene mirne vrline zdravog razuma.
Ljudi koji ne shvataju Vodolije, često ih opisuju kao neefikasne ili da im nedostaje koncentracije. Ovo je vrlo daleko od istine. Ova iluzija je izazvana time što su zaključci ovog natusa postavljeni na dosta širokim osnovama. Ništa ne izostavlja, i površni posmatrač pretpostavlja da ništa nije ni uradio.
No ipak nedostatak vodolijanskog temperamenta se ogleda u poteškoćama koje ima u snalaženju sa hitnim situacijama kad ove nastanu. U životu postoje situacije kada su i najnasilnije akcije neophodne. Prirodna inklinacija čovjeka kog boli stomak je da se podvrgne nekom ekstremnom lijeku koji će učiniti da se osjeća gore. Kada bi ga Vodolija savjetovala, rekla bi mu da se okane toga, da jednostavno treba biti oprezan sa dijetom, da se odmara, da sačeka malo vremena. Čak iako osoba ima upalu slijepog crijeva, ovaj plan bi bio jednako dobar za njega kao i svaki drugi, ali ipak postoje situacije kada čovjek sa takvom upalom može umrijeti ukoliko ne bude operisan u narednih nekoliko sati, i pod znakom je pitanja da li bi mu Vodolija ikad dala takav drastičan savjet. Isto važi i za skoro sve životne probleme.
Kod nerazvijenih tipova, ovaj nedostatak je ozbiljna stvar. Neobrazovani ili polupismeni ljudi, bez poznavanja istorije ili nekog ličnog iskustva, gotovo su bespomoćni u hitnim situacijama, čak i kada su u pitanju domaćinske trivijalnosti. Po pravilu, um Vodolije nije brz u akciji, pa to može stvoriti tendenciju uzmicanja. Natus je savršeno aktivan i kompetentan kad kontroliše situaciju, ali nema sumnje da ga nove stvari znaju zbuniti.
Ovo nikako ne znači da se on protivi novim idejama, naprotiv, on ih rado prihvata, ali ne ide toliko daleko u njihovom prihvatanju kao entuzijasta. Prosječni ljudi ne mogu cijeniti nikoga ko odmah ne reaguje na neki utisak bez imalo promišljanja. Istovremeno, u mnogim slučajevima, mora se priznati da užurbana, pa čak i glupa akcija može biti bolja od mudrog promišljanja. To nije krivica mudrosti, već ludosti. Živimo u takvom svijetu gdje budali moramo odgovoriti u skladu sa njenom ludošću. Navika promišljanja, koja je dobra, može lako postati navika izbjegavanja obaveza ili situacija, koja je pogrešna. Čak iako do tog ne dođe, promišljanje može izgledati kao odlaganje, pa čak i kukavičluk.
Vodolijina širina i ravnoteža, koja ga udaljava od sitnih interesovanja ostalih ljudi, dovodi ga u blizak kontakt sa visokim idealima humanosti. Mnogo je više zainteresovan za lijek za potrošnju nego li lijek za potrošača, za olakšavanje nekih ekonomskih poteškoća nego li za lične probleme takve prirode. Po navici je ljubazan, tu nema greške, ali opšte blagostanje je tako fiksirano u njegovom umu da mu je teško da neki pojedinačni slučaj posmatra bilo kako drugačije osim još jednim slučajem. Ponekad, pretjerivanje u ovom, ili izobličenje tog kvaliteta može dovesti do moralnih katastrofa, poput Robespjera kom je Ascendent Vodolija bio iskvaren Saturnom u Ribama u kvadratu sa Merkurom.
Nesumnjivo je, međutim, da postoji određena hladnoća kod ovog tipa. Natus, kao da sam sebi govori “većina ljudskih problema dolaze usled sebičnosti i preuveličavanja sopstvenih osjećanja”, što je prilično tačno, no čovječanstvo u cjelini to ne priznaje, niti će još dugo vremena. Vodolija instinktivno prepoznaje da čovječanstvo nije napredovalo do njegovog nivoa, ali ipak govori i djeluje kao da je u istom rangu sa njima. Povremeno, greška u procjeni može nastati, jer Vodolija je isuviše optimistična za prosječni um. Ne bi imalo značaja da li je to optimizam nastao iz entuzijazma, jer ljudi vole vatromete, ali se često dešava da natus, u želji da pruži što više razumijevanja osobi u nevolji, bude shvaćen kao da govori samo površne, opšte stvari – ukratko, kao da to čini bez srca. Situacija je ipak, sasvim suprotna. Činjenica je da ne samo što mu je srce previše veliko da bi se suzilo na jednu, trivijalnu instancu, već isto tako Vodolija poznaje dublji značaj tuge ili nesreće, budući da se često kroz patnju duša usavršava, a on oklijeva da se miješa kad je u pitanju sudbina.
U raspolaganju novcem, Vodolija je generalno osoba od povjerenja. Novac smatra samo sredstvom do cilja, i cijeni ga prvenstveno zbog njegove korisnosti u olakšavanju onih transakcija koje doprinose blagostanju ljudske rase. Nikada ne rasipa novac niti ga gomila, ali je voljan da potroši novac onda kada smatra da tako čini nešto zaista dobro, dok kad je djeluje previše oprezno, to čini iz razloga što želi da sačuva moć da ga upotrijebi mudro.
Ovaj znak se u cjelosti pokazuje kao dobar u domaćinstvu. Predanost Bika ponekad nije mudra, pretjerana je. Vodolija razvija odgovarajući nivo nezavisnosti. On poštuje sebe, poštuje druge, i isto očekuje od drugih. Takva osnova je za domaći život mnogo bolja od sentimentalnosti. Natus nije naročito voljan da napusti svoj dom, niti je nešto posebno zalijepljen za njega. Svoju nezavisnost razvija dosta rano, ali se uvijek trudi da održi najprijateljskije odnose sa svojima.
Univerzalnost duhovnih karakteristika znaka ne dozvoljava mu da se lako zaljubi. Teško mu je da se koncentriše na to što je smisao čovječanstva na nivou pojedinca, previše je napredan, previše osjetljiv; romantizam mu se čini prilično smiješnim i nedovoljno vrijednim za razvijeniju dušu. Mnogo je više sklon da se zaljubi u školu, umjetnost, bolnicu ili nauku nego u drugu osobu. Ovim se ne želi reći da je neosjetljiv kad je u pitanju ljubav u uobičajenom smislu, ali moramo primijetiti da njegov stav po ovom pitanju u mnogome zavisi od položaja Venere, tj. znatno više nego što je to slučaj sa ostalim znacima. Vjerovatno je da gaji sklonost jednako snažno za oba pola. Kada voli, njegova generalno prijateljska priroda čini sve da udovolji osjećanjima druge strane, i njegovi napori u ovom pogledu su mnogo iskreniji i više zadovoljavajući nego kad je u pitanju donekle sličan kvalitet kod Strijelca.
Vodolija je sjajan roditelj, iako ovaj znak nije naročito plodan. Ipak nema bolje osobe za djecu. Uticaj mu je nježan i razuman, ohrabruje nezavisnost mišljenja i djelovanja, dok istovremeno ispravlja greške sa slatkom razumnošću i sasvim prikladnom količinom čvrstoće.
Najsnažniji kvalitet Vodolije je u njenoj prijateljskoj prirodi. Mnogo je bolji u ovoj ulozi nego u braku ili ljubavi, jer nema limita u broju stvari kojima se može posvetiti. Vodolija nikad ne zaboravlja da poenta prijateljstva nije u lijepom provođenju vremena zajedno; on poznaje njegov značaj u olakšavanju razmjene ideja, i ne propušta njegovu istinsku svrhu u olakšavanju života vodeći računa o drugima i mogućnosti da pomogne onima u nevolji.
Kao partner u braku ili poslu, Vodolija je sve što se može poželjeti. Nikad ne izaziva nevolje, i njegov razum i praktična mudrost mu pomažu da ih izbjegne. Jedini problem može nastati usled njihovog snažnog intelekta, što za partnera može predstavljati poteškoću da slijedi.
Natus nadalje pokazuje izuzetan kapacitet za posao, izvršava ga inteligentno i sa nekim umjerenim entuzijazmom, ali sama stvar “pravljenja novca” ga posebno ne privlači. Uvijek djeluje iznad materijalizma. Što je priroda posla bliža njegovoj prirodi to će bolji uspjeh ostvariti. Ništa ga ne podstiče kao istinska vrijednost čovječanstva.
Podsvjesni um je u harmoničnom sadejstvu sa svjesnim, pa se može reći da su natusu mnogo pristupačniji uvidi iz untrašnjeg sopstva nego kod drugih znakova. Kad je u pitanju religija, Vodolija je tolerantna i osjetljiva, ne baš ravnodušna, ali sa težnjom da religiju oslobodi njenih velikih hendikepa: atavizma, sujevjerja, fanatizma. Fanatični hrišćanin, islamist opisali bi ga kao jeretika, nevjernika, ateistu ili bilo kojom drugom riječju koje mogu da se sjete, ali Vodolija će samo imati sažaljenje za takve uskogrude nastupe svog napadača.